主唱鄉(xiāng)村里的“詩和遠方”

你腳上的帆布鞋真的好像沒有別人腳上的普拉達打眼，你租住的小房子和別人有著觀景臺的大house比顯得沒有那么舒適……怪不得你不知足，很多事情有了比較，知足就不容易做到。城市，會一次又一次地打開你的格局，但同時也一次又一次地放大你的欲望。我們一路向前，忽視生活的本身；我們賺著鈔票，心里卻開始尋找生活里的“詩和遠方”。我們向往的“詩和遠方”是什么？我們向往的“詩和遠方”，是盼有一方良田，春播夏種秋收冬藏，有一方宅院，納三五好友，賞四季之風(fēng)月；我們向往的“詩和遠方”，是心無掛礙，無有恐怖，遠離一切煩擾的灑脫，既可以朝九晚五，又可以浪跡天涯的豁達，是逢山開路，遇水架橋，一生滿足的自由；我們向往的“詩和遠方”，是“苔痕上階綠，草色入簾青”，是在自己的土地上，劈柴、喂馬、宴客，面朝大海，春暖花開。

那些名人的“鄉(xiāng)居夢”

是啊，每一個人都有著自己向往的“詩和遠方”。愜意舒適的田園生活，緩慢悠長的閑適時光；一只小狗、四菜一湯、三兩好友，舉杯言歡間蹉跎歲月……這樣的“鄉(xiāng)居夢”成了現(xiàn)當(dāng)下多少城市人，尤其是一些名人的向往。

作家韓少功顯然更適應(yīng)、也更熱愛鄉(xiāng)村生活。2011年2月，他獲準(zhǔn)卸任海南省文聯(lián)主席、海南省作協(xié)黨組書記兩職，無官一身輕，之后，他在湖南省汨羅縣八景鄉(xiāng)的村里建起了一幢小樓，這里距他當(dāng)年插隊的知青點只有20多公里。小小的半島三面環(huán)水，曲徑通幽，門前兩棵樹，一棵楊梅，一棵桂花，小樓木窗木門，庭院里種著一小片橘樹，后院的籬笆里種著菜。

一年中，韓少功和老伴有半年住在海南的城市，另外半年住在湖南汨羅鄉(xiāng)下。韓少功這樣描述他的“世外桃源”：“被氧氣嗆倒不負責(zé)，礦泉水沖廁所不收費，吃不到地溝油別找麻煩。”他和老伴在這里種菜、種樹、養(yǎng)雞，旱了要抗旱，澇了要排澇，經(jīng)常忙不過來?！拔乙话闶窃缟?點起床，晚上11點之前睡覺，就像一個鄉(xiāng)下人一樣?！鞭r(nóng)活不多的時候，他就讀書、上網(wǎng)、寫作，串門聊天。這是一種新時代的晴耕雨讀。他伸出右手，看到他的掌心，在中指和無名指之間的手掌上有一塊暗紅色的印記，那是握鐮刀磨出的血泡?！澳憧次疫@個手指，剛剛揭下創(chuàng)可貼，割草的時候割破的?！?/p>

在他眼里，“中國曾經(jīng)是一個農(nóng)業(yè)國家，有漫長的農(nóng)耕文明史，眼下還有將近一半的中國人居住在鄉(xiāng)村?！闭且驗榘肽瓿鞘?、半年鄉(xiāng)村的生活狀態(tài)，使韓少功發(fā)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會科技文明之間的交叉點，可以說，他在這個互聯(lián)網(wǎng)的時代，找到并堅守住了了自己的根。

作家莫言也說：“我在農(nóng)村長大到20來歲入伍，在部隊也是生活在農(nóng)村的環(huán)境里，此后每年花大量時間在農(nóng)村寫書。我跟農(nóng)村，尤其是我的故鄉(xiāng)有著密切的、切也切不斷的聯(lián)系?！毖哉Z間流露著對家鄉(xiāng)濃濃的情感，而從他筆下的故事里，亦能窺見對鄉(xiāng)情的傾訴與對農(nóng)村的熱愛。高密的剪紙、泥塑、年畫、茂腔，這些國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表著農(nóng)村的一種精神狀態(tài)和審美傾向，在他的作品中直觀而生動，他說：“我的藝術(shù)風(fēng)格離不開鄉(xiāng)土?！?/p>

對他而言，留在農(nóng)村或許不是因為本分，也不是因為難忘，最多的應(yīng)該是依靠。他將根深深地扎在農(nóng)村，茁壯成長，在時光中枝葉繁茂。正如他所言，莫言其實真的是個農(nóng)民，是個會講故事的農(nóng)民。

