耿美厚,周紹春,張素芹
馬拉松運(yùn)動(dòng)是王者的運(yùn)動(dòng),是超越生命的賽跑,是對(duì)體育價(jià)值的禮贊。時(shí)至今日,馬拉松不僅僅限于奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上的專業(yè)運(yùn)動(dòng)員,隨著城市化進(jìn)程的加快和體育文化的普及,它更是成為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員與業(yè)余選手同場(chǎng)競(jìng)技的運(yùn)動(dòng)典范,這是其他運(yùn)動(dòng)不能比擬的。與此同時(shí),馬拉松的價(jià)值也已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了田徑賽場(chǎng)上的“金牌”價(jià)值,而是越來(lái)越走向了大眾化,所體現(xiàn)的生命價(jià)值、社會(huì)價(jià)值以及文化價(jià)值也深深的被越來(lái)越多的人所認(rèn)可。其次,馬拉松運(yùn)動(dòng)緊緊貼近我們的城市生活,日益成為人們?cè)忈尳】怠⒎e極生活的一個(gè)社會(huì)平臺(tái)[1],使更多的人認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值,感受到體育的魅力,分享體育的快樂(lè)。尤其是在人們?nèi)找骊P(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的今天,與馬拉松的經(jīng)濟(jì)價(jià)值相比馬拉松所體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值、生命價(jià)值以及文化價(jià)值更值得我們?nèi)リP(guān)注。誠(chéng)然,在體育蓬勃發(fā)展的今天,伴隨著“馬拉松熱”的浪潮,我們也應(yīng)該對(duì)馬拉松賽引起的一系列社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行思考,這樣才有利于馬拉松運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。
一名真正的馬拉松愛(ài)好者,都難以抵擋馬拉松的誘惑,特別是參加世界上頂級(jí)的馬拉松賽事。目前世界上具有巨大影響力的有波士頓、紐約、倫敦、柏林、芝加哥、東京六大馬拉松賽事,參賽者都以參加這六大馬拉松為榮。而在中國(guó)跑遍這六大馬拉松的非專業(yè)選手還寥寥無(wú)幾,集齊“大滿貫”更是許多馬拉松愛(ài)好者的追求[2]。世界上的六大馬拉松賽也各有各的特點(diǎn),如歷史最為悠久、最為傳統(tǒng),要求較高的波士頓馬拉松賽,它于1897年開(kāi)始舉辦第一屆比賽,至今已經(jīng)舉辦了117屆,它的獲勝獎(jiǎng)勵(lì)只是用橄欖枝編成的花冠,頒發(fā)獎(jiǎng)杯,但是無(wú)獎(jiǎng)金。還有參賽人數(shù)最多的紐約馬拉松賽,參賽人數(shù)最多超過(guò)10萬(wàn)人,它的賽事路線的設(shè)計(jì)猶如一次“紐約之旅”,整體闖過(guò)紐約的五個(gè)城區(qū)后,抵達(dá)中央公園,紐約人把這運(yùn)動(dòng)稱作為大party。還有被稱為服務(wù)最完善、最安全的日本東京國(guó)際馬拉松賽事,許多日本人參加馬拉松賽就好像一次化妝晚會(huì),用各種各樣的方式來(lái)表達(dá)對(duì)馬拉松的熱愛(ài)。馬拉松運(yùn)動(dòng)不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),更是以城市為依托全民參與的一場(chǎng)盛會(huì),把運(yùn)動(dòng)與城市緊密地連在一起。