朱禮
摘 要:隨著新課程改革的大力實(shí)施,大部分課堂已做到了“以生為本”“以學(xué)為本”,注重學(xué)生的參與和體驗(yàn)過(guò)程,但是學(xué)校的德育工作,長(zhǎng)期以來(lái)仍停留在說(shuō)教式和被動(dòng)接受,更多地關(guān)注學(xué)生外在行為習(xí)慣的養(yǎng)成,而忽略學(xué)生內(nèi)心世界,忽視學(xué)生的親身體驗(yàn)與自我修正、自我完善、自我提高。因此,加強(qiáng)德育體驗(yàn)是德育尤其德育課程中重要的思路和方法,是一種科學(xué)而人性化的德育方法。
關(guān)鍵詞:德育;體驗(yàn);活動(dòng)
加強(qiáng)德育體驗(yàn)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入德育體驗(yàn),讓學(xué)生在體驗(yàn)中有所思、有所想并有所行動(dòng)?!奥?tīng)到的容易忘記,只有親身體驗(yàn)的才刻骨銘心,終生難忘。”這句頗有詩(shī)意的話應(yīng)成為“德育體驗(yàn)”的生動(dòng)宣言。作為人生成長(zhǎng)中的一個(gè)重要時(shí)期,初中是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,加強(qiáng)學(xué)生德育體驗(yàn),提升學(xué)生德育素養(yǎng)與效果,對(duì)他們的健康成長(zhǎng)及人生都有深遠(yuǎn)意義。
一、以課堂為主陣地,凸顯德育體驗(yàn)主渠道
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的主陣地,也是學(xué)校德育和學(xué)生品德形成的主陣地。思品課擔(dān)負(fù)學(xué)校德育的主要職責(zé)與使命,初中道德與法治與原思品課相比,增加了“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“閱讀與感悟”“拓展空間”等課程板塊,就是突出學(xué)生的生活、突出學(xué)生的實(shí)踐、突出學(xué)生的體驗(yàn)。如七年級(jí)的道德與法治,每一課的內(nèi)容都是面向?qū)W生真實(shí)的生活,直擊學(xué)生道德與法治的問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)德育的情境。這就要求教師認(rèn)真研讀課本,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體情境去體驗(yàn)、去探究、去內(nèi)化,進(jìn)而形成良好品質(zhì)。如通過(guò)體驗(yàn)有關(guān)生命、交際的話題,從而知道生命來(lái)之不易,懂得敬畏生命,學(xué)會(huì)與人為善正確的交往。而人教版九年級(jí)教材“責(zé)任與使命”,重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng),培養(yǎng)學(xué)生這一核心素養(yǎng)。
二、以德育活動(dòng)為引領(lǐng),開(kāi)辟德育體驗(yàn)新思維
1.開(kāi)發(fā)利用本土資源,培育德育體驗(yàn)的土壤
充分挖掘本地豐富的教育資源、悠久的歷史文化、鄉(xiāng)土文化、紅色文化等。筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn),可以利用好“界石鋪紅色教育基地”的本土資源,每學(xué)期舉行“重走長(zhǎng)征路”系列體驗(yàn)活動(dòng),通過(guò)重走紅軍長(zhǎng)征路,觀看紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中的歷史資料,聽(tīng)導(dǎo)游講真實(shí)的歷史故事,集體齊唱紅色革命歌曲等切身體驗(yàn),緬懷革命先烈們艱苦奮斗、英勇無(wú)畏的長(zhǎng)征精神,從而知道熱愛(ài)祖國(guó)、珍愛(ài)和平、珍惜烈士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。
2.開(kāi)發(fā)挖掘校本課程資源,拓寬德育體驗(yàn)新渠道
通過(guò)道德與法治大講堂、勵(lì)志教育、社團(tuán)活動(dòng)等校本課程,讓學(xué)生寓德于樂(lè),在真正的德育體驗(yàn)中感受熱愛(ài)、感恩等傳統(tǒng)美德,在自我特長(zhǎng)彰顯的過(guò)程中,感受中華文化的博大精深。貼近學(xué)生生活,挖掘存在的體驗(yàn)元素。如我校開(kāi)展的“道德大講堂”活動(dòng),分期傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化,如講到“孝”時(shí),第一個(gè)環(huán)節(jié)是“傾聽(tīng)愛(ài)”,老師首先播放背景音樂(lè)和視頻資料,烘托氣氛,讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)父母對(duì)我們的愛(ài)和付出;第二個(gè)環(huán)節(jié)是“分享愛(ài)”,引導(dǎo)學(xué)生講述自己平時(shí)和父母相處時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同學(xué)們的話匣子一下子打開(kāi)了。