小學(xué)古詩教學(xué)中的有效互動(dòng)策略

江蘇省太倉市雙鳳中心小學(xué) 陳 剛

本文立足古詩教學(xué)中的“互動(dòng)”，讓學(xué)生在古詩互動(dòng)教學(xué)中，通過立體的、多層次的互動(dòng)，與老師、同學(xué)、文本等種種因素相互影響、相互碰撞、相互依存，建立一個(gè)主動(dòng)、合作、有序、有效、開放的互動(dòng)空間，從而使小學(xué)古詩教學(xué)走出一條新的道路，形成有效、主動(dòng)、豐富、人文的課堂教學(xué)。下面試從詩畫互動(dòng)、多元互動(dòng)兩個(gè)方面來探討。

一、詩畫互動(dòng)，讓學(xué)生入情

1．身臨其境

例如：《詠柳》《春日》等都可以先讓學(xué)生觀察文中所配的插圖，讓學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解，由畫入詩，更會(huì)使人有一種身臨其境的感覺。學(xué)生在欣賞圖畫之后，反復(fù)朗讀、體味，一定會(huì)深受感染，在詠?zhàn)x中比較容易理解文章表達(dá)的“萬紫千紅總是春”的主題，當(dāng)文章內(nèi)容讓學(xué)生有身臨其境的感覺時(shí)，學(xué)生往往能通過文本走進(jìn)作者的情感世界，比較容易也比較深刻地理解作者熱愛自然的感情，引起強(qiáng)烈的感情共鳴，獲得藝術(shù)享受的快樂，得到美的熏陶。

2．營造氛圍

一首千古傳誦的詩篇，往往是意境深遠(yuǎn)、引人入勝而又蘊(yùn)含深刻哲理的。但由于時(shí)空久遠(yuǎn)和語言文字的變遷，學(xué)生常無法走進(jìn)文本，對古詩的閱讀常停留在表面的熟讀，而不能真正感悟和理解，學(xué)生無法直觀地感受，教師要在引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，明白“詩理”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)特定情境，當(dāng)古詩中的部分詩句意思與日常生活中的某些情境有相似之處時(shí)，就可借用多媒體鮮艷的色彩、典雅的音樂，把古詩中描繪的意境直接呈現(xiàn)在孩子們眼前，形成視覺、聽覺上的強(qiáng)烈刺激，自然而然地吟誦出古詩來。

如《次北固山下》這首詩是寫詩人舟泊北固山下時(shí)看到兩岸春景而引發(fā)思鄉(xiāng)之情。重點(diǎn)之一是讓學(xué)生體會(huì)“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”和“海日升殘夜，江春入舊年”這兩句話的意境。為此，我們讓學(xué)生收集有關(guān)的圖片，并在課堂中嘗試做了一個(gè)游戲“賞畫吟詩”，讓孩子們像詩人那樣一邊欣賞風(fēng)景，一邊吟誦古詩。你看，學(xué)生在這樣詩情畫意的氛圍中目視其畫，口吟其聲，怎能不情醉其心呢？

通過情景設(shè)置和教師的恰當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生對詩詞的認(rèn)識經(jīng)歷了由抽象到具體，再由具體到抽象的過程，在語言的應(yīng)用上，不是簡單純粹地照搬古詩詩句，而是能理解、改造并逐步進(jìn)入到學(xué)用結(jié)合的狀態(tài)，這種做法不但讓學(xué)生感悟到古人的真實(shí)情懷以及古人在表達(dá)時(shí)的高超文字藝術(shù)，從而學(xué)用結(jié)合，在自己寫作時(shí)適當(dāng)借鑒，又進(jìn)一步幫助學(xué)生積累了語言素材、增強(qiáng)思維能力和文學(xué)藝術(shù)的表達(dá)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言運(yùn)用能力的最大限度的提高。

3．拓展意境

葉圣陶曾說：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象。”“詩畫互動(dòng)”就是由畫入詩，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩的意境，又通過對詩的感悟來補(bǔ)白畫，從而既讓古詩煥發(fā)新的光彩，又讓學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)入更高的境界。

