小學(xué)語文生命課堂的構(gòu)建策略探究

江蘇省濱海縣東坎小學(xué) 劉 方

語文，本應(yīng)是最接近學(xué)生靈魂的學(xué)科，最能體現(xiàn)生命價(jià)值的學(xué)科。長期以來，教師忽視了學(xué)生的生存狀態(tài)，學(xué)生的個(gè)性得不到張揚(yáng)、智慧得不到啟迪，處于知識(shí)的灌輸之下，生命受到壓抑。如果我們過于追求語文的工具性，一味強(qiáng)調(diào)語言文字的訓(xùn)練，忽視了語言的生命意蘊(yùn)，會(huì)造成語文學(xué)習(xí)費(fèi)時(shí)低效。

一、生命課堂的內(nèi)涵

教師要喚醒文本生命、張揚(yáng)學(xué)生生命、升華教師生命，構(gòu)建語文生命的陶冶場(chǎng)，讓語文教學(xué)融入生命，以文化潤澤生命，豐富人格內(nèi)涵，使生命變得更加美好。語文課堂是一有著生命的激情的情感場(chǎng)，一個(gè)思想深度的思維場(chǎng)，也是一個(gè)生命成長的生態(tài)場(chǎng)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的語感，讓學(xué)生在品味語言中獲得心的感悟；要體驗(yàn)人生，在精神之燈的指引下構(gòu)筑自己的精神家園；要詩化生命，讓生命因語言而更加鮮活，更有魅力。

二、語文課堂的生命之美

1.唯美的課堂

文本之美，美的詞句，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受、體味文本語言，讓學(xué)生讀出其中的文味，使文字變得有溫度。如在《月光啟蒙》一課教學(xué)中，教者讓學(xué)生針對(duì)疑點(diǎn)提問，有學(xué)生對(duì)“不長五谷，卻長歌謠”中“歌謠”為何“長”疑惑不解：這個(gè)“長”是什么意思？有學(xué)生認(rèn)為前一個(gè)“長”是生長之意，后一個(gè)“長”是產(chǎn)生流傳之意。也有學(xué)生認(rèn)為后一個(gè)“長”能令人聯(lián)想到“根”，是祖祖輩輩生活在那塊土地上的人，是一種生機(jī)與活力。教師要將文本詩化，讓學(xué)生感受富有詩意的語文，感受到語文的魅力。教師要讓學(xué)生親近文本，徜徉于文字之間，接受優(yōu)秀語言的熏陶，使語言得到活化，最終嵌入學(xué)生的生命歷程。

2.體驗(yàn)的課堂

體驗(yàn)是學(xué)生對(duì)事物的真實(shí)感受，能促進(jìn)學(xué)生的深度理解。在作文教學(xué)中，體驗(yàn)是寫作的基礎(chǔ)，沒有體驗(yàn)就難以產(chǎn)生寫作的沖動(dòng)，就寫不出好的文章。好的閱讀課堂會(huì)高潮迭起，能營造出活潑的生命場(chǎng)所，學(xué)生必將移情其中。學(xué)生只有透過美的語言才能感受美的心靈，使自己的思考力、想象力、創(chuàng)造力得以發(fā)掘。

3.生態(tài)的課堂

教師要通過合作、溝通，建構(gòu)富有生命力的課堂，使教學(xué)過程變得開放、彈性。教師不能硬性地執(zhí)行預(yù)設(shè)，也不能信馬由韁地開展教學(xué)，要應(yīng)時(shí)推進(jìn)、轉(zhuǎn)折，能機(jī)智處理“意外”，促進(jìn)課堂的動(dòng)態(tài)生成。

三、小學(xué)語文生命課堂的構(gòu)建策略

1.喚醒文本生命，感悟生命意蘊(yùn)

