起步習(xí)作，在錘煉覺知中邁向敞亮那方

江蘇省揚(yáng)州市梅嶺小學(xué)西區(qū)校 陳 雅

一直以來，習(xí)作都是語文教學(xué)的難點(diǎn)所在。我們總是習(xí)慣性地認(rèn)為，學(xué)生習(xí)作能力欠缺是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ι?，于是想方設(shè)法給他們創(chuàng)造生活；我們也一度認(rèn)為，學(xué)生寫不好作文是因?yàn)槿狈懽骷记?，于是?xí)作指導(dǎo)課上就羅列、呈現(xiàn)各種不同的寫作策略，但即便講得口干舌燥，學(xué)生的文字仍舊缺乏靈性，就像是從模子里刻出來的一般。筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為，習(xí)作教學(xué)的首要任務(wù)并不是要為孩子故意地創(chuàng)造生活，也不是機(jī)械地傳授寫作方法，而是要讓學(xué)生在真實(shí)的生活中切實(shí)地體驗(yàn)與感受，打通并喚醒他們的內(nèi)在覺知。這一點(diǎn)對于三年級學(xué)生來說顯得尤為重要。

一、激蕩思維，在覺知喚醒中凸顯素材活力

“生活中并不缺乏美，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”事實(shí)上，沒有生活，就沒有孩子的成長，他們在家庭中的生活起居、學(xué)校中的感思體驗(yàn)、社會中的經(jīng)歷遭遇，哪一項(xiàng)不是生活呢？因此，學(xué)生的成長其實(shí)并不缺乏生活，而是他們甚至成人都不認(rèn)為這是生活，更沒有發(fā)現(xiàn)這些生活所蘊(yùn)含的價(jià)值。

如寫“一件感動(dòng)的事”時(shí)，教師在習(xí)作指導(dǎo)中三度喚醒學(xué)生的覺知。首先，教師板書核心詞語“感動(dòng)”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，梳理并簡要描述自己曾經(jīng)被感動(dòng)的畫面，并相機(jī)闡述被感動(dòng)的理由；其次，為了學(xué)生更廣闊地搜尋、對比素材，教師分別從不同情況（如自己遭遇困難時(shí)、夢寐以求時(shí)、犯了錯(cuò)誤時(shí)、有了矛盾沖突時(shí)）、不同地點(diǎn)（如家庭里、教室中、馬路上、商場里等）、不同對象（如親朋好友、同學(xué)伙伴、隔壁鄰居等），幫助學(xué)生圍繞著“我”構(gòu)建出廣闊的思維發(fā)散圖，從而為學(xué)生打開選材的基本思路；再次，通過講述教師自身的事例——在一次出差的途中，看到兒子給自己繪制了一幅小卡片，非常感動(dòng)。這幅卡片的正面畫了一塊手表，背面還寫了一句話：“媽媽，我真希望時(shí)間能夠停下來啊！”教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合卡片正面的圖片和背面的文字，理解孩子心中想要表達(dá)的意蘊(yùn)，即希望家長不要外出，能夠多陪陪自己。在講述的過程中，教師一方面突出了對事件本身的描述，一方面也集中表達(dá)了自己內(nèi)心的感受，同時(shí)也讓學(xué)生密切關(guān)注周邊微小的事物。

筆者以為，感動(dòng)是一個(gè)老話題了，習(xí)作指導(dǎo)就應(yīng)該著力引導(dǎo)學(xué)生能夠選擇新鮮的素材，凸顯素材表達(dá)的新穎性。在上述案例中，教師借助于三次有階梯、有層次的激發(fā)喚醒，引領(lǐng)學(xué)生一步步實(shí)現(xiàn)了對生活資源的搜尋與復(fù)原，學(xué)生后來的素材就不再僅僅停留在“我生病媽媽精心照料我”這種老套的資源上，而是逐步趨向于真實(shí)而多元。隨著教學(xué)的推進(jìn)，那些最易于被忽視但又最打動(dòng)人心的事例就被逐步呈現(xiàn)出來了，大道無痕地切入學(xué)生的生命意識之中，讓習(xí)作素材逐漸豐富、充盈。

二、理性整合，在覺知集中下聚焦寫作價(jià)值

在正常狀態(tài)下，生命個(gè)體的內(nèi)在覺知處于零散的狀態(tài)之中，需要進(jìn)行有意識地集中與整合，使得原本零散的狀態(tài)逐步聚焦。

