馬 春,張 揚(yáng)
甘肅地處我國(guó)西部地區(qū),位于黃河上游,東西蜿蜒1600多公里,是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),包括漢族、回族、藏族、東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族、蒙古族、哈薩克族、土族、撒拉族等。甘肅省86個(gè)縣、市、區(qū)中,除少數(shù)民族聚居的21個(gè)縣、市外,其余65個(gè)縣、市、區(qū)中均有散居的少數(shù)民族[1]。甘肅藏族人口90%以上主要聚居在甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣兩個(gè)地區(qū)。
藏族傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),獨(dú)具特色,是藏文化的典型代表,是我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要組成部分[2]。藏族傳統(tǒng)體育經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展和傳承,創(chuàng)造出深厚的民族文化底蘊(yùn),是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分。藏族居民世代相傳的具有代表性傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是受到生活方式、地理環(huán)境、歷史文化、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教信仰等因素的影響而形成的。例如射箭、響箭、達(dá)久(賽馬)、賽牦牛、“大象”拔河、朵加(抱石頭)、弦子舞、鍋莊、登山、密芒(藏棋)、剛在和拔河等。
甘肅藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目根據(jù)不同的發(fā)展歷程,可以分為宗教節(jié)慶類體育項(xiàng)目、生產(chǎn)生活類體育項(xiàng)目、軍事類體育項(xiàng)目。根據(jù)體育項(xiàng)目的功能,可以分為健身養(yǎng)生類、舞蹈娛樂(lè)類、競(jìng)技比賽類。根據(jù)體育項(xiàng)群分類理論,可以分為體能主導(dǎo)類、技能主導(dǎo)類、技心能主導(dǎo)類、技戰(zhàn)能主導(dǎo)類[3]。
當(dāng)人類面對(duì)生老病死,為獲得生存,消除災(zāi)難,緩解病痛,開(kāi)始有意識(shí)的通過(guò)身體活動(dòng)的形式顯現(xiàn)出來(lái)。著名藏醫(yī)學(xué)家宇妥·寧瑪云丹貢布所著的藏醫(yī)藥領(lǐng)域經(jīng)典名著《四部醫(yī)典》,是一部集藏醫(yī)藥醫(yī)療實(shí)踐和理論精華于一體的藏醫(yī)藥百科全書(shū),除此之外,《月王藥典》、《京沫本草》和《丹珠爾》等藏醫(yī)名著中都提到人體保健,通過(guò)身體運(yùn)動(dòng),促進(jìn)血液循環(huán)。文化的進(jìn)入和信息的傳播,使得印度的瑜伽、中醫(yī)的養(yǎng)生氣功、呼吸吐納等開(kāi)始通過(guò)一些宗教活動(dòng)形式被人們認(rèn)識(shí)。例如磕長(zhǎng)頭、拜神山、拜神湖等,藏民通過(guò)這些與宗教信仰有關(guān)的活動(dòng)強(qiáng)健身心。
健身養(yǎng)生類項(xiàng)目包括:卡歌交、跑紙馬、吉初、鍋莊舞、羅羅舞、藏密修持、大禮拜、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、轉(zhuǎn)經(jīng)、預(yù)備式擦身法、阿賴耶識(shí)養(yǎng)生術(shù)[4]。
甘肅藏區(qū)地域遼闊,由原始的生活形態(tài)和半農(nóng)半牧的生活以及人們身體、心理趨向的需求而產(chǎn)生的休閑娛樂(lè)的活動(dòng),逐漸發(fā)展成為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。例如鍋莊舞、弦子舞、面具舞、剛在(打毛蛋)等,這些項(xiàng)目具有一定的觀賞性及娛樂(lè)性,對(duì)調(diào)節(jié)心理、娛樂(lè)身心有著積極的作用。藏民在慶典活動(dòng)、農(nóng)閑時(shí)節(jié),通過(guò)此類項(xiàng)目活動(dòng)調(diào)節(jié)氣氛、娛樂(lè)身心。
舞蹈娛樂(lè)類項(xiàng)目包括:鍋莊舞、弦子舞、藏戲、面具舞、歌舞、則柔、特巴爾、剛在、踢毽子、堡壟球、吉初、藏棋、藏牌、擲殷子[5]。
受政治、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,以及藏民對(duì)民族英雄人物的崇拜,對(duì)勇敢、拼搏精神的追求,使一些藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸演變成為競(jìng)技類的體育項(xiàng)目。例如射箭、賽馬、拔河、抱石頭等,藏區(qū)通過(guò)比賽活動(dòng)吸引民眾及游客,同時(shí)展現(xiàn)藏族人民的風(fēng)土人情、宗教文化等。
