語(yǔ)文教師的幸福與語(yǔ)文教學(xué)的快樂(lè)

劉春燕

摘要：語(yǔ)文教學(xué)不僅是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)，語(yǔ)文教師以良好的情感為先導(dǎo)，以探究的興趣為動(dòng)力，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，構(gòu)建融洽的師生關(guān)系，學(xué)生快樂(lè)了，老師才會(huì)真正地感到幸福。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；興趣；融洽；快樂(lè)；幸福

教師是幸福的，尤其是中學(xué)語(yǔ)文教師。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)不僅是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一，它既是人類(lèi)的交際工具，又是文化的重要組成。語(yǔ)文學(xué)科具有綜合性，又有思想性，語(yǔ)文教師既要培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合能力，又要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。語(yǔ)文教師在給學(xué)生傳授知識(shí)的時(shí)候，會(huì)感到奉獻(xiàn)的趣味；語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生能力的時(shí)候，會(huì)感到無(wú)限的快樂(lè)；語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生情感的時(shí)候，會(huì)感到無(wú)限的幸福；語(yǔ)文教師在引領(lǐng)學(xué)生品味賞析的時(shí)候，會(huì)陶醉其中。語(yǔ)文教師以廣博的知識(shí)為根本、以良好的情感為先導(dǎo)，以自主的課堂為平臺(tái)、以合作的學(xué)生為主體、以探究的興趣為動(dòng)力，教會(huì)學(xué)生識(shí)字、賞句、品文，引導(dǎo)學(xué)生悟性、通情、達(dá)理。只有學(xué)生成長(zhǎng)了，快樂(lè)了，老師才會(huì)真正地感到幸福。

一、以豐富的情感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

語(yǔ)文學(xué)科富有情感性，語(yǔ)文教師富有情感性，語(yǔ)文課堂更富情感性。所以，語(yǔ)文教師能不能在課堂上巧妙地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動(dòng)愉快地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，是語(yǔ)文課能不能成功的關(guān)鍵。因?yàn)?，語(yǔ)文課堂的主體是既有思想、又有個(gè)性的學(xué)生。我們北碚田家炳中學(xué)的教師和學(xué)生每天要上8節(jié)課，如果我們教師只是為了傳授知識(shí)而教，我們學(xué)生只是為了學(xué)習(xí)知識(shí)而學(xué)。顯然，我們學(xué)校的課堂肯定沒(méi)有了生機(jī)、失去了活力，教師教得單調(diào)，學(xué)生學(xué)得枯燥，教師失去了幸福，學(xué)生失去了快樂(lè)。北碚田家炳中學(xué)“361”（五步三查）的高效課堂小組學(xué)習(xí)方式，要求我們以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、開(kāi)展“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，其實(shí)質(zhì)就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、喜歡語(yǔ)文、喜歡老師，讓老師愿教、樂(lè)教、喜歡課堂、喜歡學(xué)生。感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是語(yǔ)文老師的最基本的職責(zé)。只有學(xué)生高興了，我們老師才會(huì)感到高興；只有學(xué)生感到幸福了，我們老師才會(huì)感到幸福。

語(yǔ)文教學(xué)中刺激學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生興趣的方法太多太多。如我校王勇副校長(zhǎng)利用課前三分鐘讓學(xué)生即興講演，或者讓學(xué)生背誦相關(guān)古詩(shī)詞，或者讓學(xué)生猜一猜幾個(gè)謎語(yǔ)（如“皇帝赦免死罪——打江西地名：上饒”，“辛勤勞苦祛除疾病——打宋代詞人：辛棄疾”）。我在引導(dǎo)學(xué)生積累文學(xué)常識(shí)時(shí)，采用過(guò)同姓歸類(lèi)法、時(shí)代歸類(lèi)法等，都顯得比較枯燥。但是，同鄉(xiāng)歸類(lèi)法就較為有趣。引導(dǎo)學(xué)生給名人找老鄉(xiāng)，學(xué)生就會(huì)積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。如浙江紹興的魯迅是南宋陸游的老鄉(xiāng)，山東濟(jì)南的張養(yǎng)浩是南宋李清照的老鄉(xiāng)，浙江余姚的余秋雨是明朝王陽(yáng)明的老鄉(xiāng)，安徽績(jī)溪的胡錦濤是學(xué)者胡適的老鄉(xiāng)。同鄉(xiāng)歸類(lèi)法，學(xué)生記得有趣，記得牢固。

我校每個(gè)教室都有多媒體，語(yǔ)文教學(xué)可以靈活運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)激發(fā)學(xué)生興趣，那就是下載與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的視頻、音頻、圖片、資料來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)入到語(yǔ)文教學(xué)情境中。比如教學(xué)《云南的歌會(huì)》一文，學(xué)生了解云南民歌之后，我們還可以下載廣西山歌、東北二人轉(zhuǎn)、陜北民歌信天游等，這不僅開(kāi)闊了學(xué)生的視野，還豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn)。教學(xué)《楊修之死》和《智取生辰綱》時(shí)，可下載電視劇《三國(guó)演義》相關(guān)視頻讓學(xué)生觀看以加深理解。

小組學(xué)習(xí)中學(xué)生質(zhì)疑答疑的激趣方法也是多種多樣的。根據(jù)不同的文體，可以安排學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀，如展示朗讀、小組合作朗讀、分角色朗讀。

綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)最好的激趣法是開(kāi)展小組辯論會(huì)。如辯論“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”、“克隆的利與弊”等話(huà)題，不管是正方還是反方，都能調(diào)動(dòng)小組每個(gè)成員的積極性。我們不僅要會(huì)利用課堂四十分鐘來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，我們還要會(huì)利用課堂一分鐘來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)習(xí)魏書(shū)生在《班主任工作漫談》中所介紹的“一分鐘比賽”：一分鐘背誦比賽、一分鐘抄寫(xiě)比賽、一分鐘默寫(xiě)比賽。這種活動(dòng)學(xué)生也很喜歡，雖然是小知識(shí)的檢驗(yàn)、小能力的訓(xùn)練，但長(zhǎng)此以往，知識(shí)積累了。能力提高了。語(yǔ)文雙基，就是要小活動(dòng)、多角度，從而培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文綜合能力。讓學(xué)生學(xué)習(xí)著，快樂(lè)著；讓教師教育著，幸福著。

二、以豐富的見(jiàn)識(shí)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野

“語(yǔ)文無(wú)處不在”。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要引導(dǎo)學(xué)生在生活中積累語(yǔ)文知識(shí)，從無(wú)到有，從少到多，師生共同積累，構(gòu)建幸福大廈。

語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)積累的方法。

語(yǔ)文知識(shí)積累的最好方法是摘抄。在日常生活與學(xué)習(xí)中，遇到好的詞句段以及名言格言等抄錄于摘抄本，以便信手拈來(lái)運(yùn)用。引導(dǎo)學(xué)生將摘抄形成一種習(xí)慣，讓學(xué)生明白摘抄沒(méi)有任務(wù)性，沒(méi)有時(shí)間性，不是為摘抄而摘抄，而是精彩的有意義的才摘抄。比如各學(xué)習(xí)小組展示板上的名言、警句、成語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、古詩(shī)詞等都可摘抄下來(lái)，表達(dá)方式、修辭手法、論證方法、說(shuō)明方法、描寫(xiě)手法等，學(xué)生也可摘抄，并進(jìn)行分類(lèi)整理。

其次是引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀。閱讀材料可以是課本，可以是課外閱讀材料。閱讀時(shí)間長(zhǎng)短不定，可在課前，可在課后，下課或自習(xí)都可閱讀。閱讀《意林》《讀者》等具有深意又有知識(shí)的雜志，技能培養(yǎng)學(xué)生的理解能力又能豐富學(xué)生的知識(shí)。比如閱讀講讀課文《唐雎不辱使命》，可以給學(xué)生講荊軻刺秦王、豫讓刺趙襄子等“士為知己者死”的故事。學(xué)習(xí)閱讀課文《隆中對(duì)》，可以給學(xué)生補(bǔ)充有關(guān)諸葛亮對(duì)聯(lián)“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北據(jù)，變金木土革爻卦，水面偏能用火攻”所涉及的事跡，學(xué)生便可全面把握諸葛亮的形象。學(xué)生閱讀到“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》”時(shí)，可以向?qū)W生豐富《梁父吟》的知識(shí)。通過(guò)以上方法，學(xué)生在閱讀中不僅積累了豐富的知識(shí)，還開(kāi)拓了閱讀的視野。

三、以公正的態(tài)度構(gòu)建融洽的師生關(guān)系

平等地對(duì)待學(xué)生，才能構(gòu)建民主、平等、和諧、幸福的師生關(guān)系。

作為一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文老師，首先要具備人文精神、慈悲情懷。因?yàn)檎Z(yǔ)文是交際工具，具有綜合性和思想性。所以，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，是學(xué)生快樂(lè)的基礎(chǔ)，是老師幸福的基礎(chǔ)，也是教好語(yǔ)文的基礎(chǔ)。凡是中國(guó)人都具備運(yùn)用語(yǔ)言文字的基本能力，再差的學(xué)生都能夠識(shí)別漢字，都能夠通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的真情實(shí)感。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生、關(guān)注差生，學(xué)生才會(huì)喜歡你、喜歡語(yǔ)文。平等對(duì)待學(xué)生，要不分家庭的貧富、父母是官是民、成績(jī)的好壞、長(zhǎng)相的優(yōu)劣等，語(yǔ)文教師要從“文”的角度真心對(duì)待每個(gè)學(xué)生，用文學(xué)熏陶他們，用真情感染他們，用智慧啟迪他們。這是中學(xué)語(yǔ)文教師的人品，有了這樣的人品，他才會(huì)獲得幸福。

社會(huì)有多大，語(yǔ)文就有多大。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程充滿(mǎn)著奇趣美趣，語(yǔ)文教學(xué)的道路充滿(mǎn)著快樂(lè)幸福。但丁說(shuō)得好：“語(yǔ)言作為工具，對(duì)我們之重要正如駿馬對(duì)騎士的重要，最好的駿馬適合最好的騎士，最好的語(yǔ)言適合最好的思想。”語(yǔ)文教師要做有思想的人，才能播撒愛(ài)心，才能傳播文明，才能成為一個(gè)幸福的人，才能在語(yǔ)文的道路上走得更遠(yuǎn)。

（作者單位：重慶市北碚田家炳中學(xué) 400700）