當(dāng)生命個(gè)體將所有的意識都投注于某一個(gè)方面，就會對相關(guān)領(lǐng)域變得異常敏銳，習(xí)作指導(dǎo)就可以利用這一特質(zhì)，統(tǒng)整學(xué)生的覺知意識，為提升表達(dá)效果奠定基礎(chǔ)。筆者曾經(jīng)給三年級學(xué)生創(chuàng)設(shè)過“一瞬間”的作文，以鍛煉學(xué)生敏銳地捕捉生活中的資源。那在生活中，“一瞬間”究竟可以有哪些事情發(fā)生呢？教師引領(lǐng)學(xué)生從這幾個(gè)方面進(jìn)行了感知與選擇：首先，一瞬間可以是眼睛所能察覺到的，一輛貨車疾馳而過，一顆流星劃過天際，可以是一個(gè)簡單的動(dòng)作，眨一眨眼睛、跺一跺腳板、拍一拍手掌；其次，一瞬間還可以是一種感覺，如不小心被尖東西戳了一下那種難以名狀的“疼痛感”，口渴至極時(shí)喝入涼水后的“透心涼”……但所有這些一瞬間發(fā)生的事情、現(xiàn)象和感覺，并不是都適合學(xué)生寫作的。在羅列了一系列的活動(dòng)之后，教師引導(dǎo)學(xué)生選擇了吃糖的體驗(yàn)。心理學(xué)研究表明，兒童時(shí)期的五感發(fā)展并不是均衡的，其中最為滯緩的就是視覺，而最快的是味覺和嗅覺。很多學(xué)生選擇了一種名叫“秀逗”的糖，味道本身就顯得與眾不同，最為鮮明的特點(diǎn)就是先酸后甜。而在生命個(gè)體的味覺系統(tǒng)中，酸味又是最具有沖擊力和刺激性的，學(xué)生在吃這種秀逗糖的時(shí)候，就能形成最為真實(shí)的體驗(yàn)與感知，為有針對性、有趣味性地表達(dá)奠定了基礎(chǔ)。

三、強(qiáng)化體驗(yàn)，在覺知細(xì)化中豐富文字表達(dá)

生命個(gè)體的覺知意識往往并不是永久性的，而是一蹴而就的迅疾過程。習(xí)作教學(xué)需要將學(xué)生這種轉(zhuǎn)瞬即逝的過程不斷地拉長、延伸、擴(kuò)大，最終形成永恒的定格。這就如同電影播放的道理是一樣的，一秒中需要有24幀甚至是36幀的畫面，才能將一瞬間發(fā)生的事情和形成的感受具體化、立體化。

仍以上文中“一瞬間”的主題中描寫酸味的內(nèi)容為例，筆者在教學(xué)中就兩度細(xì)化并定格于這種“酸”的感覺。首先，人在吃糖時(shí)，有些反應(yīng)是非常直接而顯性的，與糖進(jìn)行接觸的器官就會有鮮明的變化，比如牙齒會是怎樣的？喉嚨會有怎樣的變化？嘴巴與以前又有怎樣的不同？……由于“酸”對味覺的沖擊，也會帶動(dòng)身體的一些相關(guān)變化，比如眉毛會皺起來，耳朵會引發(fā)短暫性的失聰，手臂等也會有輕微的連鎖反應(yīng)。為此，教師可以為學(xué)生出示一幅吃糖時(shí)的反應(yīng)圖片，有條件的可以出示變化圖，讓學(xué)生在真實(shí)的對比中感受吃糖之后的反應(yīng)；然后，教師組織學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的吃糖體驗(yàn)，并將自己形成的感受與圖片中人物的反應(yīng)進(jìn)行整合對比，從而將人物的內(nèi)心體驗(yàn)與外顯的動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行緊密對應(yīng)，將這種體驗(yàn)與感受拉長了、延伸了。正如孔子所說：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！痹谶@一案例的教學(xué)中，教師正是有了自身體驗(yàn)與圖片觀察，讓學(xué)生形成文如泉涌的感受，不僅有話可說，還使所說的話更加具有靈性。

我們有理由相信，一個(gè)未成年的孩童，如果能夠從小接受這種順應(yīng)他們認(rèn)知規(guī)律的感覺訓(xùn)練，他們的關(guān)注力、感受力、觀察力和想象力一定可以得到有效的發(fā)展。隨著他們的覺知意識被不斷激活，認(rèn)知被不斷細(xì)化，就能夠使習(xí)作的語言變得更加敏感，為學(xué)生核心表達(dá)能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。