體驗享受發(fā)展

葛海燕

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》指出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。”“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”……在教學(xué)中讓學(xué)生充分享受語文詩意的文字、詩意的教學(xué)藝術(shù)，通過優(yōu)化體驗，誘發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文的興趣和激情。

一、“介入生活”，引發(fā)體驗

語文是一門極富情感性和藝術(shù)性的學(xué)科，具有濃厚的生活情味。事實上，現(xiàn)行教材中很多課文與生活密切相關(guān)，以蘇教版五年級下冊來說，《神奇的克隆》《秦兵馬俑》《埃及金字塔》《灰椋鳥》《水》……這些課文與生活關(guān)聯(lián)度極高，教學(xué)時一方面教者要能夠充分挖掘生活資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗學(xué)習(xí)；另一方面要組織學(xué)生由課內(nèi)走進(jìn)生活，延伸課外，在生活中學(xué)習(xí)語文，在語文中學(xué)習(xí)生活，從而真正提高語文素養(yǎng)。貼近生活，“介入生活”，才能實現(xiàn)語文與生活的無縫對接，將語文課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園。

二、創(chuàng)設(shè)平臺，優(yōu)化體驗

教育家陶行知先生說過：“生活即是教育，教育是生活?！比绾吻擅畹刈屨Z文教學(xué)“介入生活”，創(chuàng)設(shè)體驗的平臺，架設(shè)起語文和生活的橋梁，讓“生活”與“教學(xué)”“學(xué)習(xí)”巧妙地銜接起來？

1.創(chuàng)設(shè)情境，在情感熏染中誘發(fā)體驗

教材中很多描繪祖國大好河山，展示如畫江山的課文，對于那行云流水的文字，如詩的畫面，教師只需借助各種手段創(chuàng)設(shè)（如圖片、環(huán)境布置、多媒體展示、音樂渲染等）與課文相宜的生活情境。例如教學(xué)《臺灣的蝴蝶谷》時，教者播放精心設(shè)計的多媒體課件，畫面展示山谷、花海、蝴蝶，配以優(yōu)美柔和的輕音樂和鳥聲、風(fēng)聲、歡笑聲。學(xué)生雖然沒有切身的體驗，但在用心聽，仔細(xì)看中恍如身臨其境，再聯(lián)系生活實際，自然而然地體會到蝴蝶谷的美麗景象。

2.品詞析句，在咀嚼回味中深化體驗

課堂上，教師慧眼識珠，精心選擇課文中值得揣摩品味的妙詞佳句，讓學(xué)生推敲傳神的字眼，品評優(yōu)美的句式，剖析獨到的表現(xiàn)手法，玩味精妙的構(gòu)思，領(lǐng)悟含義豐富的句子，咀嚼富有個性的對話，并從中感悟課文的意蘊、主旨。

在《最后的姿勢》一文教學(xué)中，教者這樣引導(dǎo)學(xué)生品味詞語——

師：譚老師那最后的姿勢，多么讓人感動！請找出準(zhǔn)確地展現(xiàn)譚老師動作的詞語認(rèn)真品味。

生：我從第六小節(jié)中找出了拉、撐、護(hù)這三個動詞，好像看到了譚老師不顧一切保護(hù)學(xué)生的姿勢。

生：一個“拉”字突出了譚千秋老師在組織其他同學(xué)順利逃出之后，準(zhǔn)確地判斷了形勢，反應(yīng)迅速、動作敏捷地將孩子送進(jìn)桌子底下。

生：“雙手撐”從力度上突出譚老師使出全身的勁頭，用自己的血肉之軀張開了一把保護(hù)學(xué)生的保護(hù)傘，盡力減輕碎裂的磚塊、水泥板直接重重地砸向課桌造成的嚴(yán)重惡果，從而自己的身體有效地保護(hù)了學(xué)生。

生：透過這個“護(hù)”字，我好像看到了譚老師就像一只母雞那樣，保護(hù)著小雞，突出了譚老師將死的危險留給自己，把生的希望留給學(xué)生，誓死護(hù)衛(wèi)學(xué)生的高大形象。

3.朗讀感悟，在品味詩意中升華體驗

借助多種形式的朗讀，用富有個性化的聲音來表達(dá)文字內(nèi)涵，在文字的咀嚼、與文本對話的過程中逐步感知與理解，在頭腦中構(gòu)建文字所描繪的畫面，領(lǐng)悟文本中所蘊含的意境和情感。