著名舞蹈家楊麗萍即便是成名之后也對鄉(xiāng)村的生活戀戀不忘。楊麗萍說：“我是一個地地道道白族人家的女兒，出生在大理洱源縣，也在洱海邊上成長。因為我天生會跳舞，所以被國家調(diào)走了。在外漂泊幾十年，2000年“退休”后，終于落葉歸根，回到故鄉(xiāng)，終于可以在村里照顧我那年邁的老母親。當(dāng)年村民們敞開他們熱情的懷抱歡迎我。政府批給了我村民的建房用地。從此，我與他們一起建設(shè)家園，修路，修繕廟宇，挖水井，修公廁，建造全村垃圾收集站，和村民們一起過年，送本主，讓靈魂得到了安放?！?/p>

不管是作家韓少功、莫言還是舞蹈家楊麗萍，鄉(xiāng)村的生活就是他們的“詩和遠方”，也是他們的來路和歸處。綜藝節(jié)目《向往的生活》里，黃磊、何炅和他們的小伙伴在鄉(xiāng)村生活、種地、搭雞窩、摘玉米。他們澆花、泡茶、品酒，既閑且忙，自然快樂。黃磊說：“一天什么事也沒有，就為了一頓飯忙碌著，但卻覺得特別充實，也特別放松。”節(jié)目里的幸福感來自于一蔬一飯的獲取，而不是一分一厘的必爭。多少人看完節(jié)目后也在幻想能在遠離城市的鄉(xiāng)村，尋一處山清水秀，照管著一片田園，迎一群知己好友，忙活著一日三餐，不慌不忙地開啟一天的生活。

“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻?！边@般鄉(xiāng)村生活，不僅成了名人的“詩和遠方”，也許成為了都市里忙碌的人們的“向往的生活”，成了我們大家的“詩和遠方”。

為什么我們對鄉(xiāng)村魂牽夢繞

曾經(jīng)有個段子，農(nóng)村人對城里人說：“我們剛吃上肉，你們又要吃素了；我們剛穿暖衣服，你們又要露臍了；我們剛進城打工，你們又要到鄉(xiāng)下“休閑”了；我們剛拿到城市戶口，你們又要出國了……”段子雖然幽默，但也不乏農(nóng)村人對城市的向往，對城里人的趕追心理。在很長一段時間里，農(nóng)村人大多對城里充滿仰望和艷羨，很少有城里人向往農(nóng)村。現(xiàn)在卻有些反過來了，很多城里人想回農(nóng)村生活。幾十年前的國人估計不會想到，在擁有一切便利和高科技之后，現(xiàn)代人最想要追求的，竟然是那份回歸鄉(xiāng)村的返璞歸真的寧靜。越來越多在外打工的農(nóng)民更愿意回到生他們養(yǎng)他們的農(nóng)村，越來越多的城市人向往農(nóng)村的田園生活。這不禁讓人思考：鄉(xiāng)村的魅力到底在哪里？為什么這么多人對鄉(xiāng)村的生活魂牽夢繞呢？

這大概都源自中國人骨子里的鄉(xiāng)土情節(jié)。

我們都知道，中國是一個農(nóng)業(yè)大國，幾千年的農(nóng)耕文明源遠流長，并且在歷史的各個時期，農(nóng)民都是社會的中流砥柱。漫長的農(nóng)耕社會讓中國人骨子里就帶有田園情節(jié)，自古就有陶淵明“少無適俗韻，性本愛丘山。久在樊籠里，復(fù)得返自然”的田園向往。

如今就算我們在城市里，也會忍不住在陽臺上小花園里打造一片自己的田園天地……這也許是我們祖先幾千年農(nóng)耕生活在我們大腦里留下的烙印。

古人向往閑適的鄉(xiāng)村田園生活，現(xiàn)代人也有濃厚的鄉(xiāng)土情節(jié)，渴望可以在農(nóng)村，有那么一處地方，有自己打理的菜園、花園和自己養(yǎng)殖的一些家禽小動物，家人們在親手搭建的涼亭里休息，吃著親手采摘的新鮮瓜菜蔬果，大家一起聊天，聆聽鳥叫聲，到了夜晚，可以靜靜地仰望天空，看看那些在城市里錯過的繁星。