現(xiàn)摘錄一段我們課堂上《錢塘湖春行》的教學(xué)片段：

師：請大家讀讀詩，想想如何依據(jù)詩意作畫？要畫哪些事物？

生：要畫孤山寺、賈亭、湖水、白云、早鶯、新燕、亂花、淺草等。

師：孤山寺、賈亭的位置怎樣？說出理由。

生：孤山寺低一些，賈亭高一些，并且應(yīng)從孤山寺入手。因?yàn)樵娭姓f“孤山寺北賈亭西”，還要根據(jù)地理知識：上北下南。

生：還要畫小路。

師：為什么？是怎樣的小路？

生：要畫一條狹長的小路，因?yàn)槭恰白類酆|行不足”。

學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試，還有的說樹上只能畫一些小葉，樹下要畫一些落花，因?yàn)槭窃绱?。討論到畫面上要不要畫馬蹄子時(shí)，學(xué)生們爭論得更有趣了。有的說：“要畫馬蹄子，不畫怎么體現(xiàn)‘淺草才能沒馬蹄’呢？”有的說：“不要畫馬蹄子，那只是透露早春的信息。”這樣，促進(jìn)了學(xué)的有效性。

4． 角色置換

讓學(xué)生看到詩中的畫，悟到詩中的情，學(xué)生置身其境，與詩人對話，加深了對詩人情感的體會(huì)。古詩詞內(nèi)涵深刻，要讓學(xué)生披文入情，沉醉其中，教師不妨立足文本，引導(dǎo)學(xué)生通過角色置換，將文字內(nèi)化為鮮活的形象，留在學(xué)生心中。

二、多元互動(dòng)，讓學(xué)生悟情

1．質(zhì)疑問難

在教學(xué)中，教師要留給學(xué)生“空白地帶”，讓學(xué)生去質(zhì)疑、解疑。學(xué)生常有問題，才能常會(huì)思考，常有創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)由生疑到無疑的轉(zhuǎn)換，需要對文本的不斷叩問、不斷探究。

如當(dāng)理解完《曉出凈慈寺送林子方》全詩的內(nèi)容后，我問學(xué)生：“學(xué)到這里，老師產(chǎn)生了一個(gè)疑問，你們有疑問嗎？”學(xué)生提出了“課題中說是送別林子方，那這首詩應(yīng)該是送別詩，為什么四句詩都是描寫西湖的景色呢？”這樣一個(gè)有價(jià)值的問題，最后水到渠成地歸結(jié)出“以景寄情”這一寫作方法。

2．辯論分析

在對話中努力創(chuàng)設(shè)“辯論分析”的探索氛圍，組織學(xué)生討論和爭辯，鼓勵(lì)合作探索。在古詩閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，“辨析”能使學(xué)生更深入地了解古詩文的精神境界，能使學(xué)生更深入地領(lǐng)略他人思想跳動(dòng)的機(jī)會(huì)。

如我在執(zhí)教《曉出凈慈寺送林子方》一詩時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生查閱了教學(xué)參考書，認(rèn)為“接天蓮葉無窮碧”中的“無窮”一詞的解釋是“面積廣大”，但是，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“無窮”一詞有著豐富的內(nèi)涵，它可以理解出三層意思：第一種理解是照應(yīng)接天，指范圍廣，無邊無際；第二種理解是綠的程度很深，綠得難以形容；第三種理解是綠的層次非常豐富，有深綠、淺綠、翠綠、草綠等。

3．多方互動(dòng)

課堂要產(chǎn)生“整體大于各部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng)，必須讓心靈與心靈交流，讓智慧與智慧碰撞。在古詩教學(xué)中，除了師生對話、生生對話、與文本對話外，還要與時(shí)空對話、與古詩人對話。

如：王曉紅老師執(zhí)教《詠華山》第二小節(jié)時(shí)，本來設(shè)計(jì)播放視頻，但是在上課時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)視頻壞了，于是王老師臨時(shí)修改成范讀，讓學(xué)生閉上眼睛聽，讀完后問學(xué)生：“你好像看到了什么啊？”學(xué)生說：“我看見了山腰間的白云。”“我看見太陽就在我們的頭頂。”“我看見了藍(lán)藍(lán)的白云?！薄處煹奶釂柦o了學(xué)生一個(gè)很大的想象空間，學(xué)生的想象力很豐富，互動(dòng)在課堂中閃現(xiàn)出光彩。

4．舉象入境

《長相思》的教學(xué)中，“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”一句，啟發(fā)學(xué)生想象：你仿佛看到了什么？聽到了什么？你想到了什么？想象詩人對家鄉(xiāng)的思念，覺也睡不好，夢也做不成的情境，從而讓學(xué)生看到詩中的畫，悟到詩中的情。學(xué)生置身其境，與詩人對話，加深了對詩人情感的體會(huì)?！扒椤币俊跋蟆比ワ@，當(dāng)平面的詩句通過學(xué)生的想象生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景時(shí)，學(xué)生才能投身其中，感詩人所感、想詩人所想，悲詩人所悲，恨詩人所恨，從而使課堂教學(xué)形成一種震撼人心的情緒互動(dòng)。