江蘇省揚(yáng)州市生態(tài)科技新城杭集中心小學(xué) 李梅潔
不可否認(rèn),在傳統(tǒng)教育模式和應(yīng)試教育的長期影響下,各地教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校將教學(xué)重心放在如何提高學(xué)生的成績等方面,而忽略了學(xué)生的全面發(fā)展,學(xué)校對德智體美勞各方面給予的關(guān)注度不均衡,不僅不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,也容易造成教育的不充分和不均衡。因此,鼓勵和監(jiān)督老師在教學(xué)過程中,尤其是語文教學(xué)中滲透美育理念是勢在必行的,這不但可以極大地提升學(xué)生的審美素養(yǎng),促進(jìn)其發(fā)展,也迎合了當(dāng)下新課改和素質(zhì)教育的基本要求。
學(xué)生審美觀念的獲得通常有一定的過程和階段。因此,美育的第一個階段,通常體現(xiàn)為引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識美,讓學(xué)生對美有一個整體感知,引導(dǎo)學(xué)生體會美是什么。在語文課堂上,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識美的方式多種多樣,老師可以通過不同體裁的文章引領(lǐng)學(xué)生體會文本所表現(xiàn)的語言美、自然美、人物美或社會美等等,即通過品味詩詞體會語言美,通過閱讀散文領(lǐng)略風(fēng)景美,通過分析形象體會人物美。
例如:在學(xué)習(xí)詩歌《望廬山瀑布》這首詩時,老師可以從美感角度出發(fā),帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞詩歌,認(rèn)識詩歌的語言美、韻律美。首先,老師可以為學(xué)生播放該詩歌的朗誦音頻,并督促學(xué)生認(rèn)真體會詩歌的停頓、情感的變化,同時注意詩歌的字詞等。接著,老師可以帶領(lǐng)學(xué)生配樂朗讀,跟著音樂的旋律吟誦詩歌,體會詩歌的語言美,或讓學(xué)生分組朗讀、吟誦,同時老師也可以參與其中,和學(xué)生們一起認(rèn)識美。
通過認(rèn)識美,學(xué)生已基本體會到了美感的魅力和特色,已經(jīng)對美有一個大概的了解和品味,那么接下來,發(fā)現(xiàn)美便是美感教育的更高層次和階段。這不僅是對學(xué)生是否能夠正確識別美的檢驗(yàn),而且能夠促使學(xué)生在認(rèn)識美的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)美的所在,體會美的內(nèi)涵。在語文課堂上,老師既可以通過帶領(lǐng)學(xué)生分析相關(guān)文本的人物形象,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物所體現(xiàn)的美,如形象美、品質(zhì)美、情操美等等,也可以通過引領(lǐng)學(xué)生鑒賞散文內(nèi)容去引導(dǎo)學(xué)生體會風(fēng)景美、風(fēng)俗美等等。
例如:朱自清的散文名篇《春》不僅要求學(xué)生能夠鑒賞,也能夠在鑒賞的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)容的風(fēng)景美,進(jìn)而背誦。在學(xué)習(xí)這篇散文的時候,文中描繪春色的景物很多,且有很多細(xì)節(jié)描寫,老師可以抓住一個點(diǎn),先帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行分析,如文中第四段關(guān)于“桃樹、杏樹、梨樹……”的描寫,運(yùn)用擬人的手法,細(xì)膩生動,又不失活潑,且語言優(yōu)美,將春天的美淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。接著,老師可以讓學(xué)生自己去尋找文章中關(guān)于春色美的內(nèi)容,去發(fā)現(xiàn)美,進(jìn)而提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力,培育學(xué)生的審美素養(yǎng),同時激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和熱情。
創(chuàng)造美是美感活動的更高層次,也是對學(xué)生提出的更高要求。但作為小學(xué)生,其認(rèn)知能力還不健全,身心還不夠成熟,對周圍事物的認(rèn)識還處于一個啟蒙階段,需要老師的指引和帶領(lǐng),激發(fā)他們對美的興趣,讓他們在認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ)上進(jìn)行美的創(chuàng)造,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生更全面地體會美,同時,通過這種創(chuàng)造美的審美活動,也可以鍛煉學(xué)生的動手實(shí)踐能力,在具體的活動中創(chuàng)造美。
在學(xué)校,創(chuàng)造美的活動多種多樣,尤其在語文課程上,更是異彩紛呈。例如:老師可以成立語文興趣小組,舉辦各種各樣的語文實(shí)踐活動,讓學(xué)生在活動中創(chuàng)造美。如可以舉行詩歌朗誦大賽的活動,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗誦,鍛煉他們對詩歌美的認(rèn)識,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出適合自己朗誦的美;老師也可以舉行“小劇場”表演的活動,為學(xué)生們選擇簡單易懂的故事或童話,以“白雪公主”為例,老師可以讓學(xué)生認(rèn)真分析人物的品質(zhì)美、形象美等等,通過自己的演繹表現(xiàn)出來,這便是創(chuàng)造美的一種方式。
通過認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美等活動的進(jìn)行,學(xué)生已經(jīng)對美有了較為全面的認(rèn)識和理解,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行美的分享和傳遞是美的更高境界,也是美育的更高層次。
傳遞美的方式也是多種多樣的。首先,可以通過語言傳遞。例如:老師可以讓學(xué)生介紹自己喜歡的課外讀物,介紹自己喜歡的讀物里的人物美,進(jìn)而吸引同學(xué),這便是美的傳遞。其次,針對班里發(fā)生的好人好事,老師可以專門進(jìn)行表彰獎勵,通過這一方式,讓學(xué)生認(rèn)識到樂于助人的美,進(jìn)而完善自己,幫助別人,這也是傳遞美的一種方式。同時,通過這一方式,不僅培育了學(xué)生對美的認(rèn)識,而且也可以提升學(xué)生的品質(zhì)精神,培養(yǎng)他們的思想品質(zhì),陶冶他們的道德情操,提升他們的個人修養(yǎng)。
簡而言之,美育的貫徹和實(shí)施不是一蹴而就的,它是一個長久的過程,需要學(xué)校和老師不斷地積累、實(shí)行,進(jìn)而在潛移默化中培育學(xué)生對美的認(rèn)識,深入美感理念。王國維曾言:“美育者,一面使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域,一面又為德育與智育之手段?!彼?,通過認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、傳遞美這一循序漸進(jìn)的過程,不僅可以促使學(xué)生不斷深入地理解美的內(nèi)涵,也能夠促進(jìn)學(xué)生緩解學(xué)業(yè)的壓力,進(jìn)而陶冶其情操,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。