我們常常會遇到有些即將退休的老人，他們有了養(yǎng)老金，兒女也都有了自己的經(jīng)濟來源，就想著可以去農(nóng)村，有那么一處地方，頤養(yǎng)天年。到了假期，兒女們帶著孫子孫女們，開著小轎車，來到自己的那么一處農(nóng)家大院，到了歸期，帶上一些自己種植的糧食蔬菜瓜果和家禽回去，可以在城市這個繁忙的地方吃到來自農(nóng)村的芳香。

往往可以看到，不管是明星也好，普通人也罷，如果有條件，還是會選擇在郊區(qū)或者某處農(nóng)村，搭建一處屬于自己的地方。閑了，可以去休休假；困了，可以安心地睡上一覺。這樣的生活頗有海子“面朝大海，春暖花開”的意思。

如今的都市生活，隨著城市化的發(fā)展，交通擁擠、生活節(jié)奏快、空氣質(zhì)量差、人情關(guān)系淡漠，房價飆升，生活在城市里的我們背負著工作與生活的雙重壓力，在這種壓力之下，一旦有休閑時間，更愿意奔向鄉(xiāng)村。因為農(nóng)村有著舒適的自然環(huán)境、慢節(jié)奏的生活、淳樸的人情關(guān)系，這些正好是城里生活久了的居民一直向往的生活，所以鄉(xiāng)村才對城里人有著如此大的吸引力?！澳娉鞘谢爆F(xiàn)象在身邊悄然發(fā)生。城里人到鄉(xiāng)村去居住、生活或者觀光旅游體驗也成了一種趨勢。而這種“逆城市化”的出現(xiàn)，也讓鄉(xiāng)村成為了一種新的珍稀資源。

但其實，出現(xiàn)“逆城市化”的進程并不奇怪，農(nóng)村的生活條件越來越好了，生活水平越來越高了。以前農(nóng)民想進城是因為城市有更好的基礎(chǔ)設(shè)施，不過現(xiàn)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正在逐步展開，許多條件正在改善，比如說住房，很多農(nóng)民在農(nóng)村都建起了大別墅，一家?guī)卓谧装倨椒矫祝瘸抢锶俗〉酶雍谩?/p>

在鄉(xiāng)土作家韓少功看來，改革開放之后，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國農(nóng)村發(fā)生了很大變化，經(jīng)濟上富裕了，生產(chǎn)工具、生活水準(zhǔn)、交通條件等各個方面與過去相比，都不可同日而語，“以前的山村里很閉塞，現(xiàn)在我可以寬帶上網(wǎng)，同城市里的感覺一樣。”

進入新時代，神州大地吹響了鄉(xiāng)村振興的新號角?！爱a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！保l(xiāng)村正在成為我們?nèi)巳讼蛲摹靶腋＜覉@”，成為令人向往的地方。

新鄉(xiāng)村建設(shè)現(xiàn)在進行時

黨的十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并對具體的鄉(xiāng)村振興行動明確了目標(biāo)任務(wù)，提出了具體工作要求?！班l(xiāng)村振興”變成了一個熱詞，激蕩著正在發(fā)展著的鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村也迎來了一個歷史上從來都沒有過的發(fā)展機遇。全社會已然迅速行動了起來，資金、人力、技術(shù)紛紛投向鄉(xiāng)村。在鄉(xiāng)村這片廣袤的田野上，正悄然發(fā)生著一場巨變。

新鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級正在提速。盛夏時節(jié)，在江西定南縣龍?zhí)伶?zhèn)忠誠村的定南思田農(nóng)業(yè)荷花基地，荷塘里的荷花競相開放，引來眾多游客賞景游玩。通過賞蓮、采蓮、品蓮及荷文化文藝表演帶火了鄉(xiāng)村旅游，加工生產(chǎn)的蓮子、蓮心茶等產(chǎn)品又形成特色產(chǎn)品、商品，增加了農(nóng)民收入。據(jù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)產(chǎn)品加工局局長宗錦耀介紹，2018年以來各地積極培育農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式，休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商持續(xù)快速發(fā)展。上半年，休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游持續(xù)火爆，休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游接待16億人次，實現(xiàn)營業(yè)收入4200億元，同比增長15%。全國農(nóng)村網(wǎng)商超過980萬家，帶動就業(yè)超過2800萬人。

