我很遺憾,2012年進行“牦牛文化田野調(diào)查萬里行”時,到了青海省玉樹州的好幾個縣,卻沒有能夠到雜多縣。這次因為雜多縣舉辦2016年牦牛文化節(jié),作為牦牛博物館館長的我受到邀請,來到這瀾滄江源第一縣。
進入雜多縣境內(nèi),第一個印象是,這個純牧區(qū)怎么這么干凈?幾乎沒有看到在其他牧區(qū)到處可見的白色垃圾。遼闊的草原,碧綠一片,從眼前延伸到天邊,以至于停車休息時,手上的煙蒂都不敢扔。
一段時間以來,我一直在關(guān)注、在思考、在呼吁——美麗高原,是大自然造就的,是上天賜予的,而潔凈高原,才是我們所要努力的。我的觀點是,藏區(qū)從前工業(yè)化社會,跨越工業(yè)化階段,進入后工業(yè)化社會,我們享用了工業(yè)化的成果,建設(shè)了城市和鄉(xiāng)村,但不可避免地面臨工業(yè)化、包括鋼鐵工業(yè)、塑料工業(yè)、橡膠工業(yè)、玻璃工業(yè)等殘留,且日積月累。能否把世界最后一片凈土留給子孫后代,是我們這一代人必須解決的問題。我在各種場合倡議“潔凈高原”,但一直沒有能夠找到答案和方法。于是,如此潔凈的雜多縣,成了我最為關(guān)注的一個對象。我的目光自然聚集到雜多縣的當(dāng)家人、縣委書記才旦周身上,他剛剛由縣長轉(zhuǎn)任縣委書記。
才旦周的祖籍在囊謙,他自幼出生在玉樹,算得上土生土長的玉樹人。雖然從兒時起,作為一個傳統(tǒng)藏族家庭所受到的教育,不能往河里扔穢物、不能隨便砍樹、不能亂燒東西,但現(xiàn)代環(huán)保的概念是沒有的。過去的藏區(qū),每個牧民都背著一桿叉子槍,槍和馬,是一個康巴漢子的標(biāo)志。隨著《槍支管理法》的實施,老百姓的槍都上交了。而年輕時的才旦周,曾經(jīng)作為公安人員,下鄉(xiāng)時卻能背著槍,那是很威風(fēng)的。有時候下鄉(xiāng)也會打打獵,當(dāng)然,那時還沒有實施《野生動物保護法》。
2008年,才旦周調(diào)任“青??煽晌骼飮壹壸匀槐Wo區(qū)”管理局局長,這個崗位讓他真正接觸到了現(xiàn)代環(huán)境保護概念,保護隊的索朗達吉等隊員們用自己的艱苦勞動乃至生命,去保護環(huán)境、敬畏自然,深深地影響了才旦周。而對于這片近5萬平方公里土地的保護,引起國內(nèi)外極大的關(guān)注,由此,也拓展了才旦周的視野。與呂植教授、楊勇先生等著名環(huán)保人士合作,使他懂得了生物多樣性、生命的平等價值,懂得了以環(huán)境為代價的發(fā)展,是人類的災(zāi)難和悲劇。在可可西里無人區(qū)看到被偷獵者殺害的藏羚羊殘骸,在新疆看到斷流的塔里木河,被刺激的才旦周,心里有說不出的難受。那時的才旦周,除了巡山時必須帶槍之外,再也不喜歡帶槍了。
2011年,玉樹地震后,他被調(diào)到玉樹擔(dān)任副縣長,參加家鄉(xiāng)的災(zāi)后重建,兩年后,又被調(diào)到雜多縣擔(dān)任縣長。
媒體披露了雜多縣的垃圾問題——蟲草之鄉(xiāng)乃是垃圾之城。一時間,負面報道撲面而來。他自己親眼所見的縣城,也的確是垃圾遍地,污水成冰。
具有戲劇色彩的是,才旦周到任雜多縣,正遇上了一場媒體事件:省內(nèi)外媒體集中披露了雜多縣的垃圾問題——蟲草之鄉(xiāng)乃是垃圾之城。一時間,負面報道撲面而來。他自己親眼所見的縣城,也的確是垃圾遍地,污水成冰。
才旦周決定,從治理垃圾抓起。當(dāng)然,有很多人不理解,認為縣長的首要職責(zé)是抓經(jīng)濟發(fā)展,垃圾問題只是主管城管的副縣長該做的事。但此時的才旦周已經(jīng)具備了環(huán)境與發(fā)展的基本概念,他想得更多、更遠、更大。別看雜多縣地處偏遠,但它的生態(tài)價值非常高,尤其是作為瀾滄江源第一縣,這條江流經(jīng)的地區(qū),包括國內(nèi)26個民族聚居地、6個國家,直接依靠瀾滄江水生存的有6千萬人;而當(dāng)曲河又是長江的南主源,對長江的水量貢獻最大。這樣一個縣,這樣一個縣的縣長,肩上有多大的責(zé)任!
