書香溢滿園，經(jīng)典留心間

福建省漳州市華安第二實驗小學(xué) 王月秋

經(jīng)典文化中有許多珍寶在當(dāng)今也有重要的意義，如“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)的學(xué)習(xí)他人的思想，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”體現(xiàn)的思與學(xué)結(jié)合的思想，“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”體現(xiàn)的各有所長的思想等，不管是在教育方面還是在工作方面或是其他方面，都具有很強的借鑒意義。經(jīng)典文化之所以傳承千年就是因為它們具有很強的普適性，傳統(tǒng)文化可以讓國人找到歷史歸屬感，增強民族自信心，所以在校園中開展經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)活動意義重大。

一、書香溢滿園

校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)校氛圍是學(xué)校軟實力的體現(xiàn)，也是學(xué)校文化的體現(xiàn)，用書香浸潤靈魂，發(fā)揚“桃李不言，下自成蹊”的風(fēng)范，對于培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)具有潛移默化的作用，學(xué)校最主要的目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)科成績優(yōu)秀的學(xué)生，而是把他們培養(yǎng)成具有正確三觀、知書達理、明辨是非、具有創(chuàng)新精神和文化素養(yǎng)的新時代的建設(shè)者?！抖Y記·太學(xué)》中提道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”這些經(jīng)典文獻對學(xué)生而言具有很強的引導(dǎo)作用，只有具有良好的思想、品性，才能做好其他事情。小學(xué)作為學(xué)生思想意識形成的初期，更應(yīng)加強對學(xué)生的正確引導(dǎo)，但由于他們年紀較小、閱歷不足，向他們講述政治方面的核心價值觀，他們可能只能記住這幾個詞而無法深入理解，但從經(jīng)典文化入手則能取得較好的效果，我校正是認識到了這一點，所以大力建設(shè)校園文化環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)造出一個良好的環(huán)境，對其進行潤物細無聲的教育。

學(xué)校雖然占地面積有限，但致力于合理規(guī)劃校園，環(huán)境是影響人的重要因素，我校大力建設(shè)校園墻，宣傳優(yōu)秀人物故事，還充分利用校園樓梯、走廊的墻壁以及校內(nèi)的各個角落，通過文字、圖片等形式使校園充滿文化氣息，每一面墻都有自己的故事，有的訴說孝道，有的訴說勤學(xué) 有的訴說博愛，有的訴說愛國，每一面文化墻、每一條文化長廊都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的園地。漫步校園，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”“己所不欲，勿施于人”等《論語》名句映入眼簾，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等名句抬頭可見，每層教學(xué)樓走廊盡頭的小書架、校園里分布各處的“藏書洞”都為學(xué)生提供了絕好的學(xué)習(xí)機會，書香飄滿校園，通過一系列的經(jīng)典傳統(tǒng)文化的熏陶，不斷規(guī)范學(xué)生的行為，進而使他們成為經(jīng)典文化的傳承者。

二、文化養(yǎng)個性

1.傳統(tǒng)文化與經(jīng)典國粹相結(jié)合

無論是課內(nèi)還是課外，我校都組織了眾多活動提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視，古詩詞是中國文化極具代表性的部分，幾千年來留下了許多名篇，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”讓學(xué)生感受到詩人的思鄉(xiāng)之情，“兒童散學(xué)回來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”讓學(xué)生感受到童年樂趣，“誰言寸草心，報得三春暉”讓學(xué)生感受到母愛光輝……除了課堂教育，我校還積極開展誦讀比賽，要求學(xué)生有感情地朗讀詩詞，從詩詞中感悟作者想要表達的情感，產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生朗誦的《贈汪倫》飽含對友人的不舍，《七步詩》則充滿手足相殘的殘酷，《石灰吟》則體現(xiàn)出那種清白做人的高尚情操……學(xué)生的聲音仿佛把我們帶到過去，看到了李白與汪倫的依依不舍、曹植的無奈與才情。在活動過程中，學(xué)生能從多個方面了解中華文化之美，進而加強對中華文化的認同感與歸屬感。

在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生也了解到“楊柳綠千里，春風(fēng)照萬家”“春風(fēng)放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花”之類的對聯(lián)，考慮到對聯(lián)是我國重要的傳統(tǒng)文化，而當(dāng)下學(xué)生對其了解不多的情況，教師首先講了乾隆五十年，乾隆皇帝在“乾清宮”開千叟宴，應(yīng)邀赴宴的達三千九百多人。其中有一老叟一百四十一歲，乾隆皇帝便以此為題，與紀曉嵐對句。乾隆出上聯(lián)“花甲重逢，增加三七歲月”，紀曉嵐思索片刻，當(dāng)即對出下聯(lián)“古稀雙慶，更多一度春秋”的故事，然后讓學(xué)生下課后收集對聯(lián)，舉行知識競賽。通過這場競賽，學(xué)生不僅增長了知識，知道了“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長長長長長長長消”之類的有趣對聯(lián)，也了解了中國傳統(tǒng)文化，在新年時對家中的對聯(lián)也有了更清楚的認識。

