曹中琴
【摘 要】藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教育,在當(dāng)代語境下有著創(chuàng)新的可塑性,在包豪斯的課程體系中現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程的建立,一直發(fā)揚(yáng)光大,再到我國設(shè)計(jì)教育體系的結(jié)合,對我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的理念、目標(biāo)、意義等起到主導(dǎo)作用。當(dāng)今社會文化理念與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)概念的貫通,使當(dāng)今高等教育的學(xué)生培養(yǎng)有著更高的要求與標(biāo)準(zhǔn),針對于色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)課程的創(chuàng)新性理論,對設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生應(yīng)用型高等教育的培養(yǎng)是時不可待的課題研究重點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】色彩構(gòu)成;課程創(chuàng)新;設(shè)計(jì)教學(xué)
中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)23-0191-01
拉斯維加斯內(nèi)達(dá)華州立大學(xué)的一名學(xué)者對約瑟夫·阿爾伯斯20世紀(jì)出版的《色彩構(gòu)成》一書的主旨提出:“在人類活動各個領(lǐng)域,需要越來越強(qiáng)的人類感知力的時代,色彩敏感性及意識是對付遲鈍以及冷漠的有力武器”,這就是要點(diǎn),心靈的質(zhì)量,即對人類生活的影響。
在包豪斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程體系中最重要的成就之一就是對設(shè)計(jì)教育中的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成與色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)教育體系。并以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚摓橐罁?jù),當(dāng)今國內(nèi)的設(shè)計(jì)教育課程體系是以包豪斯學(xué)院的理論為依據(jù),是當(dāng)代設(shè)計(jì)教育的理論支撐,色彩構(gòu)成課程對當(dāng)代設(shè)計(jì)教育有著重要的作用,是專業(yè)基礎(chǔ)課程中的必修課程,對設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生應(yīng)用型、綜合型人才培養(yǎng)的地位相當(dāng)顯赫。
在當(dāng)代設(shè)計(jì)語境下,伴隨經(jīng)濟(jì)環(huán)境、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)及信息技術(shù)等因素的積極變化,設(shè)計(jì)課程教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性、創(chuàng)意性、系統(tǒng)性,提倡設(shè)計(jì)教育與市場應(yīng)用緊密銜接。由于忽視色彩體系在設(shè)計(jì)實(shí)踐中方法論的應(yīng)用價(jià)值,學(xué)生只關(guān)注花哨的色彩形式,在色彩構(gòu)成課程結(jié)束后,學(xué)生在獨(dú)立的色彩設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中面臨各種復(fù)雜設(shè)計(jì)條件與要求,仍無法掌控色彩的各種特性,陷入臨摹容易、創(chuàng)作艱難的尷尬困境。所以,在色彩構(gòu)成教學(xué)過程中需要打破藝術(shù)學(xué)科與理工學(xué)科的“文化隔離”,重視學(xué)生色彩理性邏輯的培養(yǎng),應(yīng)用型色彩構(gòu)成教學(xué)具有重要價(jià)值。
國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)對專業(yè)基礎(chǔ)課程有著相當(dāng)大的提高空間,針對于設(shè)計(jì)應(yīng)用學(xué)科與藝術(shù)學(xué)科的協(xié)調(diào)性,又需進(jìn)一步鏈接。對于三大構(gòu)成課程,是由基礎(chǔ)繪畫手法向設(shè)計(jì)手法轉(zhuǎn)變的一種方式,現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的發(fā)展傳承了德國包豪斯的設(shè)計(jì)教育的理論體系。從德國包豪斯的教學(xué)實(shí)踐中,對今天國內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐性,有啟發(fā)性的意義。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育所從屬于藝術(shù)與設(shè)計(jì)的雙重應(yīng)用型學(xué)科,是當(dāng)今應(yīng)用型轉(zhuǎn)型教學(xué)的必要前提,即為實(shí)踐教學(xué)與科研提供有力驗(yàn)證。同時,也為當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的可能性經(jīng)濟(jì)支撐。色彩構(gòu)成的創(chuàng)新性課程是作為當(dāng)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的主要研究對象之一,應(yīng)與實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、專業(yè)的實(shí)踐、學(xué)科的可塑性對接。
色彩構(gòu)成是專業(yè)基礎(chǔ)課程中的必修課程之一,是接洽藝術(shù)與設(shè)計(jì)的橋梁。色彩構(gòu)成是藝術(shù)專業(yè)課程中的積淀課程內(nèi)容。例如:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的UI色彩設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、VI視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)等等都需要色彩構(gòu)成的前置課程有效支撐;再如,環(huán)境設(shè)計(jì)中的景觀植物搭配,不僅是高差、大小、冠幅的體量問題,也應(yīng)具有色彩構(gòu)成關(guān)系;更如,室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩搭配,不同的空間氛圍需要不同的色彩關(guān)系來體現(xiàn),地中海風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)大多采用藍(lán)色、白色、金黃等表現(xiàn)空間的氛圍感;商業(yè)空間中的KVT更多需要純度較高、色彩明度較強(qiáng)的色彩關(guān)系,讓空間內(nèi)容表現(xiàn)得淋漓盡致等等。
當(dāng)代設(shè)計(jì)教育中色彩構(gòu)成應(yīng)與專業(yè)的理論與表現(xiàn)相結(jié)合,是專業(yè)性的由衷表達(dá)。色彩構(gòu)成課程應(yīng)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、動漫設(shè)計(jì)等相結(jié)合,是色彩的運(yùn)用手法貫穿專業(yè)設(shè)計(jì)的首要前提,在色彩構(gòu)成理論教學(xué)的過程中,與色彩使用的特點(diǎn)、與色彩的風(fēng)格特點(diǎn)相統(tǒng)一,使之達(dá)到設(shè)計(jì)表現(xiàn)的應(yīng)用性。
色彩構(gòu)成課程不是簡單的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程,其教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以“應(yīng)用型”為導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)與設(shè)計(jì)市場接軌。培養(yǎng)學(xué)生的色彩理性邏輯思維,幫助其快速掌握實(shí)用配色技法具有重要價(jià)值。
藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教育,在當(dāng)代語境下有著創(chuàng)新的可塑性,在包豪斯的課程體系中現(xiàn)代設(shè)計(jì)課程的建立,一直發(fā)揚(yáng)光大,再到我國設(shè)計(jì)教育體系的結(jié)合,對我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的理念、目標(biāo)、意義等起到主導(dǎo)作用。當(dāng)今社會文化理念與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)概念的貫通,使當(dāng)今高等教育的學(xué)生培養(yǎng)有著更高的要求與標(biāo)準(zhǔn),針對于色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)課程的創(chuàng)新性理論,對設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生應(yīng)用型高等教育的培養(yǎng)是時不可待的課題研究重點(diǎn)。
在包豪斯的傳統(tǒng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)的理論體系下,不斷追求課程的創(chuàng)新與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)接軌,充分完善教學(xué)體系內(nèi)容,著重體現(xiàn)色彩構(gòu)成在專業(yè)課中的重要性,促進(jìn)專業(yè)基礎(chǔ)課程在設(shè)計(jì)專業(yè)中的應(yīng)用價(jià)值,為后置專業(yè)課程服務(wù),真正做到專業(yè)課程架構(gòu)中的作用,保證設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)際的工作接軌,提高課程質(zhì)量,充實(shí)課程體系,培養(yǎng)優(yōu)秀的當(dāng)代設(shè)計(jì)師,為課程培養(yǎng)方案提供有力的保障。
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