征服古詩(shī)文閱讀

侯萬(wàn)剛

摘 要：千百年來(lái)膾炙人口的古詩(shī)文是中華民族文化的精華，它們擁有千錘百煉的語(yǔ)言、垂范后世的文采和匠心經(jīng)營(yíng)的章法，是傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，但卻成為許多學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)生涯的“噩夢(mèng)”。當(dāng)前的古詩(shī)文教學(xué)都是“以考定教”“積累式”教學(xué)，課堂目標(biāo)主要讓學(xué)生掌握中考的解題方法，教師缺少思辨意識(shí)，學(xué)生缺少思辨思維，古詩(shī)文的教與學(xué)都停留在膚淺的層面，不能深入文意，得其精華。如何找尋學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀興趣，如何幫助學(xué)生征服古詩(shī)文閱讀，如何改善現(xiàn)代古詩(shī)文教與學(xué)的現(xiàn)狀，在此有針對(duì)性地提出相應(yīng)的解決策略，以一斑之見(jiàn)求共勉。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)文閱讀；教學(xué)策略；中學(xué)語(yǔ)文

2016新編人教版語(yǔ)文大綱規(guī)定，中學(xué)生需要能夠閱讀淺易的古代詩(shī)文，能夠識(shí)記常見(jiàn)的名句名篇，能夠理解古詩(shī)文實(shí)詞、虛詞在文章中的意義與用法，能夠理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法，能夠理解并翻譯文中句子，能夠?qū)ξ闹行畔⑦M(jìn)行篩選、對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想進(jìn)行歸納概括，能夠分析作者文中的觀點(diǎn)態(tài)度，能夠鑒賞古代詩(shī)文中作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、詩(shī)歌意境，能夠評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。中學(xué)生的古詩(shī)文閱讀目的是積累語(yǔ)言、超越知識(shí)、回歸本質(zhì)、激發(fā)情感體驗(yàn)、形成形象思維、掌握節(jié)奏韻律，但是古詩(shī)文閱讀的背后更應(yīng)是激發(fā)學(xué)生思考、訓(xùn)練其語(yǔ)言基礎(chǔ)和進(jìn)行文化積淀。

一、古詩(shī)文激趣策略

征服古詩(shī)文閱讀的第一步就是提升學(xué)生古文的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生樂(lè)于學(xué)古詩(shī)文，促使古詩(shī)文文化得到一代代弘揚(yáng)傳承，使古詩(shī)文這種優(yōu)秀的文化植根于學(xué)生之中。

1.以讀為主線，進(jìn)入古詩(shī)文世界

古詩(shī)文閱讀教學(xué)中朗讀法是得到眾多語(yǔ)文教師認(rèn)可的，它有助于培養(yǎng)學(xué)生的感知力。但是朗讀時(shí)若不注重方法的指導(dǎo)、層次的遞進(jìn)、精巧的問(wèn)題設(shè)計(jì)，也難以“書讀百遍，其義自見(jiàn)。”教師的示范朗讀、播放朗讀錄音是當(dāng)前古詩(shī)文教學(xué)朗讀的主要方法，但近乎完美的示范朗讀很容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏懼感和距離感，因此古詩(shī)文的朗讀應(yīng)關(guān)注層次性、指導(dǎo)方法、問(wèn)題的設(shè)計(jì)。如在講述《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，首先讓學(xué)生通過(guò)吟讀文章體驗(yàn)課文段落味道，其次著重內(nèi)容理解，概括文章大意，最后感悟人物形象，如此層次遞進(jìn)，通過(guò)不同的朗讀活動(dòng)逐漸走進(jìn)文本深處。

2.歷史故事、短視頻載體直抵學(xué)生興趣

營(yíng)造古詩(shī)文的氛圍能夠激發(fā)學(xué)生興趣，教師可通過(guò)故事講授、成語(yǔ)名句的講解和播放短視頻的形式將古詩(shī)文中的相關(guān)歷史故事、人物介紹給學(xué)生，在擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)的同時(shí)，有助于學(xué)生理解古詩(shī)文，進(jìn)而提升其學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的知識(shí)儲(chǔ)備量，還可聯(lián)系詩(shī)人的人生經(jīng)歷，使學(xué)生明白詩(shī)人在文章中是如何以詩(shī)言志的。

