淺談中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型觀念

班樂(lè)爾

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型觀念是在中國(guó)文化的影響下逐步形成的，不僅在技能和筆法方面有著獨(dú)特的價(jià)值，在美感和意境上也非常值得品味。本文簡(jiǎn)要研究了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的造型觀念，希望通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)繪畫(huà)造型的影響來(lái)挖掘其在現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中的新價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；傳統(tǒng)繪畫(huà)；造型；觀念

一、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)概述

中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)，擁有數(shù)千年的歷史，從起源上來(lái)看，與象形文字同源。早在新石器時(shí)代，陶器上就已經(jīng)出現(xiàn)了栩栩如生的畫(huà)作，經(jīng)過(guò)漆器畫(huà)、銅器畫(huà)的發(fā)展，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了真正意義上的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)——帛畫(huà)，以《御龍圖》為代表的絲織品繪畫(huà)，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在造型上的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)兩漢、魏晉南北朝時(shí)期的發(fā)展，我國(guó)繪畫(huà)融入了包括佛教藝術(shù)在內(nèi)的許多外來(lái)文化，在宗教藝術(shù)繁榮的同時(shí)，產(chǎn)生了山水、花鳥(niǎo)等主題形式。隋唐到兩宋時(shí)期，宗教畫(huà)逐步衰落，人物、花鳥(niǎo)、山水畫(huà)成為繪畫(huà)主流，直到元明清時(shí)代，水墨山水、花鳥(niǎo)人物等繪畫(huà)在手法、造型和意境上日趨成熟，并成為了中國(guó)畫(huà)的代表，影響至今。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)繪畫(huà)造型的影響

從我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型藝術(shù)來(lái)看，其發(fā)展沿革是與我國(guó)傳統(tǒng)文化的特征相契合的，受到傳統(tǒng)文化的影響較深。比如在漢晉時(shí)期，佛教文化成為我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的主要影響因素，這一時(shí)期的繪畫(huà)造型也多吸取了印度和西域繪畫(huà)的特點(diǎn)，注重線條與色彩的運(yùn)用，追求精細(xì)寫(xiě)實(shí)。到了宋代，佛教勢(shì)衰，文人和官僚群體成為主要的藝術(shù)創(chuàng)作者，因此在選材上逐步偏向于山水花鳥(niǎo)，而在繪畫(huà)造型上則融入了道家和儒家思想，追求天人合一，陰陽(yáng)相合。以常州派、米派為代表的畫(huà)家群體開(kāi)始尋求格調(diào)雅致和清新的畫(huà)風(fēng)，造型上通過(guò)水墨點(diǎn)染代替了精工細(xì)作。明清時(shí)代，城市經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，在江南城市文化的影響下，人物畫(huà)發(fā)展迅速，與山水畫(huà)共同成為國(guó)畫(huà)的經(jīng)典題材，仇英的著名畫(huà)作《漢宮春曉圖》就通過(guò)虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)線面綜合運(yùn)用的人物畫(huà)手法，巧妙繪制了多個(gè)人物的形貌與神態(tài)。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的淡雅意境、追求自然和諧和中庸的文化思想，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)造型的觀念起到了關(guān)鍵的啟發(fā)作用。

三、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型觀念

1.意境造型

意境是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)造型觀念的主要特征之一，在儒、釋、道等文化的影響下，傳統(tǒng)繪畫(huà)追求在表達(dá)視覺(jué)感官的同時(shí)引導(dǎo)人們的意象思維?！耙庠诠P先”的思想使得許多繪畫(huà)作品脫離了繪畫(huà)技法的限制，用筆簡(jiǎn)略，在“似與不似之間”的造型上表達(dá)出畫(huà)家的思想境界與審美趣味。比如宋代米友仁的《瀟湘奇觀圖》就完全用寫(xiě)意的手法表現(xiàn)山峰江水和樹(shù)木，畫(huà)作并沒(méi)有對(duì)景物造型做出任何細(xì)致的描繪，而以雨霧之間的自然色調(diào)和留白體現(xiàn)出朦朧的意境。同樣，南宋梁楷的《太白行吟圖》以簡(jiǎn)單的構(gòu)圖和線條抓住詩(shī)人李白的動(dòng)作瞬間，在細(xì)枝末節(jié)上處理的非常簡(jiǎn)單，卻以寥寥幾筆勾畫(huà)出韻味十足的人物造型，描繪出獨(dú)具魅力的神韻。

