基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的高中作文教學(xué)初探

盧 群

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出：“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是指語文素養(yǎng)的核心要素和關(guān)鍵內(nèi)容，主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面”。作文教學(xué)作為語文教學(xué)的重要組成部分，高中作文作為高考語文的重頭戲，一直以來深受重視。因此，在提出語文核心素養(yǎng)下的當(dāng)下，去探討高中作文教學(xué)，顯得尤為必要。

基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的“語言建構(gòu)與運用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”的四個維度，現(xiàn)提出以下教學(xué)策略:

一.基于語言建構(gòu)與運用——口頭作文

在高考的背景下，當(dāng)下高中作文課的教學(xué)過程一般都按著教師布置作文、教師指導(dǎo)、學(xué)生寫作、教師批閱、教師講評的順序。這樣的作文課，有效性較低，不但費力費時，而且激發(fā)不起學(xué)生的寫作興趣，模式化地套作作文大量涌現(xiàn)。那么，該怎樣激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，使作文課更有效呢？基于語文核心素養(yǎng)，改變當(dāng)下作文課的固有模式，變書面作文為口頭作文，讓學(xué)生在語言的交流、溝通、梳理、整合中形成自己的作文思路后，再利用語言表達(dá)出自己的寫作思路與同學(xué)們分享，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，開拓學(xué)生的寫作思路，利用語言刺激思維，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自發(fā)的寫作的欲望。

北京師范大學(xué)的劉淼教授在《作文心理學(xué)》中說：“口頭言語訓(xùn)練有助于書面言語能力的提高；書面言語能力的提高反過來給口頭言語以促進”。可見，口頭言語與書面表達(dá)有著緊密的聯(lián)系，如果口頭作文有效實施，可以使學(xué)生的語言能力不斷提高，進而可以提高學(xué)生的寫作水平。

在教學(xué)中具體的做法如下：（1）課后3分鐘說話練習(xí)。在每天語文課結(jié)束前的3分鐘，指名一位同學(xué)說話，內(nèi)容根據(jù)當(dāng)節(jié)語文課自己所感興趣的某一點展開。每次學(xué)生說話完畢，師生要進行簡要的點評，說的精彩的及時鼓勵，說的糟糕的視情況也應(yīng)適當(dāng)鼓勵。（2）口頭作文課。每隔四周選擇兩節(jié)作文課，老師提前三天布置口頭作文的任務(wù)，學(xué)生提前做準(zhǔn)備，也可以課上臨時布置。課上同學(xué)們說構(gòu)思、寫法，組織學(xué)生們圍繞自己的觀點、寫作角度、寫作思路進行交流，集思廣益，拓寬學(xué)生的寫作思路，激發(fā)學(xué)生的寫作思維，產(chǎn)生自發(fā)的寫作欲望。學(xué)生口頭作文表達(dá)后，首先，教師要給學(xué)生一些鼓勵，增強學(xué)生的表達(dá)欲望，增強學(xué)生的自信心；其次，教師或者其他學(xué)生在對發(fā)言者的發(fā)言提出切實可行的意見和建議，讓發(fā)言者有所得。

口頭作文是一項高效地作文訓(xùn)練。在口頭語言的聽覺刺激下，既能更有效的調(diào)動學(xué)生參與的積極性、激發(fā)學(xué)生的作文興趣，又能促進學(xué)生語言能力的提高。作為教師，要善于抓住這些語言訓(xùn)練的機會，指導(dǎo)學(xué)生積累、建構(gòu)、運用，培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二.基于思維發(fā)展與提升——讀寫結(jié)合

當(dāng)前的高中語文教材在編寫上強調(diào)閱讀教學(xué)的主體地位，而忽視了寫作教學(xué)。那么，在這樣的教材背景下，應(yīng)如何進行作文教學(xué)呢？閱讀，是主體從外到內(nèi)的吸收、借鑒的內(nèi)化過程；寫作，是主體從內(nèi)到外的抒發(fā)、表達(dá)的外化過程；閱讀與寫作，是構(gòu)成語文的重要組成部分。因此，在教材以閱讀為本位的背景下，基于語文核心素養(yǎng)，利用教材的課內(nèi)閱讀，激發(fā)學(xué)生的寫作靈感，讀寫結(jié)合，提升學(xué)生的思維能力。

