王 騰,張金玲,張茂清
對(duì)于體育核心素養(yǎng)的解釋要從素養(yǎng)、核心素養(yǎng)著手,這樣能夠幫助我們厘清核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和外延,進(jìn)而幫助我們更加透徹的理解體育核心素養(yǎng)。
素養(yǎng)一般解釋為平時(shí)的教養(yǎng),主要是由后天習(xí)得,通過訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力,一般而言包括道德品質(zhì)、外表形象、知識(shí)水平與能力等各個(gè)方面,這就體現(xiàn)了教育尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)于人的成長的重要作用[1]。素養(yǎng)按照我們表達(dá)的習(xí)慣可以表達(dá)成“養(yǎng)素”,即養(yǎng)成素質(zhì),這體現(xiàn)了后天教育、環(huán)境、學(xué)校教育、教師的重要性。
核心素養(yǎng)是指在后天所習(xí)得的教養(yǎng)中能夠滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要同時(shí)也能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng),這種核心素養(yǎng)針對(duì)的不是少數(shù)人,而是所有人類群體所應(yīng)該具備的素質(zhì),沒有人與人的差別、沒有情境的差別,而是一種基礎(chǔ)但是確實(shí)最重要的素養(yǎng)。核心素養(yǎng)以一種綜合體形式而存在,包括能力、知識(shí)、品德,他是一種頂層設(shè)計(jì),彌補(bǔ)了過去單純注重知識(shí)、能力不強(qiáng)、情感道德價(jià)值觀缺失的不足,具有很強(qiáng)的引導(dǎo)性,但是卻那么抽象,需要具體化到各個(gè)學(xué)科中才能夠?qū)崿F(xiàn)[2-4]。核心素養(yǎng)在人身上的體現(xiàn)主要是通過教育尤其是學(xué)校教育的途徑實(shí)現(xiàn),學(xué)校教育主要通過教學(xué)即分科教學(xué)的方式傳遞給學(xué)生,因此探究各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)總體核心素養(yǎng)的最直接、最有效的渠道。學(xué)科的核心素養(yǎng)是在其總體框架和方向下的具體化、細(xì)節(jié)化的展現(xiàn)方式或者呈現(xiàn)形式。
關(guān)于體育素養(yǎng)概念的分歧較多,但是從學(xué)校體育教育的育體育心并重的角度來看,體育素養(yǎng)是指自身通過參與體育運(yùn)動(dòng)過程中所形成和達(dá)到的體育能力和涵養(yǎng),是一種綜合多維的素養(yǎng)體系,包涵著體育意識(shí)、體育知識(shí)、體育品德、體育技能、體育個(gè)性、體育行為等因素。體育核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過體育學(xué)科的系統(tǒng)學(xué)習(xí),逐漸掌握體育鍛煉的方法,形成體育鍛煉的習(xí)慣,并最終形成全面發(fā)展的人所必備的知識(shí)、能力、品德[5]。體育核心素養(yǎng)的提出和確定,標(biāo)志著體育學(xué)科的教育教學(xué)中無論是目標(biāo)的定位還是教學(xué)方法手段的選擇都要從核心素養(yǎng)的角度去定位。
賴天德在1990年正式提出體育素養(yǎng), 并指出體育素養(yǎng)實(shí)際上就是體育文化水平, 包含體育意識(shí)、身體基本活動(dòng)能力、基本運(yùn)動(dòng)能力、基本體育知識(shí)以及從事體育鍛煉、體育娛樂與體育欣賞的能力等[6]。馮古首、史曉亮、余智、楊獻(xiàn)南、陳雁飛等人也對(duì)其概念進(jìn)行了不同的闡釋,但是都認(rèn)為體育素養(yǎng)是一種綜合要素,只不過不同專家對(duì)其所包含的維度闡釋稍有不同,他們主要是從學(xué)生群體培養(yǎng)的角度對(duì)其進(jìn)行論述[6-10]。陳思同等人則從人的發(fā)展的角度,對(duì)其概念進(jìn)行闡釋,但是所包含的維度卻仍然和賴天德等人的基本類似[1]。
核心素養(yǎng)最早是由經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織首先提出來的,雖然各國對(duì)其有不同的定義和解釋,但是其目的和意義由培養(yǎng)能力、品格等逐漸趨向于“育人”的目的,我國的教育也逐漸跟隨世界教育的主流趨勢(shì)進(jìn)行積極的探索。我國“核心素養(yǎng)”在2015年3月30日首次出現(xiàn)在國家文件《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,明確提出要加快“核心素養(yǎng)體系”的構(gòu)建,將核心素養(yǎng)置于課程改革和立德樹人目的的基礎(chǔ)地位,表明了其重要性和國家“以人為本”的理念的契合,這充分表明了核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位,是未來教育改革的方向和趨勢(shì),是提高我國教育在世界教育格局中的重要舉措。