說(shuō)到動(dòng)情之處,有的同學(xué)忍不住抽噎了,借此情境,老師抓住機(jī)會(huì)進(jìn)行了追問(wèn):“如果此刻,父母就在你的面前,你想對(duì)他們說(shuō)什么?”第三個(gè)環(huán)節(jié)是“愛(ài)要大聲說(shuō)出來(lái)”,請(qǐng)同學(xué)們把自己對(duì)父母的愛(ài)表達(dá)出來(lái)。第四個(gè)環(huán)節(jié)是“我思我行”,繼續(xù)播發(fā)PPT“跪羊圖”“烏鴉反哺”,自然界的動(dòng)物都知道回報(bào)父母,我們能為父母做什么?愛(ài)要落實(shí)到行動(dòng)!老師的作業(yè),是讓同學(xué)們利用周末為父母做一件力所能及的事。通過(guò)這些活動(dòng),讓同學(xué)們真正體驗(yàn)愛(ài),學(xué)會(huì)了理解與感恩,成為傳統(tǒng)文化的傳播者、弘揚(yáng)者和踐行者。
3.開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)行真實(shí)生活體驗(yàn)
讓學(xué)生深入社會(huì)、走進(jìn)生活,進(jìn)行各種各樣的生活道德體驗(yàn)。開(kāi)展“小手拉大手,文明一起走”“向不文明告別,爭(zhēng)做文明市民”開(kāi)展學(xué)生志愿者活動(dòng),開(kāi)展“家庭禮儀與社會(huì)禮儀”,開(kāi)展研學(xué)旅行、紅色教育等德育實(shí)踐活動(dòng)等。
三、以網(wǎng)絡(luò)教育為載體,搭建德育體驗(yàn)新平臺(tái)
積極開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)研究,開(kāi)辟“互聯(lián)網(wǎng)+新德育”的新形式,進(jìn)行學(xué)生德育的體驗(yàn)與實(shí)踐。如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展的“每周好學(xué)生”事跡推介活動(dòng),每年一次“優(yōu)秀好少年”的網(wǎng)絡(luò)評(píng)選等活動(dòng),形成了學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的有效結(jié)合。
四、以師德師風(fēng)為抓手,做好德育體驗(yàn)的保障
1.加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)德高業(yè)精的良師
《黨中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》為加強(qiáng)這一工作提供了指南。教師的言行是學(xué)校的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。要真正實(shí)現(xiàn)“德育無(wú)痕”,達(dá)到“潤(rùn)生細(xì)無(wú)聲”的效果,就要抓好教師的師德師風(fēng)建設(shè),依法執(zhí)教,讓教師真正做到學(xué)高為師,身正為范,影響學(xué)生的心靈。
2.行勝于言,身教勝于言教
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,也是學(xué)生德育的良師。如果一個(gè)教師邋遢,不修邊幅,很難要求學(xué)生做到衣著整潔;如果一個(gè)老師出口臟話連篇,很難要求學(xué)生做到“語(yǔ)言美”;要讓學(xué)生真正尊師重教,從心里信服,教師的一言一行至關(guān)重要,教師孜孜以求的教學(xué)品質(zhì)、愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神、對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、對(duì)難題的探究精神、對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛(ài)等都會(huì)對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?/p>
新時(shí)代、新思路、新發(fā)展。加強(qiáng)德育體驗(yàn),增強(qiáng)德育效果。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,學(xué)校德育工作要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。當(dāng)然學(xué)校德育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,只有在不斷的實(shí)踐與創(chuàng)新中才會(huì)有新的突破。
參考文獻(xiàn):
[1]鄧秋,梁友志.滲透精細(xì)化管理,提升初中德育工作有效性[J].中國(guó)校外教育,2016(12):93.
[2]魯潔.道德教育的當(dāng)代論域[M].北京:人民出版社,2005.