教師要研讀文本，將文本讀“活”，將文字活生生地展現(xiàn)在我們面前。教師要沿著語言的軌跡，解讀其中豐富的文化意蘊(yùn)，喚醒其背后的生命，展開生生間的對(duì)話、交流，促進(jìn)思想的碰撞。如在《生命的壯歌》一課教學(xué)中，教者讓學(xué)生閱讀文本，說說“當(dāng)年輕羚羊在空中向下墜時(shí)，奇跡出現(xiàn)了……”中是個(gè)怎樣的“奇跡”？這一幕最打動(dòng)你的是什么？學(xué)生從老羚羊?yàn)樽訉O獻(xiàn)出了寶貴的生命中感受到傷心、敬佩、贊嘆……教者適時(shí)追問：“對(duì)于這種結(jié)果，老羚羊想過了嗎？哪里可以看出老羚羊已經(jīng)做好犧牲的準(zhǔn)備？如果你是這只年輕的羚羊，這一腳蹬下去，你的心里會(huì)想到什么？”學(xué)生融入自己的感受，從老羚羊的身上體會(huì)到可貴的獻(xiàn)身精神。教者讓學(xué)生自由朗讀課文，說說它令人感動(dòng)的地方。學(xué)生從它們的沒有擁擠、秩序井然中感受到它們面對(duì)死亡能那么從容、鎮(zhèn)定，能從老羚羊搭起的生命之橋中獲得了第二次生命。教師要讀“話”文本，喚醒文字背后的生命，能微言大義。語文教學(xué)是一種創(chuàng)造性的任務(wù)，能機(jī)智捕捉、靈活處理教學(xué)中的各種資源，能遇到不期而至的精彩。

2.張揚(yáng)學(xué)生生命，在體驗(yàn)中促進(jìn)有效對(duì)話

教育是一種喚醒，能引發(fā)學(xué)生積極發(fā)展的動(dòng)力，發(fā)掘人的潛能。教師要善于誘引，要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的時(shí)空，使生命呈現(xiàn)繽紛的色彩。教師要尊重學(xué)生的發(fā)展需求，要營造健康的心理場(chǎng)、情感場(chǎng)，讓他們獲得滿足，能產(chǎn)生高峰的體驗(yàn)。生命的發(fā)展離不開自由發(fā)展的空間，教師要敢于放手，讓學(xué)生充分地自學(xué)，盡可能地設(shè)計(jì)富有彈性的話題，讓學(xué)生自主體驗(yàn)、自由表達(dá)，促進(jìn)生命意義的建構(gòu)。教師要善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘話題，并以此為教學(xué)的起點(diǎn)。如在《黃鶴樓送別》一課教學(xué)中，教者讓學(xué)生背誦有關(guān)“送別”的詩篇，營造送別的氛圍，將學(xué)生置于送別的情境，為新知的學(xué)習(xí)做好銜接。教者播放《長亭送別》的音樂，讓學(xué)生回顧自己生活中與親友離別的情景，喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，回味生活，再現(xiàn)離別。教師讓學(xué)生自讀古詩，試說詩意，在不懂的地方做上記號(hào)。教者讓學(xué)生質(zhì)疑詩題，學(xué)生會(huì)提出問題：誰與誰送別？何時(shí)？怎樣送別？黃鶴樓在哪兒？學(xué)生閱讀文本，能讀準(zhǔn)字音、讀順句子、讀通課文，說說課文中寫了誰與誰在哪里發(fā)生了哪一件事情？學(xué)生研讀課文，從中找一找此時(shí)的心情可以從哪些詞句中感受到。生生交流，說說分別時(shí)心情怎樣？你是如何體會(huì)這種“依依惜別”之情的？你從哪些詞句中體會(huì)到李白對(duì)孟浩然的敬仰之情、依依惜別之情？教師不以自己的講解代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，而放手讓學(xué)生自讀自悟，積極主動(dòng)地思考、探索，尋求解決問題的答案，通過個(gè)性化的思考促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

3.升華教師生命，讓生命之花綻放課堂

教師是滋潤學(xué)生生命的“陽光”，以富有生命的活力與激情，激活學(xué)生的生命。語文教師如果只會(huì)傳授知識(shí)，缺乏文化的熏陶，學(xué)生只會(huì)成為接受知識(shí)的機(jī)器。教師要積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，能引領(lǐng)學(xué)生漫步于文學(xué)的叢林、藝術(shù)的長廊，能引發(fā)學(xué)生的生命悸動(dòng)，讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的價(jià)值。教師要有愛的情懷，能感染學(xué)生的生命，引發(fā)學(xué)生妙筆生花。教師要將生命意識(shí)融入學(xué)生的血液，以言語之愛點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，讓學(xué)生順著教師手指的方向，去創(chuàng)造詩意的人生。教師面對(duì)鮮活、健康的生命，能享受教學(xué)的樂趣，體驗(yàn)到教學(xué)的幸福。師生之間心靈相約，能思接千載、心游萬仞，其情感被觸動(dòng)，思維被開啟，產(chǎn)生強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)，傳遞到每個(gè)人的心靈，讓課堂逐漸沸騰。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要喚醒文本生命、張揚(yáng)學(xué)生生命、升華教師生命、激活課堂的生命，為學(xué)生構(gòu)建生命的情感場(chǎng)，以積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn)，潤澤學(xué)生的生命，使課堂變得更有詩意。