各個(gè)學(xué)科的專家學(xué)者和相關(guān)機(jī)構(gòu)開展了大量的研究,紛紛研究本學(xué)科的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,研究在教學(xué)中如何滲透和實(shí)施核心素養(yǎng)。我國的教育從注重基本知識(shí)、基本能力到會(huì)學(xué)、樂學(xué)的三維目標(biāo)再到今天的核心素養(yǎng),這一理念在相應(yīng)的歷史時(shí)期是教育的導(dǎo)向,是教育的靈魂,指導(dǎo)著學(xué)校教育的發(fā)展方向,教育以學(xué)科教育的形式來實(shí)現(xiàn),那么其各個(gè)學(xué)科的定位必然在主流的教育理念下才能夠符合時(shí)代的要求。體育不同于其他學(xué)科,是以身體活動(dòng)為練習(xí)手段促進(jìn)身心發(fā)展的一種活動(dòng)方式,對(duì)于育人的作用更加突出,以技能傳授、能力傳授為主轉(zhuǎn)向育人為主,體育核心素養(yǎng)的提出是指我們要從課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向課堂教育,以育人為目的的教學(xué)是教育的靈魂,此時(shí)體育核心素養(yǎng)被提出來,其群體主要面對(duì)的是學(xué)生,不同的專家學(xué)者從不同的角度對(duì)其進(jìn)行闡釋。一種是沿用國際流行的核心素養(yǎng)框架體系,在體育學(xué)科的視角下對(duì)其進(jìn)行闡釋,姜勇等人依照國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)的研究,將體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建在人與工具、人與自己、人與社會(huì)這三個(gè)層面,有的則是根據(jù)我國的國情、學(xué)科的作用和功能、學(xué)情等綜合的考慮下進(jìn)行的學(xué)理闡釋[11],于素梅指出中國學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)由體育精神、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、健康促進(jìn)3個(gè)維度組成,并具體劃分為 6 個(gè)要素[12]。
體育核心素養(yǎng)是體育素養(yǎng)的下位概念,更偏重于學(xué)生層面的素養(yǎng)培養(yǎng),放置在學(xué)科的視域下進(jìn)行探討。體育核心素養(yǎng)是眾多學(xué)科中的一個(gè),雖然在核心素養(yǎng)體系內(nèi),但是其高度必然要小,其所包含的內(nèi)容具有更多的可行性和可操作性,這樣對(duì)于體育學(xué)科的指導(dǎo)更加明確,因此體育學(xué)科核心素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的重要渠道之一,尤其對(duì)于體育情感與品格、運(yùn)動(dòng)能力與習(xí)慣、健康知識(shí)與行為的培養(yǎng)和養(yǎng)成起到不可替代的關(guān)鍵作用,在“全面發(fā)展的人” 的各項(xiàng)素質(zhì)培養(yǎng)中尤其是品德培養(yǎng)中起到了關(guān)鍵核心的作用。體育核心素養(yǎng)的確定對(duì)于體育教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計(jì)等起到了引領(lǐng)的作用,能夠讓體育老師站在育人的高度去進(jìn)行課堂教學(xué),其效果必定會(huì)同以往有所區(qū)別。
體育核心素養(yǎng)并不是否認(rèn)以前的體育理念,而是一種將體育育人的本質(zhì)更加突出的觀念,頂層設(shè)計(jì)的改變必然引起下層結(jié)構(gòu)的相應(yīng)變革,在今后的實(shí)施中必然會(huì)面對(duì)各種各樣的困境。
體育核心素養(yǎng)所包含的內(nèi)容、在不同年齡階段如何體現(xiàn)、體育教材如何實(shí)施、不同年級(jí)體育教材之間的銜接等理論問題的詳細(xì)闡述和解釋是首先面臨的困境之一,由于我國的特殊國情,其他國家的素養(yǎng)體系不能直接套用,其課程體系只能由我們自己摸索前進(jìn),在很長的一段時(shí)間內(nèi),由于對(duì)體育核心素養(yǎng)未能充分認(rèn)識(shí),其相關(guān)理論問題必然會(huì)一直存在,核心素養(yǎng)體系的不斷更新、動(dòng)態(tài)發(fā)展是必然趨勢(shì),這更加大了我們對(duì)其界定和認(rèn)識(shí)的難度。教育理念的提出和實(shí)施需要一定的時(shí)間,特別是國家教育部門、各地教育部門對(duì)于核心素養(yǎng)、體育核心素養(yǎng)的解讀都是影響其進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)的重要因素。由于我國存在地區(qū)之間的差異,對(duì)于不同地區(qū)如何更好地落實(shí)體育核心素養(yǎng)即將體育核心素養(yǎng)的理念更快更有效的傳遞給基層體育教師也將是我們面臨的一大難題。
