雄縣韓莊“老秧歌”劇團(tuán)調(diào)查

魏子賀 楊睿奕

韓莊村隸屬雄縣張崗鄉(xiāng)，位于雄縣縣城東北方向，距離縣城18公里。西臨大廣高速，北距榮烏高速8公里。交通便利，土地肥沃、物產(chǎn)豐富。村子現(xiàn)住居民4000余人，是冀中平原上物阜民豐的一個(gè)大村莊，也是一個(gè)傳統(tǒng)文化豐富的村子。韓莊村現(xiàn)有老秧歌劇團(tuán)、秧歌會(huì)、音樂(lè)會(huì)、吵子會(huì)等村民自發(fā)的文藝組織，豐富了村民們的文化娛樂(lè)生活。

一、歷史敘事

韓莊村老秧歌，當(dāng)?shù)厝擞址Q之為“同樂(lè)會(huì)”、“韓莊老調(diào)”、“韓莊秧歌調(diào)”。韓莊村老秧歌成型于清末，當(dāng)時(shí)借鑒了白洋淀傳唱的俗曲曲調(diào)，融合韓莊方言俚語(yǔ)形成了韓莊秧歌調(diào)。據(jù)《雄縣志》記載：

“光緒二十七（1901年）板家窩、韓莊、南大陽(yáng)等村引進(jìn)‘秧歌、‘哈哈腔、‘老調(diào)、‘絲弦等劇種，逢年過(guò)節(jié)義務(wù)演出”。

與其他民間秧歌劇劇種相同，韓莊老秧歌也是由秧歌歌舞小場(chǎng)表演發(fā)展而來(lái)，又逐漸從秧歌表演中脫離出來(lái)，形成了被稱之為“老秧歌”的戲曲雛形。

20世紀(jì)30年代是韓莊老秧歌迅猛發(fā)展的時(shí)期。韓莊村王氏家族的王哲紅（藝名“撒旗紅”）曾在天津的劇團(tuán)唱河北梆子和秧歌調(diào)，是一位出色的演員，有著豐富的戲曲演出經(jīng)驗(yàn)，但因?yàn)閭〔坏貌环掂l(xiāng)養(yǎng)傷?；剜l(xiāng)以后，開(kāi)始收徒弟授戲，培養(yǎng)戲曲人才，弟子田樹(shù)桐（藝名“二達(dá)子”），學(xué)成后到天津演出，引起轟動(dòng)。20世紀(jì)30-40年代之間，在王哲紅帶領(lǐng)下，韓莊老秧歌劇團(tuán)不斷壯大，分成了四個(gè)班，逢年過(guò)節(jié)到十里八鄉(xiāng)演出，韓莊老秧歌劇團(tuán)名震四方。

20世紀(jì)50年代初，韓莊老秧歌進(jìn)入鼎盛時(shí)期。進(jìn)入文革時(shí)期，禁止演出傳統(tǒng)戲，老秧歌劇團(tuán)改為唱樣板戲。十年文化大革命的摧殘，致使老秧歌劇團(tuán)丟棄了諸多傳統(tǒng)劇目和演出道具，文革結(jié)束以后再也無(wú)法恢復(fù)那些經(jīng)典曲目，老秧歌的傳承出現(xiàn)斷層。

進(jìn)入80年代，在團(tuán)長(zhǎng)王海生、楊鐵三等人的組織下，劇團(tuán)開(kāi)始恢復(fù)唱古裝戲，韓莊老秧歌重獲新生，劇團(tuán)演員達(dá)到四十余人。90年代開(kāi)始，老秧歌劇團(tuán)開(kāi)始走下坡路，外來(lái)新潮文化對(duì)老秧歌產(chǎn)生很大沖擊。老一輩演員離世，新一代演員無(wú)法接續(xù)上，老秧歌演出的影響也大不如從前。

盡管老秧歌受到些許冷落，但沒(méi)有就此止步。2016年韓莊老秧歌迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。河北大學(xué)齊易教授帶領(lǐng)臺(tái)灣成功大學(xué)、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)的一眾學(xué)者對(duì)韓莊老秧歌進(jìn)行考察，老秧歌獨(dú)具特色的表演受到專(zhuān)家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)?？疾旎顒?dòng)促使韓莊老秧歌劇團(tuán)開(kāi)展市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)工作，2018年1月，韓莊老秧歌進(jìn)入了第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦項(xiàng)目名單。作為非遺保護(hù)單位，政策支持和資金支持，將會(huì)給老秧歌劇團(tuán)的發(fā)展注入新的動(dòng)力。

