深刻理解新時代我國社會主要矛盾

楊芳芳

摘要：新時代我國社會主要矛盾的提出，是黨中央將馬克思主義的基本原理和方法與我國具體國情結(jié)合的產(chǎn)物。新時代我國社會主要矛盾的提出有著深厚的理論依據(jù)和可靠的現(xiàn)實依據(jù)，貫徹了馬克思主義理論聯(lián)系實際、量變與質(zhì)變辯證統(tǒng)一和矛盾分析的研究方法；新時代我國社會主要矛盾體現(xiàn)了馬克思的群眾史觀、人的自由全面發(fā)展思想和社會進(jìn)步評價尺度思想。

關(guān)鍵詞：主要矛盾；平衡；需求；馬克思主義

中國特色社會主義步入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的關(guān)系黨和國家全局、具有深遠(yuǎn)意義的重大判斷?；仡欬h的發(fā)展史，在不同的歷史時期黨中央曾作出過三次關(guān)于我國社會主要矛盾的表述。1956年黨的八大提出，國內(nèi)主要矛盾是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。1981年黨的十一屆六中全會上通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中對我國社會的主要矛盾表述是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。在十九大報告中，習(xí)近平同志指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！?/p>

一、新時代我國社會主要矛盾的豐富內(nèi)涵

伴隨著新時代中國社會的國情發(fā)生變化，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。人民美好生活的需要不僅指人民在物質(zhì)文化生活方面的要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。

不平衡不充分的問題體現(xiàn)在大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會存在著區(qū)域發(fā)展不平衡，貧富差距較大，就業(yè)難，看病難，買房難等難題。這些當(dāng)前社會發(fā)展中存在的問題都是不平衡不充分的體現(xiàn)。

新時代我國社會的主要矛盾提出，沒有改變我們黨對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。黨中央對當(dāng)前中國社會的形勢有著清醒的認(rèn)識和客觀判斷，才能夠?qū)h和國家的未來進(jìn)行高瞻遠(yuǎn)矚，作出客觀準(zhǔn)確的指示，推動中國社會建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的中國。

二、新時代我國社會主要矛盾的重要依據(jù)

作出新時代我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的重大判斷，是黨中央貫徹辯證唯物主義的方法論，堅持一切從實際出發(fā)，事實求是的結(jié)果。新時代我國社會主要矛盾的重大判斷不僅具備深厚的理論依據(jù)，而且具備可靠的現(xiàn)實依據(jù)。

（一）新時代社會主要矛盾變化的理論依據(jù)

唯物辯證法認(rèn)為，在事物的發(fā)展過程中包含著各種矛盾，處于支配地位的矛盾就是主要矛盾，其他矛盾則是次要矛盾。在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化，從而使事物的發(fā)展呈現(xiàn)出階段性特征。因此，我們黨和全國人民只有認(rèn)清社會形勢，認(rèn)清關(guān)鍵問題所在，才能夠抓住主要矛盾，并創(chuàng)造條件解決矛盾，爭取早日全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

恩格斯在馬克思墓前的講話中提到：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，……人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等?！币虼?，直接的物質(zhì)資料的生產(chǎn)是其他一切活動的基礎(chǔ)，只有在物質(zhì)文化充分發(fā)展的前提下，人們才能夠顧及其在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求等方面的諸多需求。改革開放至今，從物質(zhì)文化需要到人民對美好生活的向往，從落后的社會生產(chǎn)力到發(fā)展不平衡不充分，這一切都是由生產(chǎn)力水平的提高引起的。在生產(chǎn)力已經(jīng)足夠發(fā)達(dá)的前提下，人民群眾的需要就逐漸豐富起來，更多是對公平正義、自由民主、和諧美麗社會的向往。

（二）新時代社會主要矛盾變化的現(xiàn)實依據(jù)

中國社會的現(xiàn)實為新時代我國社會主要矛盾提供了現(xiàn)實依據(jù)。從新中國成立之初到文化大革命結(jié)束，從改革開放到新時代中國特色社會主義階段，人民的需要已經(jīng)由“物質(zhì)文化的需要”變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要”，這樣的變化是由社會生產(chǎn)力的飛速發(fā)展引起的。