雜多縣有6.6萬人,因為是蟲草大縣,牧民因為蟲草致富,很多人遷入了縣城。這個瀾滄江峽谷間的小城,一下子擠入了4.7萬人!其中有4萬人是遷入的牧民。城鎮(zhèn)化來得太突然,各方面都缺乏準(zhǔn)備,一系列的問題隨之而來,但當(dāng)務(wù)之急,是垃圾問題。才旦周決心已下,打響了突擊戰(zhàn),一下清理垃圾500車,至少3000噸!挖出的深層垃圾,居然還有“文化大革命”時期的遺存物!
那天晚上,我專門邀請才旦周交流。因為我在20世紀(jì)70年代就生活在牧區(qū),對當(dāng)時情況很清楚。那時,牧民出門放牧,帶著一把水壺,撿上幾塊牛糞,就可以燒茶吃糌粑了?,F(xiàn)在是騎著摩托車,帶著瓶裝水和方便面,吃完就扔掉。牧民進城安居是好事,可是他們的生活習(xí)慣卻不可能一天之內(nèi)變成市民。才旦周笑笑,的確是這樣。剛到任后,出差到外地,都不愿意回縣城,實在是太臟了!按每戶日產(chǎn)垃圾5公斤計,每天產(chǎn)生垃圾就是50噸??!小小的縣城,一天不清理,就是100噸,幾天不清理,就沒法兒待了。
既有環(huán)保工作經(jīng)歷、又有從政經(jīng)驗的才旦周,請來北京大學(xué)的著名環(huán)保專家呂植教授,請來了NGO組織,與縣里的干部一起走進群眾家中,進行入戶調(diào)查:你家每天產(chǎn)生多少垃圾?都是什么垃圾?如果讓你把垃圾進行簡單的分類能不能做到?調(diào)查效果出乎意料的好——老百姓都表示:能做到!才旦周說,是啊,誰愿意生活在垃圾堆里?。∮谑?,雜多縣提出了簡單但響亮的口號:“垃圾不落地,出戶就分類?!?/p>
才旦周到任時,整個縣城只有2臺垃圾清運車、40個環(huán)衛(wèi)工,才旦周就從縣財政拿出資金,增購了7臺車,招收了300名環(huán)衛(wèi)工,結(jié)合扶貧就業(yè),每月固定工資1500元,還給交“三金”??蛇@樣,起初還招不到人,一是因為環(huán)衛(wèi)工被人看不起,二是因為這些戶籍在牧區(qū)的人失去了蟲草收入。于是,縣里就規(guī)定,每年蟲草季放一個半月蟲草假;每年縣政府領(lǐng)導(dǎo)宴請環(huán)衛(wèi)工,還選出80名優(yōu)秀者坐飛機往返到拉薩旅游。有這幾項措施,報名的人多了,社會上對環(huán)衛(wèi)工也尊重了。除了公共區(qū)域外,在試點社區(qū),每100戶設(shè)1名專職人員,由縣財政支出??h城的居民每戶每月交23元垃圾處理費,居民還很認可,當(dāng)然特困戶是免交的。
我很關(guān)心縣城以外的廣闊牧區(qū)怎么辦,才旦周告訴我,縣里設(shè)立了鄉(xiāng)村垃圾點,村里的垃圾送到點上,每三天由縣里回收清理一次。特別是挖蟲草的季節(jié),逢藏歷十五、三十全部停止挖蟲草,清理回收垃圾。