新鄉(xiāng)村的綠水青山正在變成金山銀山。有著4萬余畝白茶的浙江省湖州市安吉縣溪龍鄉(xiāng)黃杜村，2017年茶葉產(chǎn)值突破4億元，人均年收入超過3.6萬元。在安吉，17萬畝白茶園串起1.5萬余戶種植戶，為農(nóng)民年人均創(chuàng)收5800元。近年來，通過科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)融合，安吉的竹產(chǎn)品種類從毛竹、竹筍、涼席發(fā)展到地板、家具、飲料等七大系列3000多個品種，帶動全縣農(nóng)民平均增收7800元。竹海之間，鄉(xiāng)村旅游、養(yǎng)生養(yǎng)老、運動健康、文化創(chuàng)意等各類業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，吸引了上海、杭州等地游客蜂擁而至，也吸引了曾經(jīng)外出工作或者求學(xué)的安吉人紛紛返鄉(xiāng)，其中還包括近40位“國千”“省千”人才。

新鄉(xiāng)村的精神文化生活正在豐富起來。在合肥長豐縣陶西社區(qū)，在村部會議室，村黨總支副書記陶武給老年大學(xué)班的學(xué)員上課，講解十九大報告中的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。從村里的村史沿革，陶氏的家風(fēng)家訓(xùn)，說到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，以及將來村里產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，陶武講得繪聲繪色，村民聽得津津有味。其實，在陶西，學(xué)習(xí)文化和技術(shù)、參加文體活動，早已成為村民的自覺追求。自從社區(qū)有了文化活動廣場，每天晚上，57歲的童勝菊就會招呼左鄰右舍跳廣場舞，不到半年，隊伍擴大到十幾人?！鞍滋煸谖璧甘揖毩?xí)，晚上到小廣場活動，咱日程排得滿著呢！”孩子們都外出工作了，童勝菊坦言生活并不孤單，“大家每天在一起跳舞，樂呵著呢?！比缃?，或到閱覽室讀書，或到活動室打球，或是靜下心來練習(xí)書法，或是三五成群一塊跳舞，村子的面貌改善了，村民的精神生活更豐富了。

新鄉(xiāng)村的居住環(huán)境正在變得更加優(yōu)美。遼寧省盤錦市新興鎮(zhèn)王家村的變化就是近年來我國積極推進農(nóng)村環(huán)境治理的一個縮影。村里小橋流水、綠樹掩映，街道兩旁鮮花盛放，籬笆小院里蔬果滿園?！艾F(xiàn)在村里大街小巷都鋪了柏油路，環(huán)境好了，大家心情也好?！闭谇鍜呗访娴沫h(huán)衛(wèi)工人王艷秋說。開展農(nóng)村人居環(huán)境整治“三年行動”，是我國推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一場硬仗。為此，各地結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃實施，以加強優(yōu)化村莊規(guī)劃管理為引領(lǐng)，正在推動形成功能清晰、布局合理、生態(tài)宜居的村莊建設(shè)格局。

新鄉(xiāng)村的民主管理正在變得更加有序有效。尊重和維護人民群眾的政治權(quán)利，讓人民群眾當(dāng)家作主，這是村域民主管理的根本。如今許多鄉(xiāng)村的民主管理都有自己的創(chuàng)新發(fā)展。譬如在余杭徑山鎮(zhèn)小古城村，“議什么”有了標(biāo)準(zhǔn)化的操作：不僅村“兩委”與村民代表可以通過民情懇談會談出來，每年春節(jié)后村民小組還可以通過民生實事申報提上來，聯(lián)村干部也能摸上來，村“兩委”再結(jié)合上級交下來的任務(wù)進行分類梳理，形成“協(xié)商菜單”。協(xié)商完成了，但村民們更在乎事情到底辦沒辦好。為此，村里打造了一支“3+X”的監(jiān)督隊伍，這支隊伍由村監(jiān)會3人，再加專家、利益相關(guān)村民和其他熱心村民組成，同時，各村民小組還專門請了幾名“監(jiān)督員”協(xié)助監(jiān)督，既加碼了“辦好”的力度，也增強了村民的參與感。這樣，在村里，每個人都感到自己是“當(dāng)家人”。

隨著中國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略廣發(fā)而深入地實施，農(nóng)村的潛力正在得到越來越多越來越大的挖掘，未來的鄉(xiāng)村現(xiàn)在已然顯示出了令人向往的魅力。中央每年下發(fā)的一號文件都將“三農(nóng)”工作的各個問題考慮得十分周全，在資金投入、公共服務(wù)、要素配置上都力爭優(yōu)先安排、全力保障。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，更是為我們描繪了宏偉而美好的藍圖。如今，農(nóng)村人不僅可以享受城里人那樣的公共設(shè)施、公共服務(wù)，而且還擁有優(yōu)美環(huán)境、田園風(fēng)光，鄉(xiāng)村已經(jīng)或正在成為令人向往的地方。