張春燕
(吉林廣播電視大學(xué),長春 130022)
2016年我國頒布的《老年教育發(fā)展規(guī)劃》指出:“當(dāng)前我國已進(jìn)入老齡化社會……對我國社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生全面而深遠(yuǎn)影響,特別是老年人的精神文化和學(xué)習(xí)需求增長較快,發(fā)展老年教育的形勢和任務(wù)更加緊迫。”[1]“按國際人口學(xué)會的定義,當(dāng)一個國家或地區(qū)60歲以上人口所占比例達(dá)到或超過總?cè)丝跀?shù)lO%時,這樣的社會即稱為老齡化社會”。[2]
隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,無論是從社會發(fā)展需要的角度,還是從老年人自身的需求著眼,都對老年教育有了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,老年教育已“從彌補(bǔ)老年人生活空虛的低層次階段發(fā)展到提高老年人素質(zhì)、開發(fā)其潛能價值的高層次階段”。[3]需求的改變與檢驗標(biāo)準(zhǔn)的提高,需要我國的老年教育適應(yīng)時代的發(fā)展與進(jìn)步,不斷地更新老年教育的觀念,創(chuàng)新老年教育的教育教學(xué)模式,以積極應(yīng)對老年教育的新問題、新情況。
我國老年教育的實施主要依托于社區(qū)老年教育、各省市區(qū)的老年大學(xué)以及老年廣播電視和近年興起的網(wǎng)絡(luò)教育,“初步形成了多部門推動、多形式辦學(xué)的老年教育發(fā)展格局”。[4]目前我國有大約700多萬老年人在老年大學(xué)等機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí),這一數(shù)據(jù)約占我國老齡人口的3.15%??梢钥闯觯覈睦夏杲逃Y源同老年教育需求完全不匹配,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足老年教育的需要。網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程老年教育是彌補(bǔ)老年教育資源不足的一個良好的渠道和發(fā)展方向,但因其現(xiàn)代信息技術(shù)的復(fù)雜性也限制了一部分高齡老年受教育者的參與熱情。社區(qū)的老年教育也因其系統(tǒng)性和規(guī)范性的欠缺而大大影響了老年人參加。
隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展及小康社會建設(shè)的不斷推進(jìn),相比于當(dāng)今社會老年教育的新需求,我國老年教育的管理體制已顯得相對滯后?,F(xiàn)有的老年教育管理體制的不系統(tǒng)、不規(guī)范,極大地限制了老年教育的規(guī)模和質(zhì)量,老年教育在多渠道辦學(xué)的同時所呈現(xiàn)出的教育標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、辦學(xué)主體不突出、辦學(xué)模式不規(guī)范的現(xiàn)狀及老年教育的法律法規(guī)不健全,都是老年教育中亟待解決的問題。
受限于傳統(tǒng)老年教育觀念,大多數(shù)人仍將老年教育定位于養(yǎng)老、健康、休閑娛樂的層次上,老年教育內(nèi)容的設(shè)置上多是傳統(tǒng)的繪畫、養(yǎng)生、唱歌、跳舞等課程,而在有利于挖掘老年人潛能、幫助老年人參與公共事務(wù)甚至有助于一部分老年人二次創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容設(shè)置還有所欠缺,老年人心理調(diào)解與疏導(dǎo)、死亡教育等內(nèi)容還呈空白。這些內(nèi)容的欠缺與空白將影響老年教育的針對性和時效性,導(dǎo)致老年教育內(nèi)容的不完善。當(dāng)今社會老年群體對老年教育的需求是多樣性的,不同的年齡段、不同的文化層次、不同的職業(yè)背景、不同的健康狀況都會導(dǎo)致對老年教育內(nèi)容需求上的差異,而我國目前老年教育的教學(xué)內(nèi)容只滿足了部分老年人的教育需求。從初級的養(yǎng)生休閑到高級的心理調(diào)適,這需要老年教育在教育內(nèi)容上有所更新和升級。