二、演出現(xiàn)狀

韓莊秧歌戲是秧歌小場(chǎng)表演向板腔體戲曲過(guò)渡的中間形態(tài)，演出劇目較為豐富。既有從成熟大戲中簡(jiǎn)介出來(lái)的戲段，又有小型的民間小戲樣態(tài)。韓莊老秧歌劇團(tuán)行當(dāng)齊全，生、旦、凈、丑均有出色演員?，F(xiàn)在遺存的能夠演出的劇目有：《天飛閘》《反云南》《訪白桃》《二進(jìn)宮》《指路》《劉云打母》等。

曾經(jīng)老秧歌劇團(tuán)每逢節(jié)慶就舉辦演出娛樂(lè)民眾，而今人們的生活方式發(fā)生了諸多變化，劇團(tuán)的演員們平時(shí)都忙于各自的工作，只有年節(jié)才有所空閑相聚。于是老秧歌的演出就只在每年的正月十五前后幾天開(kāi)辦了。正月十五也是韓莊村的廟會(huì)，周?chē)迓涞娜硕嫉巾n村的菩提寺上香祈福，同時(shí)村里的音樂(lè)會(huì)、秧歌會(huì)、吵子會(huì)都有演出，十分熱鬧。

韓莊老秧歌的演出是非營(yíng)利性的，演出經(jīng)費(fèi)一般由村委會(huì)資助，或者由一些戲迷捐款。在經(jīng)濟(jì)浪潮的席卷中，老秧歌依舊能以傳統(tǒng)生存方式運(yùn)作下去。

三、音樂(lè)特點(diǎn)

（一）唱腔特點(diǎn)。韓莊老秧歌劇目的唱腔屬于曲牌體向板腔體過(guò)度而中間狀態(tài)，有的唱腔屬于板腔體，具有上下句反復(fù)的特點(diǎn)，基本板式有散板、慢板、二六、暗板、大頭板等；有的唱腔屬于民歌形態(tài)的曲牌體。

（二）伴奏樂(lè)器。樂(lè)隊(duì)伴奏樂(lè)器比較豐富，文場(chǎng)樂(lè)器主弦為板胡，其他還有二胡、笛子、三弦；武場(chǎng)樂(lè)器有板鼓、鑼、鈸、手鑼等。

四、劇團(tuán)概況

（一）韓莊老秧歌劇團(tuán)傳承譜系圖。韓莊老秧歌至今歷經(jīng)了五代傳承，詳細(xì)內(nèi)容如下圖：

（二）韓莊老秧歌劇團(tuán)人員構(gòu)成。韓莊老秧歌劇團(tuán)現(xiàn)共有演職人員43人，構(gòu)成如下：其中演員23人（39-55歲7人，56歲以上16人），文武場(chǎng)樂(lè)隊(duì)共10人，衣箱管理5人，舞臺(tái)布置5人，劇本整理1人。

（三）韓莊老秧歌劇團(tuán)核心人員。張法伯，1950年生人，現(xiàn)任韓莊老秧歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。精通各類(lèi)文武場(chǎng)樂(lè)器，擅長(zhǎng)扮演丑角，如《鎖陽(yáng)關(guān)》中的姜須，《奪印》中的陳瘸子等。他1979年進(jìn)入雄縣河北梆子劇團(tuán)，1982年任雄縣河北梆子劇團(tuán)業(yè)務(wù)團(tuán)長(zhǎng)，1986年回鄉(xiāng)，重組韓莊老秧歌劇團(tuán)，任老秧歌劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)至今。在韓莊老秧歌劇團(tuán)近三十年的發(fā)展中起到了重要的作用。

邱章軍，1958年生人，現(xiàn)任韓莊老秧歌劇團(tuán)導(dǎo)演，16歲入會(huì)參演樣板戲《杜鵑山》，文革后開(kāi)始恢復(fù)古裝戲，擅長(zhǎng)演丑角和花臉。2012年開(kāi)始擔(dān)任導(dǎo)演，負(fù)責(zé)劇目的編排工作。

