曾文旭
《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以?xún)和鐣?huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程?!币虼耍毯帽鹃T(mén)課程就必須體現(xiàn)本門(mén)課程的綜合特點(diǎn)。孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!边@句話為我們揭示了提高課堂實(shí)效性和高效性的奧秘,那就是激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。小學(xué)品德與社會(huì)課能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,立足教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活,為學(xué)生“學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人”奠定基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成。下面筆者就結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,從幾方面談?wù)勅绾翁岣咝W(xué)品德與社會(huì)課教學(xué)的實(shí)效性。
讓課堂教學(xué)生活化
在教學(xué)中,教師應(yīng)力求把課堂轉(zhuǎn)化為學(xué)堂,使之成為學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的平臺(tái),促使學(xué)生由被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)化為自我教育,使品德與社會(huì)課的道德、法律、心理健康、國(guó)情教育等內(nèi)容融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,讓學(xué)生通過(guò)親身參與、切身體會(huì)來(lái)提高辨別是非的能力,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。所以,筆者在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。比如,筆者每節(jié)課前堅(jiān)持有“時(shí)事5分鐘”的環(huán)節(jié),讓學(xué)生從自己的近幾天學(xué)習(xí)生活中聽(tīng)到的、看到的、親身經(jīng)歷的事情中挑選出一件,上講臺(tái)播報(bào)時(shí)事。這既培養(yǎng)了學(xué)生注意觀察身邊的人和事的能力,又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心生活、熱愛(ài)生活,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,提高了課堂教學(xué)成效。
從課本中來(lái),到生活中去
在教學(xué)中,筆者結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際用活教材,使教學(xué)更貼近學(xué)生的生活,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、走出校門(mén),融入校園、融入社會(huì),在校園里、在社會(huì)中學(xué)習(xí)和實(shí)踐。如在教學(xué)《生活消費(fèi)有訣竅》時(shí),筆者結(jié)合學(xué)校的校園跳蚤市場(chǎng)活動(dòng),與學(xué)生們一起到校園跳蚤市場(chǎng)上去采購(gòu)物品,周末要求學(xué)生自己或與家長(zhǎng)一起到市場(chǎng)、超市采購(gòu)商品。“百聞不如一見(jiàn)、百見(jiàn)不如一練”,學(xué)生在購(gòu)物過(guò)程中,能夠體會(huì)到價(jià)格與商品的關(guān)系,親身體驗(yàn)到購(gòu)物消費(fèi)的學(xué)問(wèn)、生活的學(xué)問(wèn),從而成長(zhǎng)為一個(gè)聰明的消費(fèi)者。
聯(lián)系生活,明是非、樹(shù)三觀
小學(xué)階段是一個(gè)人行為習(xí)慣和思維養(yǎng)成的重要階段,教師要幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。俗話說(shuō),一口吃不成胖子。學(xué)生的“三觀”也是在日常的學(xué)習(xí)生活中慢慢養(yǎng)成的。在日常的學(xué)習(xí)生活中,提高學(xué)生辨別是非能力,樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,是品德與社會(huì)課程實(shí)效性的顯著體現(xiàn)。因此,教師應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育。如在學(xué)習(xí)四年級(jí)上冊(cè)第二單元《做個(gè)受歡迎的人》前,筆者提前一個(gè)星期讓班上同學(xué)從自己的學(xué)習(xí)生活中收集素材:“同學(xué)們,在校園里、教室內(nèi),在上學(xué)、回家的路上,在公園里、商場(chǎng)內(nèi)、小區(qū)內(nèi)……你看到哪些人的哪些行為給別人帶來(lái)了不便,污染了我們學(xué)習(xí)生活的環(huán)境,影響了我們的學(xué)習(xí)與生活?你看到哪些人的哪些行為為別人提供了方便,感動(dòng)了你?請(qǐng)大家用筆下來(lái)?!?/p>
上課時(shí),在第一環(huán)節(jié),讓學(xué)生先分組交流收集的素材,并談?wù)勛约簝?nèi)心的感受。在第二環(huán)節(jié),小組派代表上臺(tái)講素材談感受。從學(xué)生的交流發(fā)言中可以看到,學(xué)生在一個(gè)多星期的學(xué)習(xí)與生活中,收集了許多反面素材,比如插隊(duì)、大聲喧嘩、亂鳴喇叭、亂丟垃圾、在小區(qū)遛狗不系繩子、抄別人的作業(yè)、借東西不還等;他們也收集許多正面素材,比如排隊(duì)按順序乘車(chē)、坐地鐵,上學(xué)路上遵守交通規(guī)則,禮貌待人、尊敬長(zhǎng)輩,說(shuō)話算數(shù)、樂(lè)于助人等。在第三環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生的發(fā)言,正面引導(dǎo)學(xué)生明確:在平常的學(xué)習(xí)生活中要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,才能成為一個(gè)受歡迎的人,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。
結(jié)合時(shí)事,豐富感知
小學(xué)品德與社會(huì)課本中的許多學(xué)習(xí)內(nèi)容所發(fā)生的社會(huì)環(huán)境,與現(xiàn)在小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的環(huán)境有較大差異,在時(shí)間與空間上有較大距離。這些自然會(huì)給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成一定影響,對(duì)許多歷史事件、歷史人物難于理解,難于產(chǎn)生共識(shí)。有利的是,當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)、多媒體已在日常的教育教學(xué)過(guò)程中得到普遍應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)、多媒體為教育教學(xué)提供了廣闊的空間和豐富的素材,多媒體能給學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)造成一定的沖擊,能讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而更好地了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。如在教學(xué)《不屈的民族》時(shí),筆者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找19世紀(jì)時(shí)鴉片毒害中國(guó)人民,給中華民族帶來(lái)深重災(zāi)難的圖片,播放給學(xué)生看,并用多媒體播放《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》《甲午風(fēng)云》等影片,使學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)受到?jīng)_擊,情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而了解到無(wú)數(shù)中華兒女為了中華民族的崛起,為了中華民族的富強(qiáng)而抗?fàn)?、奮斗、流血、犧牲的英勇事跡,從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心以及愛(ài)國(guó)主義情懷。
正如品德與社會(huì)課本中的“后記”所言:本套教材立足現(xiàn)實(shí)社會(huì),力圖使小學(xué)生在自己熟悉的生活環(huán)境中,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)社會(huì)的良好道德品質(zhì),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,從而提高品德與社會(huì)課的實(shí)效性。
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(作者單位:廣東省深圳市龍崗區(qū)萬(wàn)科城實(shí)驗(yàn)學(xué)校)