競(jìng)技比賽類項(xiàng)目包括:登山、短跑、長(zhǎng)跑、迅跑拔旗、投石進(jìn)洞、射箭、賽馬、賽耗牛、騎馬撿哈達(dá)、快馬折腰、馬上射擊、角力賽馬、響箭比賽、奔牛、打革巴、揮刀斬旗桿、斗牛、古朵、投擲、押加、北嘎、萬(wàn)人拔河、知合則、果兒考兒、摔跤、大象拔河、抱石頭、搏力、拔河、角力、游泳、搏擊、憲術(shù)[5]。
藏傳佛教源于古老的西藏本教,是藏族全民信仰的宗教?!氨窘獭辈粏渭兪且环N宗教信仰,而是藏民族的文化體系、哲學(xué)思想、文明禮儀、民風(fēng)民俗、民族精神和社會(huì)教育[6]?,F(xiàn)代藏民的婚喪嫁娶、祈福方式、醫(yī)學(xué)文學(xué)、歌舞繪畫等習(xí)俗和生活方式都是由本教傳統(tǒng)沿襲下來(lái)的??拈L(zhǎng)頭、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、轉(zhuǎn)神山、拜神湖等作為藏族居民日常生活中的活動(dòng)形式,都與宗教信仰有關(guān)。這些活動(dòng)主觀上是宗教信仰,實(shí)質(zhì)上與藏族傳統(tǒng)體育文化息息相關(guān),其作用等同于現(xiàn)代體育鍛煉,對(duì)藏族人民鍛煉身體,提高身體素質(zhì)有很大的幫助。
每年藏歷新年和七月,甘肅藏區(qū)都會(huì)舉行最大的兩次法會(huì),在法會(huì)期間舉行誦經(jīng)、祈禱、放生、曬佛、轉(zhuǎn)經(jīng)、酥油花燈會(huì)、轉(zhuǎn)山、面具舞、藏戲、登山、辯經(jīng)等活動(dòng),其中體育活動(dòng)占整個(gè)活動(dòng)比重的30%以上。同時(shí)甘肅藏區(qū)會(huì)舉行與宗教有關(guān)的各種節(jié)慶活動(dòng),比如香浪節(jié)、采花節(jié)、瑪曲縣格薩爾文化旅游節(jié)、萬(wàn)人拔河、賽馬會(huì)、賽耗牛等。藏民通過(guò)參加各種宗教節(jié)慶活動(dòng),參與到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目當(dāng)中。宗教節(jié)慶活動(dòng)為藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承和發(fā)展提供了平臺(tái)。
甘南藏族自治州、天祝藏族自治縣(簡(jiǎn)稱天祝縣)分別位于甘肅省南部和中部,境內(nèi)海拔1100-4900米,大部分地區(qū)在3000米以上,幅員面積為4.5萬(wàn)平方公里、7149平方公里。擁有遼闊的草原地域。甘南藏族自治州下轄1市7縣;天??h下轄9鎮(zhèn)10鄉(xiāng)。兩個(gè)地區(qū)居住著藏、漢、東鄉(xiāng)、滿、土、保安、回等28個(gè)少數(shù)民族居民,人口總數(shù)約95萬(wàn)。其中藏族人口占少數(shù)民族人口的90%以上。
甘南藏族自治州和武威地區(qū)的天祝藏族自治縣,海拔高差懸殊、高原植被豐厚,造就了獨(dú)具特色的林海草原,藏族先民根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境,選擇半牧半農(nóng)的生活,這種生產(chǎn)生活方式造就了一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)生和發(fā)展。長(zhǎng)期草原放牧的藏民,對(duì)于騎馬、射箭、登山等技能的掌握成為他們生活的必備條件。春播時(shí)節(jié),農(nóng)耕的藏民都會(huì)舉辦一些祭祀活動(dòng),祭祀活動(dòng)結(jié)束后會(huì)舉行賽馬、抱石頭等體育項(xiàng)目。
藏族先民原始的生產(chǎn)生活方式,是藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目產(chǎn)生的先決條件,時(shí)代的發(fā)展和生活方式的改變,是藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繼承和發(fā)展的主要因素[7]。藏族先民為生產(chǎn)和生活,騎馬放牧、登山采摘,現(xiàn)代藏民除了將這些運(yùn)用到生活中外,還將其發(fā)展成一些競(jìng)賽娛樂(lè)活動(dòng)。比如競(jìng)技性的賽馬、賽牦牛、日則和、射碧秀、大象拔河、萬(wàn)人拔河;娛樂(lè)性的項(xiàng)目有抱石頭、巴特爾(踢毽子)、剛在(打毛蛋)、吉韌(藏式臺(tái)球)、密芒(藏棋)、跳繩對(duì)歌等。近幾年,旅游業(yè)的發(fā)展受到極大的關(guān)注和重視,各地政府投入大量財(cái)力、物力建設(shè)各地方特色旅游項(xiàng)目。甘肅省天??h石門溝大型賽馬場(chǎng),按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)成為國(guó)家級(jí)高原賽馬訓(xùn)練基地,可承擔(dān)國(guó)內(nèi)大型賽馬比賽。這里每年都會(huì)舉行賽馬大會(huì),同時(shí)當(dāng)?shù)乩妹磕甑馁愸R大會(huì),在石門溝舉辦大型文體娛樂(lè)活動(dòng),吸引中外游客參與。
