趙媛媛
眾所周知,民族音樂(lè)伴隨著一個(gè)民族的形成與發(fā)展而逐漸形成。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,逐步形成了具有精神與民族氣質(zhì)的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)在音樂(lè)的傳承與發(fā)揚(yáng)中起著不可估量的作用。民族音樂(lè)增進(jìn)了不同民族之間的情感,同時(shí)也讓世界更好了解了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)給學(xué)生普及一些耳熟能詳?shù)拿褡逡魳?lè),讓他們?cè)谘罩懈玫嘏囵B(yǎng)對(duì)民族音樂(lè)的熱情,繼而更好地讓小學(xué)音樂(lè)課堂散發(fā)出民族音樂(lè)的氣息。
我國(guó)的民族音樂(lè)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程,民歌在中國(guó)音樂(lè)道路發(fā)展的過(guò)程中起著不可估量的作用。因此,教師在教學(xué)時(shí)要學(xué)會(huì)開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué),提高學(xué)生的民族音樂(lè)感情,讓學(xué)生在傾聽(tīng)流行音樂(lè)的同時(shí)能夠給他們灌輸一些民族因素,進(jìn)而更好地提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感情。人民在音樂(lè)創(chuàng)作的過(guò)程中不容小覷,作曲家在創(chuàng)作時(shí)融入了自身的情感使得曲子具有了靈魂。當(dāng)然,不可否認(rèn)的是任何優(yōu)秀的音樂(lè)創(chuàng)作都離不開(kāi)民族音樂(lè)的影響。例如,人民音樂(lè)家冼星海正是明白了民族音樂(lè)的內(nèi)涵才創(chuàng)作出《黃河大合唱》等膾炙人口的歌曲;王洛賓因自身長(zhǎng)期居住在西部,他的作品中也大都包含了濃郁的西部風(fēng)味,形成了自身獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,也創(chuàng)作出了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等令人蕩氣回腸的歌曲。大多數(shù)家喻戶曉的音樂(lè)作品正是因?yàn)樽髌分邪藵庥舻拿褡迳?,形成自身?dú)特的作品風(fēng)格,才取得了令人矚目的成就,留下了一首首永垂不朽的歌曲。通過(guò)這種教學(xué)模式,學(xué)生能夠更好地去了解音樂(lè)的本質(zhì)與內(nèi)涵,才能更好地去熱愛(ài)音樂(lè),繼而更好地去創(chuàng)作。
民族音樂(lè)體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化。內(nèi)涵對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)不可或缺,民族音樂(lè)的內(nèi)涵對(duì)于創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)更不容忽視。因此,教師在教學(xué)時(shí)要善于挖掘民族音樂(lè)的內(nèi)涵,提高民族藝術(shù)的鑒賞力。民族音樂(lè)的內(nèi)涵在于表達(dá)本民族的民族性格、民族精神、民族文化底蘊(yùn)等,是音樂(lè)的本質(zhì)屬性,更能在潛移默化中感染學(xué)生,讓他們更好地去體會(huì)音樂(lè)的魅力。例如,在欣賞《黃河大合唱》這一課時(shí)時(shí),教師可以在導(dǎo)入這首歌曲時(shí)先利用多媒體信息技術(shù)向?qū)W生播放一些關(guān)于黃河的視頻和圖片,讓學(xué)生先從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上去感知黃河的氣勢(shì)磅礴,接著在播放曲子,讓學(xué)生去想象自己處在那種環(huán)境下會(huì)有怎么樣的聯(lián)想,通過(guò)這種方式更好地讓學(xué)生去感受這種音樂(lè)文化,增強(qiáng)民族自豪感。除此之外,學(xué)生在欣賞民族音樂(lè)作品時(shí),教師可以引導(dǎo)他們從藝術(shù)家的精湛技藝?yán)锶ジ惺苓@首音樂(lè)所要表達(dá)的真正意義。如阿柄的《二泉映月》和賀綠汀《牧童短笛》都是需要人們用心去欣賞的。通過(guò)這種觀察比較、聽(tīng)賞感受的教學(xué)方式不僅能全面地表現(xiàn)作品的思想內(nèi)涵,更能夠讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)音樂(lè)文化的博大精深。