葉圣陶先生曾在《語文教學(xué)十二韻》中講：“作者思有路，遵路識思真；作者胸有鏡，入境始與親”。葉老先生這句話告訴我們，每一篇文章都有一定的寫作思路，都有一條清晰明確的主線。因此，在課內(nèi)閱讀教學(xué)時，首先，通過獲得對課文中語言和形象的直覺體驗，歸納、學(xué)習(xí)文中的文學(xué)語言、文學(xué)現(xiàn)象、寫作思路，豐富學(xué)生的理解和感受；其次，讀寫結(jié)合，提高學(xué)生思維的靈活性、獨創(chuàng)性，運用課文學(xué)到的寫作邏輯規(guī)律，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維，形成自己的文章。

在教學(xué)中具體做法如下：以人教版高中語文教材第四冊第一課《林黛玉進賈府》為例，文中的第八自然段是對“榮禧堂”的描寫，曹雪芹在描寫這一部分時，先寫榮禧堂所處的方位，在院落整體上把握位置；其次，寫榮禧堂屋內(nèi)的布局。由整體到局部，由室外到室內(nèi)，由物理環(huán)境到人文環(huán)境。在教學(xué)中，我們不妨先讓學(xué)生總結(jié)，通過對語言的直覺體驗，分析探究作者的寫作邏輯，形成自己的認(rèn)識；其次，教師布置課后寫作練習(xí)，運用課上學(xué)到的寫作邏輯，介紹一個地方，如圖書館介紹。

入選教材的文章，都是古今中外的經(jīng)典文學(xué)作品，經(jīng)典的價值不可估量。教師要充分利用教材資源，讓學(xué)生通過對語言和文學(xué)形象的分析，獲得思維提升，概括邏輯規(guī)律，讀寫結(jié)合，提高學(xué)生思維的靈活性與獨創(chuàng)性，培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

三.基于審美鑒賞與創(chuàng)造——學(xué)生互評

當(dāng)前的高中作文教學(xué)，由于學(xué)生學(xué)習(xí)時間緊張，往往采用教師批改的方式，評改方式比較單一，在此情況下，學(xué)生往往只關(guān)注分?jǐn)?shù)和評語，卻對作文的修改毫無興趣。因而，基于語文核心素養(yǎng)，學(xué)生互評作文，不僅解決評改方式單一的問題，而且學(xué)生通過評改其他同學(xué)的文章，能夠感受、體驗、鑒別其他人的作品之美，增強學(xué)生的審美能力，從而更好的修改自己的文章，創(chuàng)造美。

葉圣陶先生在《大力研究語文教學(xué)，盡快改進語文教學(xué)》中說過讓學(xué)生參與作文評改,讓學(xué)生處于主動地位。故，讓學(xué)生參與到作文的評改中,突出學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生作文課的積極性、主動性，讓學(xué)生在互評作文中，發(fā)展思維,提高鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。

具體操作如下：（1）在學(xué)生互評作文之前，教師講解本次作文的寫作目標(biāo)、寫作要求、高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生互評要依據(jù)它們展開；可讓學(xué)生從立意、結(jié)構(gòu)、表達(dá)、構(gòu)思、主題、書寫等的某個角度評改或者綜合評改；因為評改要求很多，所以在每次學(xué)生互評之前，教師要指導(dǎo)全班統(tǒng)一評改要求。（2）學(xué)生評。學(xué)生的評作文的能力是一個需要培養(yǎng)，循序漸進的過程，所以，在學(xué)生互評作文的過程中，教師可以適時指導(dǎo)。學(xué)生可以按照總體——局部——整體的順序，先從全文出發(fā)，再看各段落的字、詞、句、格式等方面，最后在看全文評改是否得當(dāng)。（3）教師總結(jié)，學(xué)生自己改作文。

學(xué)生互評作文的過程，是一次欣賞美、鑒別美的過程；是一次取長補短，不斷進步的過程；在評完同學(xué)文章的基礎(chǔ)上，了解自己的不足，學(xué)生有興趣積極主動地修改自己作文，表達(dá)與創(chuàng)造自己心目中的美?；ピu作文，是提升學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的一個重要策略。