體育核心素養(yǎng)的實(shí)施最關(guān)鍵的一點(diǎn)是基層體育教師對(duì)其理解——如何在此理念的引導(dǎo)下進(jìn)行體育教學(xué),包括教學(xué)設(shè)計(jì)的撰寫、教案的具體設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和手段的變化等,特別是對(duì)體育核心素養(yǎng)隱性知識(shí)、情感、態(tài)度等如何引入體育課堂教學(xué)中,這是基層教師較為關(guān)心的。優(yōu)質(zhì)體育課一般代表著某一個(gè)地區(qū)甚至國家對(duì)于體育課的導(dǎo)向,現(xiàn)在核心素養(yǎng)、體育核心素養(yǎng)的提出,以往技能、體能傳授為主的教學(xué)同現(xiàn)在以育人為本,注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀傳授的教學(xué)理念碰撞對(duì)于今后教學(xué)的方向影響極其重要。今后優(yōu)質(zhì)課的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)需要發(fā)生相應(yīng)的變化才能夠?qū)鶎芋w育教師起到引導(dǎo)的作用,否則就會(huì)造成基層體育教師的矛盾。
3.2.1 體育課堂教學(xué)突圍
體育課堂教學(xué)是落實(shí)體育核心素養(yǎng)的主陣地和關(guān)鍵環(huán)節(jié),而課堂教學(xué)最為關(guān)鍵的兩個(gè)因素是體育教材和體育教師,抓好這兩個(gè)因素,體育核心素養(yǎng)的落實(shí)就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
體育教材是師生體育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù),是體育教學(xué)理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),是教師進(jìn)行體育設(shè)計(jì)的重要參考,同時(shí)也是貫徹教育理念和體育精神的主要實(shí)現(xiàn)渠道。體育核心素養(yǎng)包含知識(shí)、技能、態(tài)度、道德等方面的內(nèi)容,縱觀中小學(xué)體育教材我們看到的更多的是知識(shí)、技術(shù)、教學(xué)方法和手段,對(duì)于體育情感、態(tài)度、道德等內(nèi)隱性東西很少介紹,大多是在單元教學(xué)目標(biāo)一帶而過,對(duì)其在教學(xué)中的融入途徑、時(shí)機(jī)、手段等沒有介紹,因此我們?cè)诮虒W(xué)過程中很少看到內(nèi)隱性素養(yǎng)在教學(xué)中真正的體現(xiàn)出來,真正的由教師在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出來,更多的是技術(shù)、技能的傳授,忽略了體育的育心功能,忽略了體育在道德、意志品質(zhì)培養(yǎng)的特殊功能。
核心素養(yǎng)是今后教育改革的靈魂和導(dǎo)向,體育核心素養(yǎng)在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這個(gè)終極目的上有其獨(dú)特的貢獻(xiàn),學(xué)校教育尤其是基礎(chǔ)教育是落實(shí)的關(guān)鍵途徑,一線體育教師是實(shí)現(xiàn)體育核心素養(yǎng)的關(guān)鍵甚至決定性人物,體育教師教學(xué)的重要依據(jù)是教材,教材是教育理念和教師實(shí)施的重要途徑。課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的確立、課程體系的確立、課程內(nèi)容的選擇都需要教材來實(shí)現(xiàn),因此教材的指導(dǎo)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和手段更應(yīng)該突出隱性素養(yǎng)的培養(yǎng)和養(yǎng)成,突出教材之間的銜接性、整體性,注重體育核心素養(yǎng)在不同學(xué)段培養(yǎng)的層次,這樣的教材才能夠真正的落實(shí)以人為本的素質(zhì)教育理念。
3.2.2 學(xué)校體育工作突圍
學(xué)校體育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,除了體育課堂教學(xué)外,課余體育訓(xùn)練、課間活動(dòng)尤其是課間操、體育節(jié)日或運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育社團(tuán)也是落實(shí)體育核心素養(yǎng)的重要路徑,一體四翼的規(guī)劃構(gòu)成了體育核心素養(yǎng)的落實(shí)路徑。