甘肅省甘南藏族自治州臨潭縣的萬(wàn)人拔河比賽距今已有600多年的歷史。每年從正月十四到十六元宵節(jié)期間,臨潭縣縣城每晚都會(huì)舉行比賽,參賽者按上街和下街分成兩方,人數(shù)往往數(shù)以萬(wàn)計(jì),觀戰(zhàn)助威者更是不計(jì)其數(shù)[8]。
甘肅藏區(qū)環(huán)境相對(duì)惡劣,藏族先民在與惡劣的自然環(huán)境斗爭(zhēng)的過(guò)程中,產(chǎn)生了一些祈求神靈庇護(hù)的觀念,在一些祭祀活動(dòng)中,出現(xiàn)各種身體活動(dòng)的表現(xiàn)形式,這是原始體育活動(dòng)的形態(tài)之一。由于宗教對(duì)藏族人民思想的影響,宗教祭祀活動(dòng)中出現(xiàn)的一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,受到藏族民眾廣泛地參與和傳承。藏族地區(qū)由于物資匱乏、生產(chǎn)力低下,藏族先民在生產(chǎn)勞作的過(guò)程中產(chǎn)生了一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的原始形態(tài)。原始社會(huì)部落之間的利益沖突,引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),是軍事體育形成的最初原因。甘南藏區(qū)的“萬(wàn)人拔河”“跑紙馬”都是由軍隊(duì)傳播到民間的。史詩(shī)《格薩爾》是藏族人民對(duì)英雄的敬仰和崇拜,藏族人民通過(guò)賽馬和騎射等競(jìng)賽活動(dòng)懷念英雄,同時(shí)也反映了藏族人民勇敢、彪悍的性格。到十五世紀(jì)初,五世達(dá)賴規(guī)定藏族男子必須具備的九術(shù)中,射箭、舉重、跳遠(yuǎn)、賽跑、游泳、摔跤等體育項(xiàng)目就占了六術(shù)[6]。
人類與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在于,當(dāng)人類生存本能得到滿足后會(huì)追求更高的生活質(zhì)量和精神生活。隨著人類文明的進(jìn)步,藏族先民開(kāi)始關(guān)注身體健康的狀態(tài),了解人體的機(jī)理,學(xué)習(xí)養(yǎng)生的方法。開(kāi)始提倡動(dòng)靜結(jié)合,通過(guò)適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng),調(diào)節(jié)身體機(jī)能的平衡。藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目由單純的生活需求逐漸發(fā)展成為鍛煉身體、娛樂(lè)身心,具有表演、娛樂(lè)、健身等特性的群眾體育項(xiàng)目。學(xué)校將個(gè)別有特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引進(jìn)到學(xué)校,推動(dòng)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。同時(shí),現(xiàn)代體育文化的發(fā)展,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也帶來(lái)了不同程度的影響和沖擊。旅游業(yè)的不斷發(fā)展帶動(dòng)各地方經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展,甘肅藏區(qū)政府投入部分資金,帶領(lǐng)群眾發(fā)展推廣當(dāng)?shù)靥厣推放?,其中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為推廣的內(nèi)容之一,受到廣大游客的喜愛(ài)和積極參與,對(duì)帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。
社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,提升了人類對(duì)精神生活的追求,推動(dòng)了體育項(xiàng)目的發(fā)展和演變。甘肅藏族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展至今,受到地域、宗教以及不同時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)等的影響,由原始的生活形態(tài)需求逐漸發(fā)展成一些獨(dú)具特色的項(xiàng)目。這些項(xiàng)目具有競(jìng)技性、娛樂(lè)性等特征,又獨(dú)具觀賞性,被越來(lái)越多的民眾接受和游客喜愛(ài)。研究藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,為了解民族體育文化、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、推動(dòng)全民健身項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)、增強(qiáng)人民的身體素質(zhì)以及促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮重要的作用。