目前我國老年教育的模式主要以社區(qū)教育和老年大學(xué)以及基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程教育模式為主。而后一種因受限于部分老年人運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的能力而并未得到推廣,尤其是適合廣大農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)的老年教育教學(xué)模式更為亟需。
目前,從事老年教育的大多是高校的專業(yè)教師,這與老年教育的專業(yè)化發(fā)展方向不協(xié)調(diào),不能滿足老年教育專業(yè)化的市場需求。老年教育是終身化學(xué)習(xí)的重要組成部分,其專業(yè)化要求老年教育不斷地完善理論基礎(chǔ)、擁有專業(yè)的教師團(tuán)隊?,F(xiàn)有的教師還沒有形成完善的老年教育的教育教學(xué)理念,現(xiàn)有的老年教育機(jī)構(gòu)和主體也還沒有創(chuàng)建從事老年教育教師的績效考核評價與激勵機(jī)制。
當(dāng)代老年人有很多接受過高等教育,即使沒有上過大學(xué)也大多接受過系統(tǒng)的基礎(chǔ)教育,整體上的受教育水平有所提高,所以他們對老年教育的需求更大,要求更高,參與性也更強(qiáng)。
當(dāng)代老年人經(jīng)歷過我國社會發(fā)展的困難時期,經(jīng)濟(jì)條件有限,物質(zhì)要求很低,更多的老年人更渴望在退休后可擁有供自由支配的時間,達(dá)成以往所不能完成的心愿,如參與社會活動、挖掘自身潛能等。所以,老年教育必須關(guān)注這些訴求,以此來制定老年教育的目標(biāo)、設(shè)計老年教育教學(xué)的內(nèi)容、創(chuàng)新老年教育教學(xué)的模式。
老年教育是成人教育的一部分,我國的成人教育一直以來都更多地關(guān)注于工具價值的功利取向,更多地強(qiáng)調(diào)成人教育要為社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展服務(wù),而忽略了本體論的價值取向,即“以成人的生存和發(fā)展需要為立足點,以促進(jìn)成人自身的不斷發(fā)展和完善”。[5]當(dāng)代的老年人尤其是有著豐富工作經(jīng)驗和能力的老年人,他們中的許多人仍有實現(xiàn)自身價值的強(qiáng)烈意愿?;诖?,今后的老年教育應(yīng)更多地關(guān)注老年人本體論的價值取向,在幫助老年人實現(xiàn)其自身價值方面有所作為。
隨著社會的發(fā)展與物質(zhì)生活的豐富,人們相應(yīng)地對精神文化的需求越來越高。當(dāng)今的老年人在走出物質(zhì)相對貧乏的年代后,終于迎來了全社會較為普遍的物質(zhì)進(jìn)步,因而他們對于精神生活的追求也高于他們上一輩的老年人,如交流的需要、分享的需要、娛樂的需要等。這就決定了老年教育應(yīng)對此做出積極的應(yīng)對,以滿足老年人的需要。
進(jìn)入21世紀(jì)后,國際社會豐富和發(fā)展了老年教育的內(nèi)涵,提出了潛能開發(fā)教育、參與適應(yīng)教育等概念。認(rèn)為老年人是社會發(fā)展的巨大財富和豐富的社會資源,他們一生積累的人生智慧和工作經(jīng)驗不應(yīng)隨著年齡的增長而失去應(yīng)用的價值,老年教育就是要最大限度地幫助老年人去發(fā)揮其潛能,從而服務(wù)于社會?!袄夏杲逃灰暈楸U侠夏耆私佑|、參與社會適應(yīng)社會變革的教育活動”。[6]老年人有參與社會發(fā)展的權(quán)利,他們不應(yīng)被社會邊緣化,以此體現(xiàn)老年教育的工具性價值取向。
我國的老年教育應(yīng)積極融入當(dāng)今國際社會最新的老年教育觀念與理念,從新的高度與視角去認(rèn)識老年教育并以此來指導(dǎo)老年教育。
目前,“養(yǎng)教結(jié)合”的老年教育新模式引起了社會的廣泛關(guān)注。所謂“養(yǎng)教結(jié)合”就是指整合利用社區(qū)居家養(yǎng)老資源,在社區(qū)老年人日間照料中心、托老所等各類社區(qū)居家養(yǎng)老場所內(nèi),開展形式多樣的老年教育。應(yīng)在老年養(yǎng)護(hù)院、城市社會福利院、農(nóng)村敬老院等養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)中設(shè)立固定的學(xué)習(xí)場所,配備教學(xué)設(shè)施設(shè)備,通過開設(shè)課程、舉辦講座、展示學(xué)習(xí)成果等形式,推進(jìn)養(yǎng)教一體化,推動老年教育融入養(yǎng)老服務(wù)體系,豐富住養(yǎng)老人的精神文化生活。把養(yǎng)教結(jié)合的有關(guān)工作內(nèi)容和要求,納入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)考評體系。促進(jìn)高校、職業(yè)院校、成人學(xué)校、各級老年大學(xué)、老年教育社會機(jī)構(gòu)等與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)合作,在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中開設(shè)老年人學(xué)習(xí)點。關(guān)注失能失智及盲聾等特殊老人群體,提供康復(fù)教育一體化服務(wù)。