體育課堂教學(xué)是教學(xué)的主陣地,能夠讓學(xué)生學(xué)到體育知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能,是實(shí)現(xiàn)“健康第一”目標(biāo)的重要途徑,然而體育課堂教學(xué)由于其課堂內(nèi)容較多,對(duì)于體育核心素養(yǎng)的培育仍然具有一定的局限性,此時(shí)應(yīng)該合理安排學(xué)校體育工作,其中課間體育活動(dòng)力求豐富多彩,充分彰顯地方和學(xué)校的特色,學(xué)校業(yè)余訓(xùn)練應(yīng)該突出運(yùn)動(dòng)隊(duì)文化的影響,體育社團(tuán)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的體育興趣的培養(yǎng),注重激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性,體育節(jié)日或運(yùn)動(dòng)會(huì)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“形式多樣,兼顧全體”的原則。良好的學(xué)校體育工作能夠促進(jìn)良好體育氛圍的形成,能夠促進(jìn)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng),進(jìn)而有利于培養(yǎng)學(xué)生的體育核心素養(yǎng)。
體育核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)具有層次性和階段性,不同學(xué)段的學(xué)生其核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)并不一致,由于體育核心素養(yǎng)是一個(gè)開放的系統(tǒng),隨著時(shí)代的進(jìn)步,其內(nèi)涵也在不斷的豐富和發(fā)展,那么其評(píng)價(jià)的指標(biāo)也會(huì)相應(yīng)的變化。體育核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)在以往技能、知識(shí)、體育參與意識(shí)、情感、態(tài)度等方面的基礎(chǔ)上,評(píng)價(jià)內(nèi)容更加注重技能整體性評(píng)價(jià),更加注重體育情感、道德、價(jià)值觀等隱性知識(shí)的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的方式更趨多樣化。
在基礎(chǔ)教育階段更加注重體育參與意識(shí)、體育興趣、基本的活動(dòng)能力的評(píng)價(jià),對(duì)于技術(shù)性、技能性的評(píng)價(jià)、體育行為或習(xí)慣的評(píng)價(jià)在更高的學(xué)段成為重點(diǎn)。低年齡的學(xué)生由于邏輯思維能力不發(fā)達(dá)、基本的活動(dòng)能力、基本的世界觀和價(jià)值觀沒有形成,因此他們體育核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)更應(yīng)該具體化,能夠量化才能夠容易實(shí)施,雖然抽象化、概念化的素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成具體的指標(biāo)會(huì)存在各種偏差,但是通過科學(xué)合理的方法能夠最大程度的詮釋,對(duì)其評(píng)價(jià)也更加客觀科學(xué)。
任何教育改革成敗的關(guān)鍵是教師,體育核心素養(yǎng)的最終實(shí)施者是廣大的基層體育教師,教師對(duì)于核心素養(yǎng)的理解把握和認(rèn)知高度在很大程度上決定其教學(xué)行為,體育核心素養(yǎng)的校本化需要的不僅僅只是課程的構(gòu)建、評(píng)價(jià)方式的變革、教學(xué)內(nèi)容的重組,也需要基層教師的培育。
體育核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)屬性,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐層面,這就對(duì)學(xué)校體育工作提出了更高的要求。學(xué)校要處理好與周邊社區(qū)、健身場館等社會(huì)關(guān)系,同時(shí)也需要處理好與家長的關(guān)系,取得家長的理解和支持,因?yàn)閷W(xué)校的體育工作的開展需要學(xué)校、社會(huì)、家庭的合力,學(xué)校如何借助社會(huì)和家庭的力量促進(jìn)學(xué)校體育教育的更好實(shí)施,是今后大多數(shù)學(xué)校必須面對(duì)的問題。
理論的提出必然要經(jīng)過各方的討論,需要經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證。體育核心素養(yǎng)站在育人的高度,以人的全面發(fā)展為目的,這樣的理念符合以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,必定符合時(shí)代的趨勢(shì),但是其實(shí)施需要很長一段時(shí)間,也許我們會(huì)遇到這樣或者那樣的困難,但是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,體育必定能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用和功能。