小學(xué)古詩教學(xué)中的美育實踐探索

江蘇省鹽城市城南新區(qū)伍佑小學(xué) 江大偉

古詩因其蘊含著獨特的審美功能和審美價值，在語文教學(xué)中占據(jù)了重要地位，而隨著部編版教材的推行，古體詩文在語文學(xué)習(xí)中的重要性更加突出。小學(xué)是教育過程中的關(guān)鍵期，是養(yǎng)成良好習(xí)慣和品德的時期，來自優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——古詩的美育自然不可缺少。能夠入選小學(xué)的詩詞都是經(jīng)過精挑細(xì)選的精粹之作，一些簡單的五言、七言絕句用言簡意賅的語言闡述了深刻的人生情懷，更加利于培養(yǎng)孩子們對于詩詞的熱情和喜愛。因此，教師在教學(xué)中需將審美教育的理念運用于教學(xué)實踐中，挖掘更有效的美育方法，爭取讓審美理念時刻滋潤著教育者的心田，把古詩美育推向常態(tài)化。

一、小學(xué)古詩中的美育因素

古詩中蘊含著豐富的審美因素，大致可以把它們歸為三個方面，即音律美、語言美、意境美。

1．音樂美

古詩從其起源《詩經(jīng)》開始，就有著獨特的韻律和發(fā)音特點，而后，這種特點就一直是詩歌的主要特點。它們通過平仄交替規(guī)律，詞語音調(diào)抑揚頓挫，旋律優(yōu)美，因此朗朗上口。雖然古體詩以平仄來體現(xiàn)，但由于面向的是小學(xué)生，故而教師多關(guān)注韻腳，如毛澤東的《七律·長征》（蘇教版五年級下冊），在二四六八句就押“an”韻，韻腳分別是“閑”“丸”“寒”“顏”。

2．語言美

品悟古詩的語言，感知古詩的語言美，不僅可以提高學(xué)生的語言能力，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。古詩語言的美主要體現(xiàn)于它的凝練性和工整性上。如《七律.長征》中開篇第一句中的“難”，一個字概括出了紅軍長征路上的種種磨難，這就是凝練的語言所帶來的巨大的美感。再如《七律·長征》中“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”兩聯(lián)中字面工整，對仗整齊，通過幾個意象的完美結(jié)合，生動地描繪出紅軍面對困難時的樂觀主義精神。

3．意境美

“意”是詩的靈魂，是一個詩人的情感依托，而境即詩人寄托這些情懷在生活中的具化。王維的《送元二使安西》（鹽城市五年級上學(xué)期必背古詩）中，古詩的前兩句通過朝雨、客舍、柳色三個意象營造出一種離別的氛圍，奠定了后文的感情基調(diào)。再如宋朝楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》（蘇教版五年級下冊）中，通過紅和綠這兩種反差較大的撞色，為我們的視覺帶來極大的沖擊，給我們營造出一種立體感十足的意境。

古詩中豐富的審美因素是我們進(jìn)行審美教育的寶貴資源，為我們探求美育方法，進(jìn)行美育實踐奠定了堅實的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語文古詩教學(xué)的美育實踐

小學(xué)古詩中有非常多的美育因素，教師應(yīng)充分發(fā)掘并將這些因素帶入課程，帶入學(xué)生的心中，對學(xué)生們進(jìn)行審美引導(dǎo)，將深奧的知識變得既有趣，又利于理解，這樣孩子們不僅學(xué)得不吃力，還會有更多的對所學(xué)內(nèi)容的求知欲。