應(yīng)提倡“以老養(yǎng)老”的老年教育新模式,積極開發(fā)老年人力資源。部分老年人,尤其是剛剛退休的老年人,他們的身體狀況、精神狀態(tài)、工作經(jīng)驗都處于與社會良好銜接的狀態(tài)。因此,老年教育可充分利用這一寶貴財富,充分發(fā)揮老年人的智力優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、技能優(yōu)勢,為他們參與社會活動搭建平臺、提供教育支持。除此之外,還應(yīng)鼓勵老年人利用自身特長在環(huán)境保護(hù)、社區(qū)服務(wù)、文明建設(shè)等方面積極服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會。
一是優(yōu)化布局,面向基層。當(dāng)今老年教育的資源優(yōu)勢主要集中在城市,農(nóng)村是老年教育資源的薄弱環(huán)節(jié)。因此,優(yōu)化城鄉(xiāng)老年教育布局,在辦好現(xiàn)有城鄉(xiāng)老年教育的基礎(chǔ)上,將老年教育的增量重點放在基層和農(nóng)村,形成以基層需求為導(dǎo)向的老年教育供給結(jié)構(gòu),是解決農(nóng)村老年教育資源相對不足的主要途徑之一。應(yīng)在發(fā)展城市社區(qū)老年教育的同時積極發(fā)展農(nóng)村社區(qū)老年教育,有效整合鄉(xiāng)村教育文化資源,以村民喜愛的形式開展適應(yīng)農(nóng)村老年人需求的教育活動。二是開放便利,靈活多樣。促進(jìn)并擴(kuò)大各類教育機(jī)構(gòu)對老年教育的開放,將老年教育辦在社區(qū),辦在家門口,暢通學(xué)習(xí)渠道,方便老年人就地就近學(xué)習(xí)。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等科技手段開展遠(yuǎn)程老年教育,創(chuàng)辦老年教育的空中大學(xué),為全體老年人創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件、提供學(xué)習(xí)機(jī)會、加強(qiáng)學(xué)習(xí)服務(wù)。發(fā)揮各級各類學(xué)校特別是普通高校、職業(yè)院校的優(yōu)勢,結(jié)合學(xué)校特色開發(fā)適合老年人學(xué)習(xí)的課程教材及其他學(xué)習(xí)資源,建立老年教育課程體系,建立跨區(qū)域的老年教育資源共建共享機(jī)制,以便共享課程與教學(xué)資源。
針對老年教育內(nèi)容相對陳舊、不能滿足老年教育多樣性需求的現(xiàn)狀,當(dāng)前的老年教育應(yīng)積極更新老年教育的教學(xué)內(nèi)容。一是增加老年人心理健康與疏導(dǎo)的內(nèi)容。老年人退休后,會產(chǎn)生強(qiáng)烈的與社會脫節(jié)感與價值缺失感,心理上會被消極情緒所占據(jù),因而積極的心理干預(yù)顯得尤為必要。二是增加鼓勵老年人參與社會、發(fā)揮潛能的教育內(nèi)容。滿足一部分老年人退休后積極參與社會的需要。
一支專業(yè)的老年教育教師隊伍的打造是保障老年教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。一是老年教育機(jī)構(gòu)應(yīng)建立一支專業(yè)的教師團(tuán)隊,為老年教育提供優(yōu)質(zhì)的教育管理與服務(wù)。二是加強(qiáng)同高校的合作,吸收和利用優(yōu)質(zhì)的高校資源,打造一支具有專業(yè)水準(zhǔn)的兼職教師隊伍。三是培養(yǎng)老年教育志愿者隊伍。老年教育是一項公益性、社會性的事業(yè),針對部分地區(qū)老年教育師資不足的情況,各教育機(jī)構(gòu)可采取聘用相關(guān)人員、組織志愿者等手段來幫助和推進(jìn)老年教育。四是吸收接受老年受教育者本身來參與老年教育。一部分剛剛退休的高校教師,他們既需要接受老年教育以豐富晚年的生活,同時還可以發(fā)揮余熱,成為老年教育的兼職人員和新的師資力量。