田武生，1955年生人，現(xiàn)任老秧歌劇團(tuán)劇務(wù)一職。田武生是退休教師，文化水平較高。2014年入會(huì)后，負(fù)責(zé)劇團(tuán)各個(gè)方面的協(xié)調(diào)工作。2012年申報(bào)縣級(jí)非遺項(xiàng)目、2016年申報(bào)市級(jí)非遺項(xiàng)目，都是田武生忙前跑后，費(fèi)了很大心血。同時(shí)田武生也是韓莊音樂(lè)會(huì)中的樂(lè)師，在韓莊這兩個(gè)民間文藝組織中都作出了很大貢獻(xiàn)。

五、文化價(jià)值

韓莊老秧歌雖為民間小戲劇種，但在戲曲發(fā)展史上卻具有獨(dú)特的價(jià)值。從唱腔上看，老秧歌的唱腔是曲牌體向板腔體過(guò)度的中間狀態(tài)；從演出劇目上看，既有借鑒而來(lái)的成熟大戲，又有極具民間特色的鄉(xiāng)間小戲；從戲曲發(fā)展角度看，老秧歌是秧歌小場(chǎng)表演向成熟戲曲發(fā)展的中間形態(tài)。

雄安新區(qū)成立以來(lái)，政府和專(zhuān)家學(xué)者齊力發(fā)掘和保護(hù)雄安新區(qū)境內(nèi)的文化遺存，提出了“無(wú)文化傳承，無(wú)雄安未來(lái)”的理念。韓莊村的老秧歌作為具有鮮明特色的本土劇種更應(yīng)該得到大力支持與保護(hù)。河北大學(xué)齊易教授說(shuō)：“從戲曲藝術(shù)的角度說(shuō)，在我們所考察的雄縣境內(nèi)的文化品類(lèi)中，具備‘文化地標(biāo)性質(zhì)的戲曲品類(lèi)不是河北梆子、京劇和評(píng)劇等大劇種，而是像韓莊的老秧歌這種在自己土地上生發(fā)出來(lái)的、具有濃郁本土特色的小劇種。它雖然其貌不揚(yáng)保持著鄉(xiāng)土特色，卻是雄縣及附近地域所獨(dú)有，因其獨(dú)到的特色而當(dāng)之無(wú)愧地成為地方文化的優(yōu)秀代表。”

六、保護(hù)傳承策略探討

雄安新區(qū)成立以來(lái)在政府對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承加大了工作力度，韓莊老秧歌的發(fā)展受到鼓舞。2018年韓莊老秧歌劇團(tuán)申報(bào)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)單位也即將獲得審批，將會(huì)迎來(lái)利好政策和資金支持。這些來(lái)自于外界的諸多有利因素，將為老秧歌的生命注入新的活力。

但就劇團(tuán)本身看，劇團(tuán)成員老齡化問(wèn)題嚴(yán)重。四十歲以下的成員僅有一人，其余均為中老年成員。劇團(tuán)的壯大需要中青年的加入，老秧歌的傳承也需要年青一代的接續(xù)。從這一點(diǎn)看，距離韓莊不遠(yuǎn)的米黃莊村的音樂(lè)會(huì)，就率先邁出了傳承工作的重要一步，在村中的小學(xué)開(kāi)設(shè)古樂(lè)興趣班，既豐富了學(xué)生的校園生活，也為音樂(lè)會(huì)的傳承挖掘出好苗子。拋卻傳統(tǒng)師徒關(guān)系的創(chuàng)新傳承方式，可以借鑒到老秧歌身上。

從發(fā)展的角度看，韓莊音樂(lè)會(huì)需要找準(zhǔn)定位。作為本土特色的民間小戲，在受到政策支持，資金支持后，不要把重點(diǎn)放在壯大隊(duì)伍、完備硬件設(shè)施上，也不要一味開(kāi)拓新劇目。而是應(yīng)該把更多的精力放在保護(hù)現(xiàn)有小戲劇目，并且進(jìn)一步挖掘那些曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，現(xiàn)在卻被失落的劇目上。留住老秧歌的本來(lái)特色，才能呈現(xiàn)出老秧歌的歷史文化意義，真正做到維護(hù)當(dāng)?shù)匚幕亩鄻有浴?/p>

參考文獻(xiàn)：

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