2.個人活動與班級活動相結(jié)合

我校的書香校園活動范圍廣泛，遍布各個年級，但又不是統(tǒng)一活動類型與目標(biāo)，而是“因材施教”。在低年級中，主要是開展弟子規(guī)課堂，我們并不是讓學(xué)生通過死記硬背把弟子規(guī)記住，而是運用多媒體設(shè)備制作或播放相關(guān)的動畫小短片，第一遍由學(xué)生觀看，隨后讓學(xué)生一起跟讀，通過每節(jié)課十分鐘的滲透，讓學(xué)生形成閱讀弟子規(guī)的習(xí)慣，用動畫的形式吸引學(xué)生集中注意力，也能避免他們感到枯燥和厭惡傳統(tǒng)文化。聽！“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。親所好，力為具。親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂……”是小朋友在朗讀呢，長期對學(xué)生進行相關(guān)教育，對學(xué)生為人處事具有顯著的積極作用。對于高年級的學(xué)生，學(xué)校則舉行了書畫比賽，即根據(jù)詩詞內(nèi)容創(chuàng)作出一幅表現(xiàn)出其畫面的畫作，學(xué)生則根據(jù)“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤舟一片日邊來”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青蓑笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸”創(chuàng)作出一幅幅絕美畫作，而一些不擅長畫畫的學(xué)生則通過觀看一幅幅圖畫推測是哪一首詩。可能有的學(xué)生喜歡畫畫，有的學(xué)生喜歡書法，有的學(xué)生喜歡詩詞，但他們都可以在這些活動中找到興趣所在，同時學(xué)生經(jīng)歷這些活動后對這些詩就會產(chǎn)生深刻的印象，甚至達到終身不忘的效果。

3.在校園內(nèi)營造傳統(tǒng)文化教育的氛圍

許許多多的學(xué)生構(gòu)成了班級，許多個班級構(gòu)成了學(xué)校，將傳播傳統(tǒng)文化貫穿各個部分，使書香校園成為主流文化，才能使更多的學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化，熱愛中國文化。除了詩詞，我國傳統(tǒng)文化還包括許多節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，這些節(jié)日也承載者大量的傳統(tǒng)文化，教師可以充分利用這些元素對學(xué)生展開教育，如在教《北京的春節(jié)》《元日》時，教師除了教授課文內(nèi)容，還可以具體分析其中的文化內(nèi)涵，帶領(lǐng)學(xué)生了解我國不同地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗、了解對聯(lián)中的書法文化和奇妙的漢字。在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》后，可以讓學(xué)生與家人一起出去登高、賞菊、放紙鷂、吃重陽糕，也可以教育他們尊重老人?？傊?，我們的傳統(tǒng)文化里有許多精華和明珠需要我們發(fā)現(xiàn)、推廣它們的光彩，學(xué)生長期沉浸于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并將這種影響帶入家庭中，有利于學(xué)生正確對待外國節(jié)日的影響，也有利于形成和諧的家文化。

三、經(jīng)典留心間

身處于一個浮躁功利的年代，面對周遭的許多誘惑，成年人尚且不能完全抵制，何況是小學(xué)生呢？但是閱讀可以使人靜下來，無論是純凈的心靈世界，還是對書香氣息的熱愛，都是一個人逃離世俗、找尋自我的重要因素。在人生初期，誦讀經(jīng)典閱讀美文，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》或是較高層次的《論語》，可以使文化經(jīng)典占據(jù)學(xué)生的心靈，使他們在日后迷茫、抉擇時想起這些典范。

隨著新課程改革的推進，我校更加注重德育方面的教育，而傳統(tǒng)文化種有許多值得學(xué)習(xí)的部分，因此，我校開展了多種形式的活動，鼓勵廣大學(xué)生參與及家長觀看和給出建議。如元旦時舉行經(jīng)典誦讀比賽，將全校年級分為低年級組、中年級組和高年級組，先在各班內(nèi)進行淘汰賽，然后組織優(yōu)勝選手進行校內(nèi)比拼。我校除了將校園打造得具有書香氣息，還在各班進行建設(shè)書香班級活動，充分利用文化墻和板報展示各班風(fēng)采，在建設(shè)任務(wù)完成后，還邀請了眾多家長參觀并組成評選小組的一部分評選書香班級，最后在全校范圍內(nèi)提出表揚，這些活動不但使學(xué)生置身于一個充滿文化內(nèi)蘊的學(xué)習(xí)環(huán)境，也使家長受到文化熏陶。優(yōu)秀的中華文化不是虛無縹緲的，而是存在于我們身邊，學(xué)生走出課堂，走進生活，了解生活中的傳統(tǒng)文化和身邊的文化傳統(tǒng)。受多種因素的制約，學(xué)生不能親身體驗一些經(jīng)典文化，于是學(xué)校還開展了閱讀網(wǎng)絡(luò)知識競賽，當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)四通八達，許多知識在網(wǎng)絡(luò)上都有解釋與延伸，學(xué)校將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，學(xué)生搜集、摘抄有關(guān)傳統(tǒng)文化的文章，積極投入到知識競賽中，使自己增長知識、開闊眼界的同時，也認識了許多志趣相投的朋友，獲得了諸多樂趣。

總之，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，它像寬廣的大海，像巨大的寶庫，它是我們歷代人民智慧的結(jié)晶，是中國人民的驕傲，也是世界文化中璀璨的明珠，華夏上下五千年的歷史需要我們?nèi)ダ^承與弘揚，但繼承與弘揚不應(yīng)只是口頭說說而已，它應(yīng)該內(nèi)化為言行，每個學(xué)子從小深受祖國優(yōu)秀經(jīng)典文化的熏陶，他的一言一行就漸漸體現(xiàn)出古代君子的風(fēng)范，如果這樣的現(xiàn)象蔚然成風(fēng)，中華文化的自信心將愈來愈強。而教師則像文化傳承的橋梁，把經(jīng)典文化帶給學(xué)生、教育他們形成正確的價值觀念，學(xué)校和教師一起促進經(jīng)典文化進校園，在底蘊豐厚的經(jīng)典文化的影響下，學(xué)校就會成為一所溢滿書香的校園。“書香浸潤靈魂，品行奠基人生，文化滋養(yǎng)個性，閱讀成為生活”，讓閱讀經(jīng)典成為習(xí)慣，書香就會在學(xué)生心中久久不散。