何 寬
圖1 嗡·趣
陶瓷藝術(shù)歷史悠久,中國(guó)的陶瓷藝術(shù)歷來(lái)以獨(dú)特的工藝、深刻的內(nèi)涵文化世界所欽佩和矚目,陶土與火的交融,成就了絢爛的中國(guó)民族傳統(tǒng)文化。當(dāng)瓷器已經(jīng)風(fēng)行于世界各地的時(shí)候,紫砂藝術(shù)還處在小小的一隅,在宋明交替之時(shí)才誕生萌芽。紫砂藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)飲茶方式的改變,也離不開(kāi)幾千年中國(guó)陶瓷文化的熏陶,傳統(tǒng)文化博大精深,成為了各種誕生于這片大地上的藝術(shù)創(chuàng)造的蓄水池,不斷的演變傳承,讓紫砂藝術(shù)終于在當(dāng)代煥發(fā)出無(wú)比絢麗的光彩,更好的發(fā)揚(yáng)這門(mén)藝術(shù),更好的展現(xiàn)我們民族文化的銘牌成就了紫砂千古的發(fā)展機(jī)遇,在這個(gè)環(huán)節(jié)上,當(dāng)代的紫砂人正在見(jiàn)證歷史,同時(shí)也在創(chuàng)造歷史?!拔恕とぁ保▓D1)便是以紫砂的塑造方法,營(yíng)造出了一幅江上萬(wàn)籟俱寂,漁翁獨(dú)釣的動(dòng)人畫(huà)卷。
在紫砂壺的創(chuàng)作中,經(jīng)??梢钥吹揭恍氐膲孛嫔蠒?huì)加上一些陶刻裝飾,這些裝飾有些自成主題,有些成為了整個(gè)茶壺的一部分,有些則與茶壺的造型相互呼應(yīng)。但其中的大部分都局限在流、把、鈕的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,仍然將裝飾與造型當(dāng)做兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在“嗡·趣”中卻打破了這種局限,將陶刻的裝飾主題與壺本身造型真正的形成了一個(gè)意識(shí)上的整體,讓人一眼就能看出其中的聯(lián)系,從而使整件作品的形象緊密不可分割。
“嗡·趣”的身筒在塑造的時(shí)候借鑒了傳統(tǒng)筋紋器的成型方法,并以明暗筋線的對(duì)稱組合來(lái)作為壺身泥片鑲接的分界,身筒上的曲線運(yùn)用采用了橫向和縱向并取的方式,制作成型難度頗高,最終形成的效果既在橫向上壺面隨著明暗筋紋線的變化起伏,在縱向上同樣以明暗筋線的凹凸作為一種視覺(jué)上的對(duì)比,形成一種宛如折畫(huà)的平面效果。就是在這種起伏的平面上,以陶刻刀塑造出一個(gè)完整的漁翁江上獨(dú)釣的形象,這樣的畫(huà)面很容易讓人聯(lián)想到在折扇上作畫(huà),只是相對(duì)于毛筆,刻刀的掌控對(duì)穩(wěn)定度的要求更高,并利用了中國(guó)畫(huà)中常見(jiàn)的留白手法,巧妙的將壺面的空余部分營(yíng)造成煙波渺渺的水天之色,讓人的想象填平其中的剩余空間。
這樣整個(gè)壺身塑造下來(lái),紋理變化豐富,給予了觀者充分的想象空間。而選用的清灰泥質(zhì)感的優(yōu)勢(shì)在這一刻顯露無(wú)疑,無(wú)需更多的點(diǎn)綴,畫(huà)面自然而然的就散發(fā)出一種恬淡清虛之感。嫻熟的刻畫(huà)了一個(gè)廣袤無(wú)垠、萬(wàn)籟俱寂的藝術(shù)空間,這個(gè)空間連亙天地,用咫尺之幅,涵蓋萬(wàn)里,只要一看就能感受到一種峻節(jié)清冷的人格意境。
從這樣一個(gè)畫(huà)面可以看出,其中孕育的情感十分明顯,結(jié)合臨江獨(dú)釣的古老意境,傳神的展現(xiàn)了深羨春江漁人獨(dú)釣其間的樂(lè)趣,將傳統(tǒng)文化中的追求出塵入世,自有煙水忘機(jī)之樂(lè)的浪漫情懷,通過(guò)這樣一種方式,巧妙的傳遞出來(lái),讓人不自覺(jué)的聯(lián)想,網(wǎng)錦鱗,煮清茗,自斟自樂(lè),陶然欲醉。古人向往徘徊于煙波浩渺之間,今人又何嘗不奢望遠(yuǎn)離喧囂的繁華,尋一處世外的清凈呢?從這一點(diǎn)上,作品《嗡·趣》實(shí)際上是為觀賞者提供了一種選擇,一種并不需要真的掙脫,只需要心念一動(dòng),就可以獲得超脫的感受,所以結(jié)合壺面的陶刻,作品刻意隱去了壺鈕,將壺蓋化作漁翁頭上的斗笠,這一巧妙的造型轉(zhuǎn)換獲得了一連串的連鎖反應(yīng),筆直的壺流頃刻間就化作了漁翁手中的魚(yú)竿,而當(dāng)手持壺把,注水傾流,那潺潺的茶水顯然就成為了那一根無(wú)需刻意表現(xiàn)的魚(yú)線,這時(shí)手持茶壺的人就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)當(dāng)雙手端起這件作品《嗡·趣》的時(shí)候,手掌隱去了壺把,茶水凝成了魚(yú)線,整件作品自然而然的化作了一位同壺面陶刻上一樣的垂釣漁翁,而在這一瞬間,茶壺周?chē)沫h(huán)境仿佛也就出現(xiàn)了時(shí)空的轉(zhuǎn)換,同樣的縹緲無(wú)垠,同樣的水天連亙,獨(dú)立而空靈,萬(wàn)籟俱寂,恬淡清虛。
整件作品的創(chuàng)作理念便是如上所述,一個(gè)小小的省略,一個(gè)完整形象的呈現(xiàn),并且這種省略并不以犧牲實(shí)用為前提,比壺口寬很多的壺蓋邊緣既是裝飾,亦是為了更方便的提起壺蓋,既是漁翁粗糙的斗笠邊緣,亦是菱花般美麗的裙瓣。不斷學(xué)習(xí),不斷探索,有時(shí)候一個(gè)小小的創(chuàng)意就能在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出一個(gè)令人驚艷的改變,注重內(nèi)涵,不斷探索,時(shí)代鑄就了我們這一代紫砂人,這一代的紫砂人亦同時(shí)鑄就了這個(gè)時(shí)代。