正如十九大報告所講，改革開放以來，黨中央團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民共同奮斗，推動我國經(jīng)濟(jì)、科技以及綜合國力已經(jīng)步入世界前列，中華民族的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)存在的問題是產(chǎn)能過剩，而不再是物質(zhì)匱乏，生產(chǎn)力落后的描述已經(jīng)明顯不符合當(dāng)前我國的國情。目前中國社會的主要問題是不平衡不充分，如中國的創(chuàng)新能力有待提高，城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡，醫(yī)療、教育、住房等條件都有待提高和改善。

三、新時代我國社會主要矛盾貫徹馬克思主義的研究方法

新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生于社會主義中國這片廣闊土壤，是中國化的馬克思主義、行動的馬克思主義、也是發(fā)展的當(dāng)代馬克思主義。新時代中國特色社會主義思想是新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。新時代我國社會主要矛盾的提出貫徹了馬克思主義的研究方法，是理論與實踐相結(jié)合、靈活運(yùn)用矛盾分析法的結(jié)果，也是堅持量變與質(zhì)變辯證統(tǒng)一的結(jié)果。

（一）堅持理論聯(lián)系實際的研究方法

以習(xí)近平為核心的黨中央提出新時代我國社會主要矛盾，建立在我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會發(fā)展仍然不平衡，社會需求的有效供給不充分的基礎(chǔ)上，這是堅持理論聯(lián)系實際的結(jié)果。當(dāng)前中國正面臨著不可忽視的供求關(guān)系結(jié)構(gòu)性失衡?！肮┬桢e位”已成為阻擋中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的最大路障。目前中國的供給體系與需求側(cè)嚴(yán)重不配套，總體上中低端產(chǎn)品過剩，高端產(chǎn)品供給不足。因此，必須從生產(chǎn)、供給端入手，調(diào)整供給結(jié)構(gòu)，提供有效供給，才能擴(kuò)大內(nèi)需，打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動力。人民群眾多元化、多層次的需求與不平衡不充分的供給之間的矛盾是當(dāng)前我國亟待解決的問題。新時代我國社會主要矛盾的提出正是建立在供需錯位的事實上，是我們黨從實際出發(fā)，與時俱進(jìn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果。

（二）運(yùn)用馬克思的矛盾分析法

矛盾分析的方法是馬克思主義的基本方法。我們黨是馬克思主義政黨，始終堅持把馬克思主義基本原理與中國國情和時代特征相結(jié)合。新時代我國社會主要矛盾的提出就運(yùn)用了抓主要矛盾和矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一的方法。中國社會發(fā)展過程中包含著各種復(fù)雜矛盾，只有一種是主要矛盾，其他是次要矛盾。主要矛盾在事物的發(fā)展中處于支配地位，影響事物的發(fā)展方向。當(dāng)前我國社會的主要矛盾便是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

每一個家庭，每一個企業(yè)都面臨著各種具有特殊性的問題和矛盾。然而，這些家庭和企業(yè)所存在的問題和矛盾具有共同特點(diǎn)，從各種不同的矛盾中尋找聯(lián)系，可以發(fā)現(xiàn)其中存在具有普遍性的矛盾，即人民群眾對美好生活的向往與不平衡不充足之間的矛盾。我們黨運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性相統(tǒng)一的研究方法，提煉出新時代我國社會主要矛盾的觀點(diǎn)。

（三）堅持量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一

我國社會生產(chǎn)力水平提高，社會物質(zhì)財富極大豐富，引起我國社會主要矛盾由“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這是量變積累到一定程度，發(fā)生質(zhì)的飛躍的過程。

然而，新時代我國社會主要矛盾的變化，并不意味我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情發(fā)生了改變，更不意味著我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位發(fā)生了變化。我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化只是階段性的，目前這個階段量的積累只引起了部分質(zhì)變，即我國步入了中國特色社會主義新時代，改變不了我國的根本性質(zhì)，更無法實現(xiàn)從總的量變到根本性的質(zhì)的飛躍。因此，黨中央不僅作出了新時代中國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷，而且清醒認(rèn)識到我國的基本國情和國際地位沒有發(fā)生改變。

四、新時代我國社會主要矛盾體馬克思主義的內(nèi)在要求

新時代中國特色社會主義思想，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。習(xí)近平同志所提出的新時代我國社會主要矛盾體現(xiàn)馬克思主義的內(nèi)在要求，是馬克思主義基本原理與中國具體國情的結(jié)合。