民族音樂(lè)最大的特征就是集中的體現(xiàn)了一個(gè)民族的情感。因此,民族音樂(lè)教育對(duì)于更好地去創(chuàng)建一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)起著不可估量的作用。當(dāng)然,音樂(lè)教育也能更好地培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵。因此,教師在教學(xué)時(shí)要善于通過(guò)民族音樂(lè)教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知和情感。作為一名音樂(lè)教師在教學(xué)時(shí)要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),利用自身獨(dú)特的教學(xué)模式在符合教學(xué)大綱要求的前提下讓學(xué)生有足夠的機(jī)會(huì)切身地去感受音樂(lè)的美妙。除此之外,教師也要具備相關(guān)的音樂(lè)教學(xué)理論知識(shí),富有強(qiáng)烈的弘揚(yáng)民族音樂(lè)精神的使命和熱情,從學(xué)生的小學(xué)階段就要抓好對(duì)他們民族音樂(lè)文化的弘揚(yáng)。教師在教學(xué)時(shí)也要學(xué)會(huì)用多媒體信息技術(shù)讓學(xué)生全面地了解各個(gè)民族的音樂(lè)特點(diǎn),進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的視野。教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生嘗試去演唱《茉莉花》《鄂倫春族小唱》《草原上升起不落的太陽(yáng)》等耳熟能詳民族歌曲,讓他們通過(guò)多媒體先去了解這些歌曲的創(chuàng)作背景,在欣賞的過(guò)程中去感悟作者的真正情感,也可以利用所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)去分析各個(gè)民族音樂(lè)的旋律特征、調(diào)式特征和結(jié)構(gòu)特征等等,繼而更好地培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂(lè)的熱情。
著名的哲學(xué)家克里希那穆提說(shuō):“教育的主要目的在于喚醒個(gè)人智慧,其真正意義是自我了解,因?yàn)檎麄€(gè)生活是匯聚于我們每個(gè)人的身心?!痹谛W(xué)音樂(lè)教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操,在教學(xué)過(guò)程要大力弘揚(yáng)民族音樂(lè),引導(dǎo)學(xué)生更好地去了解民族音樂(lè),從而培養(yǎng)小學(xué)生積極的民族情感。例如:在學(xué)習(xí)《說(shuō)唱臉譜》這一課時(shí),教師可以先讓學(xué)生通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)去了解一些關(guān)于臉譜的知識(shí),讓他們學(xué)會(huì)演唱、演奏《說(shuō)唱臉譜》,欣賞江蘇、河北、東北等地區(qū)不同的民族風(fēng)格。例如:在欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí),可以先向?qū)W生介紹當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,中國(guó)正處于水深火熱之中,人民渴望和平并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲的將士感到悲痛,通過(guò)這種方式讓學(xué)生更好地去感悟這種情懷,學(xué)習(xí)將士不怕?tīng)奚⒏视诜瞰I(xiàn)的精神,繼而更好地提高他們的綜合文化素養(yǎng),增強(qiáng)民族自豪感。例如,在欣賞《茉莉花》這首曲子時(shí),教師可以先讓學(xué)生去回憶茉莉花的形狀以及它所生長(zhǎng)的自然環(huán)境和條件,感受這首曲子的感情基調(diào)及它所要表達(dá)的思想情感,繼而更好地通過(guò)這種教學(xué)方式去培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和高尚的情操。
當(dāng)然,要想真正落實(shí)民族音樂(lè)在小學(xué)課堂上的影響并不是一朝一夕能夠完成的任務(wù)。它需要教師在教學(xué)時(shí)能夠優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不斷創(chuàng)新,學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂活動(dòng)。除此之外,更重要的是它更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠全身心地投入到課堂中,端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,切身地去感知民族音樂(lè)的魅力,繼而更好地去弘揚(yáng)中華民族文化和內(nèi)涵。