蘇教版四年級課文《田園詩情》中處處流露出作者對荷蘭牧場，尤其是對生活在其中的悠然自得的牛、馬、羊、豬、雞這些家畜家禽的喜愛之情，朗讀時要把自己的心融入課文描繪的意境中去，仿佛自己也走在荷蘭的牧場上，正在欣賞著美麗的畫面，自己也像作者一樣，被眼前的景致所陶醉，發(fā)出“這就是真正的荷蘭”的由衷感慨；《桂花雨》中七次提到了桂花香，在品讀中體會作者如何將“香”由表及里，層層深入，將花香不斷升華成濃濃的思鄉(xiāng)情。根據(jù)自己的生活積累和體驗進(jìn)行朗讀中想象桂花盛開時香飄十里和搖落桂花時那飄灑的陣陣桂花雨等生動的畫面。

4.思辨突破，在探究學(xué)習(xí)中內(nèi)化體驗

體驗是一種極具個體性、親歷性、創(chuàng)造性、情感性的活動，因而教師應(yīng)積極開展語文實踐活動，通過觀察、思考、分析、討論、辨析，讓學(xué)生在活動中加深探究，強(qiáng)化體驗。

學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》時，課前教者組織學(xué)生觀察校園內(nèi)的樟樹，搜集有關(guān)樟樹的資料，讓學(xué)生對于樟樹形成初步的印象，進(jìn)而在課堂中組織學(xué)生自由討論——

師：課文表面是寫樟樹，其實是以樹喻人，寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和高貴的精神品質(zhì)。那么宋慶齡和樟樹有哪些相似之處呢？

生1：樟樹長得蓬蓬勃勃，而宋家三姐妹的外表也是非常出眾的，因此從外形看，宋慶齡和樟樹一樣長得挺拔秀麗。

生2：樟樹四季常青，具有頑強(qiáng)的生命力，而宋慶齡曾是孫中山的得力助手，在孫中山去世后，她仍然積極參加抗戰(zhàn)，說明她和樟樹一樣堅強(qiáng)不屈，具有頑強(qiáng)的生命力。

生3：樟樹的香氣，令蟲子害怕，而宋慶齡的一身正氣令國民黨反動派畏懼。

生4：樟樹身上的拒蟲香氣能永久保持，這就像宋慶齡一樣她愛祖國愛人民的精神是永遠(yuǎn)不會改變的。

生5：樟樹木質(zhì)非常高貴，而宋慶齡具有高貴的品格。

學(xué)生通過自己的探究學(xué)習(xí)，本就已經(jīng)獲得豐富的生活體驗，在教師的引導(dǎo)下展開討論，因而討論格外深入，穿越文本進(jìn)行解讀，剖析情感及思想，教學(xué)難點輕松突破。

5.回歸生活，在開放實踐中延伸體驗

課堂向生活延伸，讓學(xué)生走出課堂、回歸生活，“在實踐中學(xué)習(xí)，在體驗中成長”，自主選擇自己生活和學(xué)習(xí)中的問題開展語文實踐活動，在實踐的過程中體驗、感悟，獲得經(jīng)驗，學(xué)會生活、學(xué)會交往、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人。

教學(xué)《第一次抱母親》后，結(jié)合“母親節(jié)”的到來，筆者組織學(xué)生開展“我給媽媽數(shù)白發(fā)”活動，通過學(xué)生親手給媽媽數(shù)白發(fā)，觀察十年來照片上媽媽的變化，給媽媽精心準(zhǔn)備一份節(jié)日禮物，最后組織“媽媽，我愛你！”的演講會。學(xué)生們個個激情四射，一方面表達(dá)了對母親含辛茹苦養(yǎng)育自己的感激和熱愛，另一方面流露出對自己任性的后悔，體諒媽媽的辛勞，促進(jìn)了情感交流，很好地增進(jìn)母子之間的感情。

總而言之，語文課堂中營造充滿情趣的語文世界，尊重學(xué)生的獨特體驗，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新思維，學(xué)生就能在快樂地學(xué)習(xí)與體驗中享受著詩意的語文。

【作者單位：海安市城東鎮(zhèn)南屏小學(xué)江蘇】