3.品評(píng)鑒賞，學(xué)以致用

學(xué)生通過(guò)品味、賞析古詩(shī)文才能尋求與詩(shī)人內(nèi)心的共鳴，才能感悟古詩(shī)文凝練而富有深意的語(yǔ)言文字，才能獲得閱讀的最大快感，進(jìn)而對(duì)古詩(shī)文產(chǎn)生興趣。學(xué)生將所學(xué)的古詩(shī)文知識(shí)運(yùn)用到生活情境中，才能真正讓古詩(shī)文與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，才能使古詩(shī)文文化植根于民族傳承之中。學(xué)生通過(guò)古代詩(shī)文的品味、鑒賞和學(xué)以致用，學(xué)會(huì)表情達(dá)意，感受古詩(shī)文語(yǔ)言的魅力，達(dá)到樂(lè)學(xué)樂(lè)用的狀態(tài)。

二、古詩(shī)文講解策略

征服古詩(shī)文閱讀的第二步是教授學(xué)法，體會(huì)古詩(shī)文的遣詞造句、布局謀篇，培養(yǎng)學(xué)生的賞析審美能力和思辨表達(dá)能力。

1.有“法”可循

古詩(shī)文閱讀教學(xué)中不僅要有陳述性的知識(shí)灌輸，還要有程序式的知識(shí)內(nèi)化，只有掌握學(xué)法，學(xué)生才能在閱讀其他文本時(shí)理解文章大意，回顧遷移學(xué)法才能消除學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的恐懼，為學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供路徑和策略。學(xué)生在細(xì)致入微的學(xué)法指導(dǎo)下能夠快速提升古詩(shī)文閱讀鑒賞的能力。

2.有“法”可依

在急功近利的應(yīng)試化環(huán)境下，語(yǔ)文教師應(yīng)牢牢守住古詩(shī)文教學(xué)本身，引導(dǎo)學(xué)生思辨、探究、理解文章的內(nèi)涵，潛移默化地滲透文章的靈魂；引導(dǎo)學(xué)生充分體驗(yàn)和深度感受古詩(shī)文的語(yǔ)言表達(dá)，促使學(xué)生深切感受作者寫法的意圖；引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)思辨點(diǎn)，并積極思考。在具體的古詩(shī)文閱讀講授時(shí)，教師可以將同一詩(shī)人的多篇古詩(shī)進(jìn)行整合和比較，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格一目了然；對(duì)同類古詩(shī)文進(jìn)行整合，可以促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)積累，還有助于學(xué)生對(duì)不同詩(shī)人創(chuàng)作進(jìn)行比較。

3.語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)

中華五千年浩瀚的古詩(shī)文文化博大精深，語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。語(yǔ)文教師應(yīng)該自覺(jué)主動(dòng)地提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，自覺(jué)地在文言文教學(xué)中滲透人文教育和藝術(shù)賞析，善于迎合中學(xué)生的心理訴求，利用各種載體與方法激活古詩(shī)文課堂，激活學(xué)生思維，幫助學(xué)生樹(shù)立古為今用的意識(shí)，積極運(yùn)用現(xiàn)代觀念審視古詩(shī)文內(nèi)容和思想傾向。

綜上，征服古詩(shī)文閱讀，積極改善學(xué)生面對(duì)古詩(shī)文叫苦連天的現(xiàn)狀，需要回歸古詩(shī)文教與學(xué)的本源，注重工具性和人文性的統(tǒng)一，引導(dǎo)學(xué)生挖掘文字背后的文學(xué)、文化內(nèi)涵，注重觸類通，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)文文化視野，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)古代文人的情懷，感受語(yǔ)言背后的文化文學(xué)魅力和古人的審美情趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上古詩(shī)文。

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