四.基于文化傳承與創(chuàng)造——積累經(jīng)典文學(xué)素材，關(guān)注當(dāng)代文化動態(tài)

高中生課業(yè)緊張，看課外讀物的時間少，故而沒有寫作素材，寫作素材缺少，寫作文時便無話可說，久而久之，學(xué)生便會討厭作文甚至厭惡作文。因此，基于語文核心素養(yǎng)，教師要指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，積累古今中外經(jīng)典文學(xué)素材，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒其他民族的文化，吸收人類文化的精髓，在寬闊的文化視野下，結(jié)合當(dāng)代文化，創(chuàng)造自己的文章。

錢理群教授在《經(jīng)典閱讀與語文教學(xué)》中說過，學(xué)生閱讀經(jīng)典實際上是和大師進行穿越時空的精神對話，是占據(jù)精神的高地，就是一種文明的傳遞?？梢?，經(jīng)典文學(xué)作品對于人生剛剛起步的學(xué)生有著重要的意義，有助于拓寬學(xué)生的文化視野。學(xué)生通過閱讀古今中外經(jīng)典文學(xué)作品，借鑒前人的創(chuàng)作經(jīng)驗，提高的文學(xué)素養(yǎng)，閱讀時文，了解時事，關(guān)注當(dāng)代文化的發(fā)展方向，創(chuàng)造自己文化理解下的作品。

在教學(xué)中具體操作如下：以人教版高中語文教材為例。（1）根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中“學(xué)習(xí)任務(wù)群2整本書閱讀與研討”的要求，在兩個學(xué)期選擇3—5部作品閱讀。筆者認(rèn)為，教師可以在高一上下學(xué)期根據(jù)自己的教學(xué)計劃分別選擇2—3部作品，也可以按照教材“名著導(dǎo)讀”部分選擇作品，所選作品不僅要與教學(xué)計劃有所聯(lián)系，而且要涉及古今中外、體裁要多樣化。如：高一下學(xué)期選擇《紅樓夢》、《巴黎圣母院》、《哈姆萊特》，三部小說涉及中外，包含兩種體裁。《紅樓夢》、《哈姆萊特》分別與第三冊、第四冊教學(xué)計劃有聯(lián)系，而《巴黎圣母院》與《紅樓夢》整本書閱讀完后，可以進行中西方建筑對比研討。通過整本書閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生可以拓寬文化視野，積累寫作素材，撰寫讀書筆記和作品評價，為寫作奠定基礎(chǔ)。（2）根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中“學(xué)習(xí)任務(wù)群3 當(dāng)代文化參與”的要求，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)、圖書館、檔案館等閱讀時文，通過各種傳媒了解時事，關(guān)注當(dāng)代文化生活，參與當(dāng)代生活，剖析對當(dāng)前各種文化的認(rèn)識，闡釋自己獨特的見解，不斷提高文化理解，進行習(xí)作分享，從而提升的寫作水平。

作為教師，基于語文核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生積累經(jīng)典，關(guān)注當(dāng)代，以優(yōu)秀的經(jīng)典文化為根基，以先進的當(dāng)代文化為方向，博古通今，在寬闊的文化視野、高度的文化自覺和文化自信下，不斷提高寫作創(chuàng)作水平。

綜上所述，在高中作文教學(xué)中，基于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培育，不僅需要我們變革課堂，還需要拓寬學(xué)生的文化視野、增強學(xué)生的文化理解。只有基于語文核心素養(yǎng)的作文教學(xué)，才能使教師始終把發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)真正放在首位。

[1]劉會芹.基于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)愿景[J].語文教學(xué)通訊,2016(5).

[2]劉春文.基于學(xué)生核心素養(yǎng)的作文教學(xué)[J].語文教學(xué)通訊,2016(6).

[3]郝淑美.對高中作文教學(xué)的困境及出路研究[D].山東師范大學(xué),2007.

[4]程梅.初中作文教學(xué)有效性初探[D].華東師范大學(xué),2009.

[5]趙永攀.指向語文核心素養(yǎng)的文本解讀[J].教學(xué)與管理，2017(6).