基于情感文明的“智情交融”三真課堂

常開峰

摘 要：實(shí)踐“智情交融”的三真課堂，就要關(guān)注每一位學(xué)生，既要發(fā)展學(xué)生的“智”，又要培養(yǎng)學(xué)生的“情”，并有意識(shí)地讓“智”促進(jìn)“情”的發(fā)展，讓“情”促進(jìn)“智”的提高，達(dá)到“智情交融”。

關(guān)鍵詞：智情交融；情感文明；三真

2017年新版普通高中課程方案提出三大培養(yǎng)目標(biāo)：具有理想信念和社會(huì)責(zé)任感、具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力、具有自主發(fā)展能力和溝通合作能力。要實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo)，就要“以生為本”開展“智情交融”的高效的教育教學(xué)?！耙陨鸀楸尽币蠼處煶浞终J(rèn)識(shí)學(xué)生在課堂教育教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教育教學(xué)的主動(dòng)性、能動(dòng)性，變被動(dòng)的學(xué)習(xí)、為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變智、情的被動(dòng)接受者為智、情的探索者、實(shí)踐者。讓學(xué)生在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中，將“智”學(xué)進(jìn)去、講出來，將“情”內(nèi)生、表達(dá)出來。

“智情交融”中的“智”是指學(xué)科知識(shí)和學(xué)生的智力表現(xiàn)。學(xué)生需要掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，又要具備豐富的人文積淀、發(fā)展性思維、實(shí)踐和創(chuàng)新能力?！扒椤笔侵盖楦斜憩F(xiàn)、情感文明，主要包括興趣、意志、氣質(zhì)、性格、審美、信念等。它是影響智力活動(dòng)和智力發(fā)展的重要的個(gè)性心理因素。在學(xué)習(xí)過程中，“智”和“情”是彼此促進(jìn)、相互制約的，積極的“情”對(duì)學(xué)習(xí)具有維持、控制、調(diào)節(jié)和補(bǔ)償?shù)墓δ?，是促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的強(qiáng)大動(dòng)力。因此，實(shí)踐“智情交融”的“三真”課堂，就要關(guān)注每一位學(xué)生，既要發(fā)展學(xué)生的“智”，又要培養(yǎng)學(xué)生的“情”，并有意識(shí)地讓“智”促進(jìn)“情”的發(fā)展，讓“情”促進(jìn)“智”的提高，達(dá)到“智情交融”。要達(dá)到“智情交融”，教師必須做到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的“三真”，即真問題、真活動(dòng)、真評(píng)價(jià)。

一、真問題激發(fā)“智”“情”欲望

教師在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，要緊抓學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心、濃厚的學(xué)習(xí)興趣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度等情感因素，同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)“真問題”，激發(fā)學(xué)生的“智”與“情”。“真問題”有三個(gè)屬性，即障礙性、探索性、接受性。障礙性即是因“真問題”使學(xué)生產(chǎn)生思維短暫阻滯，進(jìn)而激發(fā)強(qiáng)烈的打通此阻滯的欲望，產(chǎn)生積極心理品質(zhì)；探索性即是因“真問題”產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)探索的沖動(dòng)，進(jìn)而逐漸形成積極的情感文明；接受性即是此“真問題”符合學(xué)生已有的認(rèn)知水平，讓學(xué)生跳一跳就能摘到“真問題”的答案，切合“最近發(fā)展區(qū)”。

二、真活動(dòng)體驗(yàn)“智”“情”交融

真活動(dòng)本質(zhì)就是“如何教”和“如何學(xué)”的問題，包括“自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)展示”“問題驅(qū)動(dòng)、互動(dòng)探究”“相互質(zhì)疑、引領(lǐng)點(diǎn)撥”三大環(huán)節(jié)。通過課前教師精心設(shè)計(jì)活動(dòng)和課堂生成，將學(xué)生在自主預(yù)習(xí)、互動(dòng)合作、展示質(zhì)疑過程中的問題暴露出來，把學(xué)生所獲得的情感體驗(yàn)顯現(xiàn)出來，教師不斷捕捉和診斷，即明確了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度以及易錯(cuò)點(diǎn)和迷惑點(diǎn)，又滲透著情感的體驗(yàn)和升華。

真活動(dòng)不是毫無興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，而是學(xué)生內(nèi)生、自覺參與探究真理的活動(dòng)，真活動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、積極性，使學(xué)生形成積極的思維狀態(tài)，改變課堂教學(xué)沉悶、毫無情感體驗(yàn)的被動(dòng)學(xué)習(xí)，讓情感文明滲透于互動(dòng)求知的學(xué)習(xí)過程中，通過師生、生生互動(dòng)，達(dá)到對(duì)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)識(shí)、加工、重組，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的鞏固和深化，以及情感文明的形成，體驗(yàn)“智”“情”交融的學(xué)習(xí)過程。

三、真評(píng)價(jià)達(dá)成“智”“情”雙贏

一堂課的教學(xué)效果如何，就是通過真評(píng)價(jià)，檢驗(yàn)是否達(dá)到了“智”“情”雙贏的教育教學(xué)效果。真評(píng)價(jià)即是整堂課中提供“反饋”信息的環(huán)節(jié)，真評(píng)價(jià)要有個(gè)體性、指向性、示范性。個(gè)體性即學(xué)科、教師不同，在課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)上每位教師都有自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)風(fēng)格。指向性即是使學(xué)生不僅能從評(píng)價(jià)中得到自己對(duì)知識(shí)的掌握情況，還應(yīng)獲得動(dòng)力，同時(shí)獲得方向指引。示范性即是教師對(duì)知識(shí)和情感的評(píng)價(jià)會(huì)給學(xué)生帶來示范作用。在真評(píng)價(jià)中不僅要重視教師和學(xué)生課堂教學(xué)中知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成度，也要重視以學(xué)生發(fā)展為本的情感文明的提升。評(píng)價(jià)的最終目的不是應(yīng)看學(xué)生得了多少分、做對(duì)了幾道題，而應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，特別是情感文明的形成。在評(píng)價(jià)的過程中，從合作、探究、品質(zhì)、創(chuàng)新、情感等多維度展開，使每一位課堂參與者在“智”“情”上都有收獲和成長，達(dá)成“智”“情”雙贏。

上海師范大學(xué)劉次林教授從情感文明的角度對(duì)一堂好課的評(píng)價(jià)是：看似不教情感，但整個(gè)課堂的形式和內(nèi)容充盈著情感。即情感教育鑲嵌在認(rèn)知教育中，與認(rèn)知教育達(dá)到了共生狀態(tài)，也即是達(dá)成“智情交融”的三真課堂。

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