中國(guó)的馬拉松起步較晚,1981年9月27日,北京首次舉行了國(guó)際馬拉松比賽,共有十二個(gè)國(guó)家的80多名選手參加了比賽,我國(guó)選手也取得了較好的成績(jī),這一賽事也引起了北京市民的興趣,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的市民涌上街頭為運(yùn)動(dòng)員加油助威。此后中國(guó)國(guó)際馬拉松賽事的開(kāi)展如火如荼,如1987年舉辦大連國(guó)際馬拉松、1996年舉辦上海國(guó)際馬拉松、2003年舉辦的廈門國(guó)際馬拉松等馬拉松賽都已成為世界上具有一定影響力的品牌賽事。目前,中國(guó)每年舉行將近40多場(chǎng)城市馬拉松賽,這一數(shù)字也會(huì)隨著人們的參與熱情不斷提高,馬拉松的品牌效應(yīng)帶來(lái)的價(jià)值也將進(jìn)一步融入到城市社會(huì)生活中的方方面面。
和諧社會(huì)是一個(gè)人與社會(huì)、人與人、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。體育作為全球人類的共有文化,能把不同膚色、不同種族、不同宗教信仰的人們以體育作為紐帶聚集起來(lái),這種體育獨(dú)特的凝聚力是其他文化活動(dòng)所不具備的。首先,馬拉松運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)員互幫互助,共同奮進(jìn)拼搏的一個(gè)典范。在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行交流、文化學(xué)習(xí),客觀上體育已經(jīng)不再是體育,運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)成為自己國(guó)家的文化符號(hào)的代表,不同國(guó)家的文化在此刻交匯在了一起,體育已成為文化交流的一座橋梁。與此同時(shí),馬拉松運(yùn)動(dòng)還有利于人們的身心健康,還是推動(dòng)全民健身的一個(gè)重要路徑。人們不分年齡,不分角色,在身體檢測(cè)合格后只要你有勇氣就能報(bào)名,這種大眾化的簡(jiǎn)捷的體育運(yùn)動(dòng)方式受到不同人群的喜愛(ài),這不僅是對(duì)人的意志的磨練,也是對(duì)機(jī)體能力的考驗(yàn)。其次,舉辦城市的馬拉松賽的路線選擇體現(xiàn)了人與自然的和諧發(fā)展。舉辦城市為了展示城市的自然風(fēng)光、人文地理環(huán)境而要精心的設(shè)計(jì)比賽路線,在42.195公里的路途中充分體現(xiàn)城市的自然美景,對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō),這不僅僅是一項(xiàng)賽跑,更是一種人與自然和諧共進(jìn)的過(guò)程,對(duì)于城市而言,這更是一種宣傳城市形象的重要手段。城市的和諧是社會(huì)和諧的重要組成部分,而馬拉松運(yùn)動(dòng)則是促進(jìn)城市和諧的一個(gè)助推器,開(kāi)展城市馬拉松運(yùn)動(dòng)對(duì)城市和社會(huì)的良性發(fā)展具有重要意義。
《奧林匹克憲章》賦予現(xiàn)代奧林匹克的精神是“相互理解、友誼長(zhǎng)久、團(tuán)結(jié)一致和公平競(jìng)爭(zhēng)”。馬拉松作為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的重要組成部分,把奉獻(xiàn)、博愛(ài)、團(tuán)結(jié)、拼搏的體育價(jià)值觀灑向了人間的每個(gè)角落,這不僅是對(duì)體育的歌頌,更是對(duì)人性的贊揚(yáng)。