整治垃圾問題,其實非常復(fù)雜,僅僅靠行政力量、運動式是不行的。才旦周請來環(huán)保人士、NGO組織,進行科學(xué)研究,一是要減量,二是再利用,三是無害化處理,如果這三項都能達到30%左右,那么垃圾問題就能得到基本解決了。同時,要讓處理和再利用垃圾專業(yè)化服務(wù)的人有錢賺,有奔頭。現(xiàn)在,負責(zé)雜多縣垃圾回收的人,不但賺了錢,每年還要給縣里上交部分利潤呢。
整治垃圾不到三年,才旦周的臉上開始露出舒展的笑容了——人們再也不說才旦周不抓發(fā)展、不務(wù)正業(yè)了。環(huán)境,成為雜多縣經(jīng)濟發(fā)展最基本的條件,整治垃圾、保護環(huán)境,帶來了極大的效益:領(lǐng)導(dǎo)來了,投資商來了,項目來了,國內(nèi)外游客也來了……
我到雜多來參加牦牛文化節(jié),草原現(xiàn)場聚集了數(shù)萬人,數(shù)千輛車。歡度節(jié)日的人們,難免會有廢棄物,但能看到一些孩子在撿垃圾,集中堆放;一些牧民手中拿著袋子里面裝著空塑料瓶和易拉罐……才旦周的理念和措施正在變成老百姓生活的自覺行動。
那天晚上,我與才旦周談得很好。眼前這位年屆五十的藏族干部,溫和之間透著堅韌,謙和之中透著宏大,隨和之間透著自信。
要讓處理和再利用垃圾專業(yè)化服務(wù)的人有錢賺,有奔頭?,F(xiàn)在,負責(zé)雜多縣垃圾回收的人,不但賺了錢,每年還要給縣里上交部分利潤呢。
我對他肅然起敬。如果連垃圾問題都解決不了,還能解決什么問題呢?如果能夠解決垃圾問題,又有什么問題不能解決呢?
[桑旦拉卓讀后感]
在這個經(jīng)濟迅速發(fā)展的物質(zhì)化時代,人類共同面臨著一個同樣的問題———環(huán)境問題。
全球變暖、土地荒漠化、各種自然災(zāi)害接連不斷,這些并非只是天災(zāi),更多的要“歸功”于人禍,這樣的人禍,我想是因為人類心理環(huán)境問題的不斷惡化所導(dǎo)致的,環(huán)保的根在于我們內(nèi)心世界的凈化是否做得好。讓我們每個人停下匆忙的腳步,哪怕是一分鐘,安靜下來,想想自己是否因為一時的懶惰,曾經(jīng)或正在亂扔垃圾、隨地吐痰。想想自己是否因為無窮的貪欲,曾經(jīng)或正在亂砍濫伐、污染水源、無止境的開采。如果每一個人能減少那么一點惰性、減少那么一點貪念、減少那么一點自私,身邊的環(huán)境就會干凈很多。如果我們不清理內(nèi)心世界的污染,環(huán)保問題依然會存在,并且更加嚴峻。一個縣的書記,將環(huán)保作為首要任務(wù),用自己的行動帶動身邊的百姓發(fā)自內(nèi)心地領(lǐng)悟環(huán)保的重要性,自覺保護身邊的環(huán)境,讓這一片雪域凈土名副其實。這樣的正能量傳遞,不僅造福當(dāng)?shù)匕傩?、造福雪域高原、造福中華大地,更是造福全世界。