人格，校長治校的基石

一個(gè)校長可以沒有處級、科級的官銜，也可以沒有博士、碩士學(xué)位，但不能沒有人格魅力。

校長，既是管理者，又是育人者，是一所學(xué)校的靈魂，其品性、情懷、言行舉止無不影響著校園，影響著師生。人才，是以人為前提的，讓教師育人，讓學(xué)生學(xué)會做人，首先校長必須是一個(gè)大寫的人，是一個(gè)以心靈走進(jìn)心靈，以人格塑造人格的人。陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的育人實(shí)踐，使之成為一代名師，成為校長的典范，這不能不歸結(jié)于他的人格魅力。

校長的人格魅力是指其在長期的社會生活和管理實(shí)踐中形成的崇高道德、情操、先進(jìn)思想、智慧、能力等主體精神的外在感性顯現(xiàn)，對人的心靈具有最強(qiáng)烈的輻射和震蕩力量。對校長來說，管理理論的豐富固然重要，但是，它無法取代校長人格的力量。在學(xué)校管理領(lǐng)域中，教師接受管理的重要基礎(chǔ)是對管理者的認(rèn)同，是非權(quán)力影響力的作用。校長對教師的管理應(yīng)重在心靈的感召，心底的認(rèn)同。校長以自己的思想、學(xué)識和言行，特別是其高尚人格對師生心靈產(chǎn)生震撼。一位教育家曾說：“若教師們從校長的工作中能看到一個(gè)具有高度素養(yǎng)的孩子們直接教育者的榜樣，他作為教學(xué)集體的組織者的強(qiáng)大作用將會是無可估量的?！毙ｉL在學(xué)校管理的過程中，他所做的不能僅僅是為了解決學(xué)校的某個(gè)問題，而是把管理中的每一行為置于師生心靈影響前提下的。從這一點(diǎn)出發(fā)，校長必須是德之楷模、性情中人、能之最長最寬者。只有具備這種人格的校長，才能真正辦好學(xué)校，培養(yǎng)出社會需要的優(yōu)秀人才。反思當(dāng)前某些校長，唯我獨(dú)尊，以罰代教，以懲代管，甚至驕橫跋扈，腐化墮落，最終把師生推向自己的對立面，把學(xué)校搞得問題成堆甚至把學(xué)校引向衰敗。歌德曾說過，先有人的墮落，后有文學(xué)的墮落，因?yàn)槲膶W(xué)是人學(xué)；教育亦然，先有人的墮落，再有教育的墮落，因?yàn)榻逃彩侨藢W(xué)。學(xué)校是培育人的圣地，是塑造人心靈、完善人格的殿堂，其出現(xiàn)的諸多問題和困惑，根源就在于人的失落、校長人格的失落。校長是學(xué)校之魂，魂之失落，學(xué)校如何發(fā)展？

校長，怎樣塑造自己的人格？首先是真誠與尊重。校長對教師、對學(xué)生及其家長要能以誠相待、真誠相見，同時(shí)尊重其生命的存在和人格的權(quán)利，關(guān)注其需求與發(fā)展，從而讓教師、學(xué)生及其家長體驗(yàn)到校長寬容、無私的人文情懷。其次是敬業(yè)與創(chuàng)新。校長擁有先進(jìn)的辦學(xué)理念、強(qiáng)烈的成就動機(jī)和欲望，開拓進(jìn)取，集思廣益，制定出適合本校發(fā)展的思路。并善于抓住機(jī)遇，爭取到學(xué)校發(fā)展的政策環(huán)境和社會環(huán)境，盤活教育資源，真抓實(shí)干，堅(jiān)持改革與創(chuàng)新，謀求學(xué)生、教師和學(xué)校的發(fā)展。再次是自律與學(xué)習(xí)。教育是示范性的，身教重于言教。校長應(yīng)正確對待自己手中的權(quán)力，重視以道德的準(zhǔn)則加強(qiáng)自律，以事業(yè)為本，不謀私利，用以身示范的道德力量調(diào)節(jié)和激發(fā)自己周圍的人，自尊自強(qiáng)，公道正派，以德聚人、以德感人、以德影響和激勵(lì)人。高尚的品德是校長最具有魄力的人格力量，是最能打動人、折服人的人格特征。同時(shí)，校長須善于解放自己，從繁雜的具體事務(wù)中解放出來，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)，增加人文底蘊(yùn)，思辨古今，見賢思齊，見惡自省，修養(yǎng)身心，守護(hù)好自己的精神家園。

校長的高尚人格是一塊磁石，能把師生團(tuán)結(jié)在一起，凝聚在一起，心心相印，肝膽相照。

校長的高尚人格是一種感召，能讓師生親其人，信其道，助其力，成其業(yè)，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展。

愛因斯坦在評價(jià)居里夫人時(shí)說：“第一流人物對于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大，即使是后者，它們也取決于品格的程度”。校長，未必是第一流人物，但就學(xué)校的發(fā)展來說，其人格大于才智，才智取決于人格。

人格，校長治校的基石。