波士頓的馬拉松賽號(hào)稱世界上第一馬拉松,但在2002年不幸的一幕發(fā)生了,參加馬拉松賽的一名28歲名叫辛西婭·盧塞羅的女子,因途中過(guò)量飲水,導(dǎo)致在離終點(diǎn)還差4英里時(shí)跌倒,不治身亡,但是事后她的遺體被捐獻(xiàn),同時(shí)她的器官挽救了7個(gè)人的生命,她的這一事跡被稱為波士頓的傳奇,她的生命更是閃耀著人性的光輝,馬薩諸塞州的白血病和淋巴瘤協(xié)會(huì)更是以她的名字設(shè)置年度獎(jiǎng)。辛西婭·盧塞羅的這種奉獻(xiàn)、博愛(ài)的精神正是奧林匹克精神的真實(shí)寫照,就如奧林匹克之父顧拜旦在《體育頌》中所說(shuō)“體育,天神的歡娛,生命的動(dòng)力,你像高山之巔出現(xiàn)的晨曦,照亮了昏暗的大地?!逼浯危R拉松運(yùn)動(dòng)不僅僅是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),更是一種“接地氣”的教育手段,要求人們不僅要在運(yùn)動(dòng)中挑戰(zhàn)自我、突破自我,更是鼓勵(lì)人們?cè)谧约旱纳?、工作事業(yè)中要迎難而上,勇攀高峰,這正是馬拉松對(duì)個(gè)體帶來(lái)的教育價(jià)值。人是實(shí)施體育這一行為的主體,而體育正是對(duì)這一主體的塑造,作為最具代表性之一的馬拉松運(yùn)動(dòng),把人的精神品格的塑造達(dá)到了極致。就如奧林匹克格言所說(shuō)“如果你想強(qiáng)壯,跑步去吧!如果你想健美,跑步去吧!如果你想聰明,那么跑步去吧!”。
國(guó)際名城也好,還是地方小鎮(zhèn)也好,馬拉松賽無(wú)疑是展示地方文化和民俗特色的一個(gè)平臺(tái),對(duì)促進(jìn)城市的文化建設(shè)起到重要作用。馬拉松作為城市文化的紐帶,既把馬拉松的拼搏奮進(jìn)、挑戰(zhàn)極限的體育精神融入到了城市中,而城市又把馬拉松作為一種手段去宣傳城市形象與特色,這又是一個(gè)相互促進(jìn)、互相提升的過(guò)程。江蘇揚(yáng)州,一個(gè)似乎與體育無(wú)交集小鎮(zhèn),把鑒真東渡的精神和馬拉松堅(jiān)持不懈的精神結(jié)合在了一起,成為揚(yáng)州馬拉松精神的主旨[2]。還有美國(guó)的波士頓馬拉松,波士頓是美國(guó)革命的發(fā)源地,或相當(dāng)于中國(guó)的革命圣地“延安”,118年未變的馬拉松賽事傳統(tǒng)更是許多世界馬拉松愛(ài)好者的天堂,馬拉松的精神價(jià)值已經(jīng)深深地融入了波士頓的血脈,波士頓的城市精神已經(jīng)是一個(gè)標(biāo)志,是這座城市的靈魂。馬拉松作為一個(gè)從內(nèi)到外提升城市魅力的平臺(tái),可以提升城市的知名度和宣傳城市的文化,也可以通過(guò)馬拉松使城市形成自己獨(dú)特的文化魅力。馬拉松賽作為城市文化生活的一部分,它帶來(lái)的價(jià)值和意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它本身,馬拉松與城市的結(jié)合更是實(shí)現(xiàn)雙方持續(xù)發(fā)展的一個(gè)有力手段。
3.翻轉(zhuǎn)課堂。為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),整合網(wǎng)絡(luò)教育與傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新干部培訓(xùn)的形式,可嘗試采用網(wǎng)絡(luò)教育與實(shí)體培訓(xùn)相結(jié)合的方式。中共馬鞍山市委黨校采用了“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式,課前干部學(xué)員提前在網(wǎng)絡(luò)上完成學(xué)習(xí),課上組織開(kāi)展“現(xiàn)場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)”,學(xué)員可面對(duì)面交流學(xué)習(xí)心得,活動(dòng)還以微視頻的形式邀請(qǐng)權(quán)威專家發(fā)言,將線上與線下教育充分融合。