1．有效指導(dǎo)誦讀

清代劉大櫆在《論文偶記》中提道：“積章程篇，合而讀之，音節(jié)見矣，歌而詠之，神氣出矣?！笨梢姡b讀方法在古詩審美教學(xué)中占據(jù)著重要地位。教師指導(dǎo)誦讀應(yīng)該做到：（1）在理解的基礎(chǔ)上誦讀，只有充分感知古詩的意象，把握其意境，理解其內(nèi)涵，誦讀者才能抓住作品表達(dá)出來的情感，并將自身的情感體驗與作者的情感產(chǎn)生碰撞，從而將作品中的情感內(nèi)化為自身的情感，與詩人同悲歡。（2）把握基調(diào)，讀出韻味，教師對學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo)時，要引導(dǎo)學(xué)生把握古詩的感情基調(diào)，不同類型的古詩誦讀的語氣態(tài)勢不同。如王維的《送元二使安西》，在誦讀時應(yīng)該把語調(diào)放緩慢，用沉抑的語氣去讀。

2．靈活運用情境教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生入情入境

情境教學(xué)要求教師以直觀的手段將作者所描繪的形象、畫面展示出來。因為需要了解一個詩人的情感，教師必須將詩人當(dāng)時的社會環(huán)境以及詩人的心境給學(xué)生講述明白，生硬地介紹這些背景會使得整堂課程的教學(xué)效果大打折扣，而引入情境教學(xué)，在詩句中找到詩人所處的環(huán)境，找到具體的意象，在此教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩人所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中，先從意象上形成審美感知，然后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗，讓學(xué)生的情在潛移默化中融于境，引導(dǎo)學(xué)生先入情，再入境。在日常教學(xué)中，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，應(yīng)當(dāng)采取多種多樣的方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，而不是用單一的方式來教授，以音樂欣賞、描繪畫面、講述事實等情境帶入方式都是可取的。例如，《宿新市徐公店》（蘇教版五年級下冊）描繪的是一幅內(nèi)容豐富的鄉(xiāng)村春景圖，作者用黃色的菜花、蝴蝶來突出主畫面，再以兒童在大自然中撲蝶玩耍的稚趣做輔助，使整個畫面生動活潑，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村田野的自然美。教師在指導(dǎo)學(xué)生按一定順序仔細(xì)觀察后，要注意引導(dǎo)他們從較多的景物中有選擇性地歸納出小路、籬笆、小樹、兒童、蝴蝶、菜花等主要景物，通過觀察分析，畫面中的美麗景物已映入學(xué)生大腦里，使他們初步產(chǎn)生了審美意識。教學(xué)時詞畫對照，相映成趣，為學(xué)生提供了豐富、鮮明的視覺信息，使學(xué)生輕松地進(jìn)入了詩的意境。

3．品詞析句

古詩以其字句語言的精煉為特色，耐心揣摩和尋味，必能找到有幾個字或詞是詩詞的精髓所在，而能否進(jìn)入詩詞的意境有時候甚至就在個別字中，所以對字詞的分析非常重要，老師應(yīng)將詩詞中所出現(xiàn)的特定的字詞與學(xué)生們進(jìn)行品讀，分析這個詞或句在詩人當(dāng)時的處境下體現(xiàn)出的特定心情，從而使學(xué)生在品讀的過程中慢慢感受到詩人在作詩時精湛的煉字技術(shù)，培養(yǎng)他們從字詞句中突破詩詞意境的方法，接近、尋找出詩人的情感。例如大詩人李白的《送孟浩然之廣陵》（蘇教版五年級上冊），其中“盡”字就突出了作者目送好友的那種依依不舍的心情，認(rèn)真品讀這一字會將學(xué)生們引入送別的意境中去。字詞句的分析的確是品味古詩意境的一個重要方法，在平時的教學(xué)中，教師也應(yīng)該引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生自己的字詞句鑒賞能力，從而突破書面文字的桎梏，進(jìn)入詩境中去。教師引導(dǎo)學(xué)生品詞析句不僅能對詩人用詞的精妙有更深刻的理解，而且在潛移默化中培養(yǎng)了其審美情趣和審美能力。

古詩詞語言凝練生動，具有婉轉(zhuǎn)和諧的韻律，在讓學(xué)生習(xí)得文化知識的同時，可以提升他們對真、善、美的正確建構(gòu)，對培養(yǎng)他們的審美意識、情感陶冶、人格塑造有著極為重要的意義，這也需要語文教師在教學(xué)中有更多的思考和實踐。