小學(xué)作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法探討

福建省泉州市泉港莊重文實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉琴珍

小學(xué)生正處于想象力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。一方面，他們的思維天馬行空，豐富而奇妙的想象常常讓人大吃一驚；另一方面，他們?nèi)狈Α榜Z服”想象力的能力，使得想象力非常脆弱，如果不加以科學(xué)引導(dǎo)，很容易陷入固化思維，而這不僅會(huì)影響其思維品質(zhì)的形成，更會(huì)影響其情感價(jià)值的發(fā)展。

作文教學(xué)是激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要途徑。從目前小學(xué)作文教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的想象力受到一定的制約?；蛘哂捎谥R(shí)儲(chǔ)備不足，或者由于教學(xué)引導(dǎo)失效，許多學(xué)生在文字表達(dá)中缺乏新意和想象。對(duì)此，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的主體特點(diǎn)，對(duì)作文教學(xué)策略進(jìn)行設(shè)計(jì)與優(yōu)化，為學(xué)生想象力的發(fā)展提供良好的動(dòng)力和助力。下面，筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)作文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力，淺談四方面的體會(huì)。

一、幫助儲(chǔ)備知識(shí)，奠定想象力發(fā)展基礎(chǔ)

小學(xué)生的社會(huì)閱歷有限，思維發(fā)展尚不成熟，既不能對(duì)客觀(guān)事物形成深刻而系統(tǒng)的觀(guān)察，也難以依托現(xiàn)實(shí)形成完整而系統(tǒng)的想象。我們常常說(shuō)孩子的想象力是豐富的，更多的是指一些簡(jiǎn)單的、碎片化的想象，而將這些想象融入語(yǔ)言表達(dá)中來(lái)則需要科學(xué)的教育引導(dǎo)。想象能力的形成與完善需要豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，對(duì)知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行構(gòu)建。

首先，引導(dǎo)學(xué)生融入自然，在野外觀(guān)察中獲得更加豐富而直觀(guān)的表象體驗(yàn)，并逐漸將其內(nèi)化為寫(xiě)作素材。例如在“家園的呼喚”這一章節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師在完成《只有一個(gè)地球》《鳥(niǎo)兒偵查報(bào)告》《綠色千島湖》等課文教學(xué)后，將學(xué)生帶到戶(hù)外，讓學(xué)生在觀(guān)察不同生物的過(guò)程中，體會(huì)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的變化，并將觀(guān)察的信息與教材知識(shí)相呼應(yīng)，完成知識(shí)儲(chǔ)備。其次，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生拓寬閱讀領(lǐng)域，篩選一些符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的，高質(zhì)量的文藝作品開(kāi)展課外閱讀，并從中感受作家的想象力，以及其展示想象力的手法，進(jìn)而積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，豐富寫(xiě)作儲(chǔ)備。

二、培養(yǎng)立體思維，展現(xiàn)想象的創(chuàng)作力

想象能力是立體性思維的一種體現(xiàn)。在想象的過(guò)程中，個(gè)體的思維仿佛觸發(fā)了一個(gè)開(kāi)關(guān)，不僅能夠?qū)⒁阎谋硐髢?chǔ)備進(jìn)行組合，還能夠創(chuàng)作出新的事物，并利用立體性思維不斷完善，讓其在現(xiàn)實(shí)中形成立足的根基。在作文教學(xué)中，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生立體性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生不僅能夠用語(yǔ)言、文字將所思所想準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，更能夠拓寬想象空間，用想象力構(gòu)建新事物。

在立體性思維培養(yǎng)的過(guò)程中，首先要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言描述能力的培養(yǎng)，許多小學(xué)生的作文表達(dá)就像茶壺煮餃子——倒不出來(lái)，對(duì)于自我想象的描述磕磕絆絆，對(duì)此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀(guān)察與分析，并給予其充足的耐心，讓學(xué)生在描述與交流中逐漸提高對(duì)文字的駕馭能力。其次，要注重學(xué)生思維品質(zhì)的鍛煉。例如，在《葉公好龍》的教學(xué)中，教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)成語(yǔ)接龍故事，讓學(xué)生在緊張的氛圍中提高思維的敏捷性，并在相互交流中豐富成語(yǔ)積累。最后，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。例如，在《金色的草地》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以配合繪畫(huà)，讓學(xué)生將對(duì)文字的想象訴諸筆端。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生課下制作手工藝品，在制作中鍛煉頭腦，并在動(dòng)手中拓寬想象，從而讓學(xué)生體會(huì)從想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程，提高立體性思維能力。