馬拉松運(yùn)動(dòng)的誕生就仿佛蘊(yùn)含著悲劇的色彩,為了紀(jì)念一位英雄的士兵,而今日的馬拉松也有許多令人惋惜的悲劇。2012年廣州馬拉松兩人在比賽中昏厥,最后喪失生命,引起了社會(huì)的極大反響。實(shí)際在國(guó)內(nèi)外馬拉松賽事中,運(yùn)動(dòng)員猝死的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,紐約2008國(guó)際馬拉松也有兩名運(yùn)動(dòng)員的猝死,倫敦馬拉松27年來(lái)有8人死于心臟病,2005年日本舉行的馬拉松還發(fā)生4人猝死的巨大悲劇。那么,這些事故的發(fā)生就不可以避免嗎?所以,就要提倡科學(xué)健身。在體育健身熱的今天,人們的體育意識(shí)隨著生活水平的提高而進(jìn)一步加強(qiáng),體育鍛煉的積極性進(jìn)一步提高,但是,我們?cè)谶x擇體育鍛煉方式的同時(shí)不要盲目,應(yīng)提倡科學(xué)、健康的進(jìn)行體育鍛煉,選擇適合自己身體機(jī)能的體育活動(dòng)方式。馬拉松是一項(xiàng)人體極限對(duì)抗的耐力項(xiàng)目,是考驗(yàn)人的毅力、意志、耐力、身體素質(zhì)的綜合性項(xiàng)目,雖然為了迎合大眾健身的需要,設(shè)置半程馬拉松、迷你馬拉松、10公里跑、5公里跑等項(xiàng)目,但是我們?cè)谶x擇報(bào)名的同時(shí)更應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到自己的身體水平,從而選擇合適的馬拉松項(xiàng)目。其次,馬拉松是推進(jìn)全民健身的一個(gè)重要路徑,為了使人們的健身更加健康,那么,政府應(yīng)該通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等公眾平臺(tái)積極的宣傳體育知識(shí),普及科學(xué)的健身常識(shí),提高民眾科學(xué)的健身意識(shí)。最后,政府應(yīng)該對(duì)社會(huì)體育指導(dǎo)員進(jìn)行合理的配置和培訓(xùn),指導(dǎo)群眾進(jìn)行科學(xué)的體育健身,最大程度的降低民眾健身的盲目性,把傷害降低到最小。
馬拉松運(yùn)動(dòng)的參加人數(shù)之多、運(yùn)動(dòng)員來(lái)自地域之廣、賽程距離之長(zhǎng)是其他體育項(xiàng)目不能想象的。為了保證賽事有條不紊地進(jìn)行,馬拉松的幕后工作要考慮的問(wèn)題可謂是一項(xiàng)巨大的工程。第一,環(huán)境問(wèn)題。良好的環(huán)境是馬拉松賽進(jìn)行的前提,不僅利于選手創(chuàng)造好的賽事成績(jī),也有利于選手的身心健康。2104年北京的天氣可謂是多事之秋,繼巴西與阿根廷的鳥(niǎo)巢德比差點(diǎn)取消后,2014北京國(guó)際馬拉松也因霧霾的天氣引起眾多的議論[3],這可以看出,良好的自然環(huán)境對(duì)于舉辦大型體育賽事十分重要;第二,醫(yī)療保障問(wèn)題。醫(yī)療保障包括賽前的身體合格的測(cè)試與賽中的跟進(jìn)保護(hù),還有承擔(dān)賽后運(yùn)動(dòng)員的突發(fā)狀況。由于運(yùn)動(dòng)員參賽人數(shù)多,身體差異較大,所以,就需要醫(yī)療服務(wù)工作為運(yùn)動(dòng)員全程進(jìn)行保駕護(hù)航,應(yīng)對(duì)賽事中可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題;第三,安保問(wèn)題。因?yàn)轳R拉松的參賽人員比較密集,這就給一些恐怖分子留下了實(shí)施恐怖行為的機(jī)會(huì),所以,舉辦賽事的安全問(wèn)題就變的格外重要。