2.筆法造型

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)筆法有很?chē)?yán)格的要求，雖然在畫(huà)作中有許多看似簡(jiǎn)單的造型，但是在筆法運(yùn)用上卻遵循著一定的規(guī)律。首先，由于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)背景的描繪并不重視，重傳神不重寫(xiě)實(shí)，因此需要在造型方面需要更多的運(yùn)用線條，從而將造型與背景進(jìn)行區(qū)分，例如在紋理繪制過(guò)程中就多采用“皴法”，在人物造型中多用“衣褶”。其次，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是書(shū)畫(huà)同源的，因此對(duì)于許多文人畫(huà)家來(lái)說(shuō)，繪畫(huà)造型與文字書(shū)法是相通的，通過(guò)充分利用毛筆的特點(diǎn)來(lái)調(diào)節(jié)繪畫(huà)的節(jié)奏變化，可以使繪畫(huà)造型更加抑揚(yáng)頓挫、富有節(jié)奏感。

3.情趣造型

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的審美觀是充滿哲學(xué)韻味的，講求以小見(jiàn)大和以大觀小，即便是風(fēng)景山水和花鳥(niǎo)畫(huà)作也要借景借物抒情，表明畫(huà)家的志趣。因此繪畫(huà)造型往往能夠反映出畫(huà)家的情趣與追求。例如明清之際朱聳的《荷石水禽圖》，通過(guò)神情奇特和體貌特別的小動(dòng)物形象塑造表達(dá)了作者內(nèi)心深處的思想，也使觀賞者能夠結(jié)合作者的經(jīng)歷感受到其繪畫(huà)的理念和苦澀的美感。清代鄭板橋的《蘭竹圖》更是用修長(zhǎng)挺立的造型同時(shí)描繪了蘭花和竹子兩種代表知識(shí)分子風(fēng)骨的植物，其中的傲然之情溢于言表。

4.程式造型

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)幾千年的發(fā)展史中，歷代畫(huà)家通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的傳授與技法的研發(fā)，也逐步形成了一系列范式造型法。例如在山水畫(huà)中，畫(huà)家們?cè)诒憩F(xiàn)風(fēng)景的過(guò)程中總結(jié)了山石樹(shù)木的造型方式，因而形成了不同的流派。與我國(guó)古代的詩(shī)詞一樣，不同的流派在造型技法上有一定的韻律與規(guī)格，成為了流派間獨(dú)具特色的繪畫(huà)語(yǔ)言。比如傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型包括勾、染、皴、擦、點(diǎn)等多種手法，從而形成不同類(lèi)型的寫(xiě)意形象。南齊畫(huà)家謝赫提出的“六法”更是歷代畫(huà)家遵循的造型教科書(shū)。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中也比較完整的總結(jié)了繪畫(huà)形象的塑造規(guī)律。

四、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)造型對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的啟示

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)是中國(guó)文化的重要組成部分，也對(duì)現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展具有很大的參考價(jià)值。以水墨為主的傳統(tǒng)繪畫(huà)，在造型上強(qiáng)調(diào)自然，虛實(shí)相生，氣韻生動(dòng)，展現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)原理，能夠給人以較強(qiáng)烈的代入感和更加持久的觀賞價(jià)值。對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型理念能夠豐富藝術(shù)創(chuàng)作的多樣性，展現(xiàn)東方文化的美感，使得中國(guó)的文化符號(hào)能夠更加廣泛的獲得傳播與推廣。使視覺(jué)技術(shù)更多的參與到藝術(shù)創(chuàng)作中的現(xiàn)代，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)造型理念更能夠推動(dòng)現(xiàn)代繪畫(huà)和藝術(shù)創(chuàng)作向自然的回歸。

五、結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)的發(fā)展是有傳承的，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而衰落，反而會(huì)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步而獲得更廣泛的關(guān)注。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的造型觀念能夠在中國(guó)幾千年繪畫(huà)智慧的指引下在現(xiàn)代社會(huì)展現(xiàn)更高的時(shí)代精神與價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐邠.想象的空間——中國(guó)畫(huà)留白之詮釋[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（工科版）.2016（05）

[2]李安源.虛靜與曠放——中國(guó)畫(huà)“逸品”圖式探微[J].齊魯藝苑.2015（01）

[3]張紅宇.宋代繪畫(huà)的"寫(xiě)實(shí)"畫(huà)風(fēng)研究——以北宋的宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)為例[J].美術(shù)大觀.2014（01）

[4]袁牧.從“凹凸花”看中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)所受的外來(lái)影響[J].裝飾.2013（04）