三、注重創(chuàng)作細(xì)節(jié)，構(gòu)建自由思維的發(fā)展環(huán)境

想象能力的發(fā)展需要依托自由的思維，思維如果受到局限，想象能力也就無(wú)從談起。在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，一些教師為短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的寫(xiě)作能力陷入歧途，讓學(xué)生在范文模板中失去了自由思考的空間，讓思維陷入固化，寫(xiě)出的文章千篇一律，索然無(wú)味。針對(duì)此，在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生自由思維的構(gòu)建，讓學(xué)生不僅能夠從范文中汲取營(yíng)養(yǎng)，更能夠發(fā)揮想象對(duì)事物的描述進(jìn)行合理夸張和延伸，讓作文創(chuàng)作形成自我風(fēng)格。

在作文教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生自由思維的構(gòu)建，一方面可以從表達(dá)手法引導(dǎo)入手。例如，在學(xué)習(xí)《春潮》這篇課文的過(guò)程：教師可以從中提煉比喻、擬人等修辭手法，并引導(dǎo)學(xué)生在仿寫(xiě)中進(jìn)行知識(shí)內(nèi)化；另一方面，應(yīng)注重對(duì)學(xué)生思維的拓寬。例如在《七色花》的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師可以根據(jù)文本鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)想象，將幻想的七色花用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，從而在文本的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對(duì)想象事物的多角度描述。

四、滲透生活理念，拓寬個(gè)性化想象空間

藝術(shù)來(lái)源于生活，每一個(gè)創(chuàng)作者都需要扎根于生活，一邊從生活中汲取豐富的養(yǎng)分，一邊在想象中完成對(duì)美好生活的期望、描繪與探索。在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活與創(chuàng)作的關(guān)系，并引導(dǎo)其融入生活、觀(guān)察生活、提煉生活、想象生活，讓現(xiàn)實(shí)與想象力在文字中實(shí)現(xiàn)完美融合，引導(dǎo)孩子想象思維能夠突破教材與課堂的局限，在生活中自由翱翔。

例如，在學(xué)習(xí)“通訊”這一章節(jié)的教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)課文《不用文字的書(shū)和信》的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)代人日常通訊的方式有哪些，與傳統(tǒng)的通訊方式相比，這些通訊方式有哪些優(yōu)勢(shì)。微信、短信、電話(huà)等這些現(xiàn)代人司空見(jiàn)慣的通訊方式對(duì)古代人來(lái)說(shuō)是不可思議的，而人類(lèi)通訊發(fā)展的歷史就是一部充滿(mǎn)想象和創(chuàng)造的歷史，根據(jù)這一契機(jī)，教師鼓勵(lì)學(xué)生想象一下未來(lái)人類(lèi)的通訊方式將會(huì)發(fā)生哪些變化，并在課堂上與教師、與學(xué)生進(jìn)行交流、分享。最后利用寫(xiě)作任務(wù)，激發(fā)學(xué)生對(duì)未來(lái)通訊方式的想象，讓學(xué)生能夠立足現(xiàn)實(shí)、發(fā)揮想象，用個(gè)性化思維對(duì)人類(lèi)未來(lái)進(jìn)行描繪與創(chuàng)造。

總之，在小學(xué)作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力是提升其表達(dá)能力的關(guān)鍵。在教學(xué)實(shí)踐中，教師一方面要立足學(xué)生的年齡特點(diǎn)，為學(xué)生的想象能力發(fā)展構(gòu)建良好環(huán)境，讓學(xué)生的思維能夠自由馳騁，另一方面還應(yīng)該注重對(duì)想象力的“駕馭”，讓他們想象力更加巧妙而自然地融入創(chuàng)作表達(dá)中來(lái)。