（一）新時代我國社會主要矛盾體現(xiàn)人的自由全面發(fā)展思想

馬克思曾在《1857-1858經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中提出三大社會形態(tài)理論，他以人的尺度將社會的發(fā)展分為人的依賴關(guān)系階段、物的依賴關(guān)系階段和人的自由全面發(fā)展階段。馬克思認(rèn)為，在社會歷史的發(fā)展過程中人最終要實現(xiàn)其自由全面發(fā)展。人的自由全面發(fā)展是人的本質(zhì)的內(nèi)在要求，是社會歷史發(fā)展的必然要求。

人的自由全面發(fā)展，首先建立在社會生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，其次建立在社會分工不再固化，每一個人自由選擇職業(yè)，自由選擇地區(qū)，充分發(fā)展其個性，充分發(fā)展個人的興趣愛好和能力。為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)滿足人們生存、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)等各種層次的需求。新時代我國社會主要矛盾本質(zhì)上體現(xiàn)了人民的豐富需要沒有普遍得到滿足，呈現(xiàn)出對人民各種需要的供給不平衡不充分的局面。

（二）新時代我國社會主要矛盾體現(xiàn)馬克思的群眾史觀

群眾史觀的實質(zhì)是指人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。人民群眾不僅是社會物質(zhì)財富創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，更是社會變革的決定力量。因此，在社會主義國家，人民群眾的主體性地位不可動搖。我們黨和政府的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，以人民為中心，維護(hù)人民群眾的利益，想民之所想，系民之所系，解民之所憂。黨中央關(guān)于“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的判斷，就是通過扎根到群眾中，廣泛的調(diào)查研究我國人民的生活現(xiàn)狀，充分了解廣大人民群眾的需求和困難后獲得的。我們黨堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，與人民群眾保持緊密聯(lián)系。因此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出社會主要矛盾的新表述，是為了人民能夠獲得物質(zhì)充裕、精神充實的生活，為了人民群眾能夠早日實現(xiàn)對美好生活的向往，為了人民現(xiàn)實的幸福。

（三）新時代我國社會主要矛盾體現(xiàn)社會進(jìn)步評價尺度思想

從唯物史觀的視角來看，新時代我國社會的主要矛盾本質(zhì)上就是評價社會進(jìn)步的歷史尺度與價值尺度之間的矛盾。衡量社會進(jìn)步既可以從生產(chǎn)力發(fā)展角度衡量，也可以從人的自由全面發(fā)展角度衡量，前者是歷史尺度，后者是價值尺度，兩種尺度之間可能會存在矛盾或不一致的情況。社會發(fā)展中政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等各個領(lǐng)域不可能同時展開，并且實現(xiàn)同步協(xié)調(diào)發(fā)展。在短暫的某一具體階段，社會可能會片面發(fā)展某一方面，另一方面受到限制，人與人、地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展不平衡，一部分群體可能無法及時充分享有社會福利和改革成果，作出部分犧牲。

然而，社會進(jìn)步雙重評價尺度之間的矛盾，在社會實踐中產(chǎn)生，也可以在社會實踐中解決，歷史尺度與價值尺度可以在實踐中實現(xiàn)歷史的具體的統(tǒng)一。當(dāng)前我國發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)，社會公平正義、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等方面仍存在問題。然而我們應(yīng)當(dāng)客觀看待我國社會發(fā)展中存在的問題，不能就此否定社會主義制度的優(yōu)越性，更不能否定社會發(fā)展所取得的成果。在宏大的社會歷史背景下來看，社會主要矛盾必然會解決，部分群體所作出的犧牲也必然會以某種形式獲得補(bǔ)償，不平衡不充分的問題會妥善解決，社會的政治文明、精神文明和生態(tài)文明等會協(xié)調(diào)發(fā)展，人民終將實現(xiàn)共同富裕，獲得現(xiàn)實的幸福。

五、結(jié)語

新時代我國社會主要矛盾的提出，是我們黨根據(jù)我國的具體國情，堅持貫徹馬克思主義的研究方法進(jìn)行理論創(chuàng)新的結(jié)果，體現(xiàn)了馬克思主義的內(nèi)在要求，是馬克思主義中國化的成果，是新時代中國特色社會主義思想的一部分。

我們黨應(yīng)當(dāng)堅持以人民為中心的發(fā)展思想，解決好發(fā)展不平衡不充分問題，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距，早日實現(xiàn)共同富裕，使人民群眾共同享有改革開放的成果，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。

我們黨應(yīng)當(dāng)在新時代中國特色社會主義思想的正確指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗！

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