2013年波士頓馬拉松發(fā)生爆炸慘案,導(dǎo)致三人遇難多人受傷,這一事件也引起了社會(huì)的高度關(guān)注;第四,團(tuán)隊(duì)的協(xié)調(diào)問(wèn)題。馬拉松的參賽選手來(lái)自世界各地,地域分布較廣,從身體健康測(cè)試,賽中的醫(yī)療保障、賽后的合理安置都是需要考慮的問(wèn)題,這就需要賽事的舉辦城市進(jìn)行合理的安排,各個(gè)部門進(jìn)行協(xié)調(diào)的分工合作,才能保障賽事的通暢無(wú)阻。所以,舉辦馬拉松賽的同時(shí)也是一個(gè)城市人力、物力、財(cái)力充分調(diào)動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。
2014年,僅在中國(guó)田協(xié)注冊(cè)可查的路跑賽事數(shù)量就達(dá)到50場(chǎng),除了中國(guó)的具有一定影響力的四大品牌馬拉松賽事外,正在崛起的二線城市的馬拉松賽遍地開(kāi)花,這種猶如病毒般的跑步熱席卷了中國(guó)的大地,筆者在這里也把中國(guó)的馬拉松賽稱作“黑皮膚的競(jìng)技場(chǎng)”。在這里,也有必要把中國(guó)與歐美的馬拉松賽運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)作機(jī)制談一談。與中國(guó)的體育制度不同,國(guó)外大多數(shù)跑步運(yùn)動(dòng)員不屬于協(xié)會(huì)與教練員管轄,真正管理運(yùn)動(dòng)員的是經(jīng)紀(jì)人。經(jīng)紀(jì)人是職業(yè)賽事的選手供應(yīng)商,而運(yùn)動(dòng)員也依靠經(jīng)紀(jì)人來(lái)安排比賽,經(jīng)紀(jì)人是串聯(lián)起職業(yè)比賽的關(guān)鍵鏈條,因此在職業(yè)體育圈內(nèi)沒(méi)有經(jīng)紀(jì)人的運(yùn)動(dòng)員很難生存,通過(guò)經(jīng)紀(jì)人的穿針引線,使得職業(yè)運(yùn)動(dòng)員處理好利益與自身角色的問(wèn)題。雖然,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則下職業(yè)化的馬拉松的運(yùn)動(dòng)員看重的是經(jīng)濟(jì)效益,更多的是與商業(yè)化聯(lián)系在一起,但是這種機(jī)制在提升運(yùn)動(dòng)員成績(jī)、訓(xùn)練、自身發(fā)展起到了重要作用。中國(guó)并不缺少體育人才,筆者認(rèn)為阻礙馬拉松運(yùn)動(dòng)員職業(yè)化道路發(fā)展的是全運(yùn)會(huì)制度,為了完成積分任務(wù)讓選手失去很多與國(guó)外選手同場(chǎng)競(jìng)技的機(jī)會(huì),這同時(shí)也限制了選手的發(fā)展空間。市場(chǎng)化倡導(dǎo)的是資源的合理配置與流動(dòng),試想把運(yùn)動(dòng)員的發(fā)展交給市場(chǎng)去運(yùn)行、流動(dòng),更加職業(yè)化的去發(fā)展,也許能打造出“李娜式”的人物,在“黑皮膚競(jìng)技場(chǎng)”擁有一片天空,在國(guó)際賽場(chǎng)上能夠擁有一席之地成為可能。
馬拉松運(yùn)動(dòng)在當(dāng)今大眾體育健身中發(fā)揮的作用越來(lái)越大,馬拉松產(chǎn)生的價(jià)值值得我們?nèi)タ隙ǎ邱R拉松也是一個(gè)眾多問(wèn)題滋生的現(xiàn)場(chǎng),這些問(wèn)題都值得我們?nèi)ヌ接懪c關(guān)注,只要我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),扼住各個(gè)不利因素的咽喉,把賽事的風(fēng)險(xiǎn)降到最低,真正舉辦一場(chǎng)綠色、健康的馬拉松,讓馬拉松的價(jià)值在城市中熠熠生輝,讓每一個(gè)人都從中受益,這也是每一個(gè)人所愿看到的。