返璞歸真，以寫促讀

邢麗琴

摘 要：文言文乃高考“兵家必爭之地”，是高考語文試題中必不可少的重要組成部分。但文言文教學(xué)一直是語文教學(xué)改革的死角，八字真經(jīng)、蜻蜓點水、肢解課文、應(yīng)付考試足矣的文言文教學(xué)嚴(yán)重扼殺了文言文自身的生命力，文言文課堂成為實詞和虛詞的堆砌，調(diào)動不起學(xué)生的好奇心，講不透文章蘊(yùn)含內(nèi)容，激不起情感的波瀾，這也是文言文教學(xué)成為語文教學(xué)改革死角的癥結(jié)所在。如何掃除文言文教學(xué)改革的死角，如何使高中文言文課堂更為深入、更為本真、更有益于教文立人呢？

關(guān)鍵詞：文言文；語文教學(xué)改革；高中語文

作為正在接受中等教育的高中生，培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力、增加古代詩文佳作的閱讀量，對于提高其文化素養(yǎng)、提升其理解和運(yùn)用語言文字的能力十分必要。面對文言文教學(xué)現(xiàn)狀，語文教師應(yīng)避免陷入讀懂淺易文言文、一味地強(qiáng)調(diào)“言”的層面，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生親近語言、感受文言獨特魅力，窺見文言文殿堂之奧妙，有機(jī)無痕地滲透文章的靈魂。

一、文言文教學(xué)平庸原因所在

長期以來的“先言后文”的文言文教學(xué)方式僅僅停留在“言”的層面便止步不前，先完成文言知識的積累、疏通文意，將“言”與“文”相剝離，拋卻文言文文字本身，大談文言文字意和文章思想的現(xiàn)象，使得千古傳誦的名篇佳作不再是飽含思想情感的“文”，課堂教學(xué)無新鮮感、無挑戰(zhàn)性，“貼標(biāo)簽式”的教學(xué)方法，學(xué)生被條條框框羈絆，學(xué)生也難以體會到文言文本身所具有的凝練典雅、韻味深沉，也難以讓學(xué)生真正愛上文言文，形成持久的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。此教學(xué)方法嚴(yán)重影響了學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生對文言文產(chǎn)生厭倦情緒，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，使學(xué)生容易陷入知識中心，縮小了文言文教學(xué)的內(nèi)容，造就了文言文教學(xué)的平庸。

二、文言文教學(xué)改革篇

基于文言文教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為可以從以下三個方面擺脫文言文教學(xué)的尷尬現(xiàn)狀。

（一）樹立觀念

首先，高中文言文教學(xué)必須適量多教，文言文與現(xiàn)代文之間應(yīng)保持適當(dāng)比例；其次，文言文并不是外國語，而是一種母語，拒絕“嚼爛了喂”的教法，現(xiàn)代漢語是文言文的繼承，淺近文言文的教學(xué)也可以像教現(xiàn)代文一樣，鼓勵學(xué)生自主閱讀、自主理解，老師則在關(guān)鍵處指導(dǎo)、點撥，培養(yǎng)學(xué)生自主消化閱讀的能力；文言文教學(xué)首要的是“文”，而不是文言詞句的無序堆砌，文章是由思想情感、文化素養(yǎng)、審美趣味組成的，若僅僅著眼于詞句本身，忽略其所承載的豐富內(nèi)容，則相當(dāng)于“買櫝還珠”。文言文教學(xué)必須遵循文章的一般規(guī)律，處理好詞句和整體的關(guān)系，杜絕逐句串講、死摳詞句，抓住文章關(guān)鍵點或疑難點盡情發(fā)揮、重點暢講，突出文章精彩部分，同時留下些許空白，促使學(xué)生自己感知領(lǐng)悟，略其所當(dāng)略、詳其所當(dāng)詳?shù)慕谭ú拍苡蠈W(xué)生的認(rèn)知閱讀規(guī)律。再通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生對文言文的語感，積累豐富的感性材料，提高文言文閱讀能力。學(xué)生自主閱讀的能力和對古典詩文的興趣，無論老師怎樣句句嚼爛，也是“喂”不出來的。

（二）返璞歸真

揚(yáng)棄舊的教學(xué)方法，返璞歸真。返璞歸真是在總結(jié)傳統(tǒng)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)語文教學(xué)中一切符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的方法。如教學(xué)內(nèi)容的返璞歸真，文章的主題思想直接或間接地反映一定歷史文化背景下人們的思想，因此講解文言文背后所蘊(yùn)含的歷史文化和歷史時代因素極為重要，在文言文教學(xué)中注意將文章與當(dāng)時的社會背景相聯(lián)系，注重所蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)傳授，否則教學(xué)只能管中窺豹；最為重要的是教學(xué)方式的返璞歸真，采取靈活多變的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生成為文言文學(xué)習(xí)的主人，指引學(xué)生感悟課文內(nèi)容和真實情感，借助表演、辯論、游戲等可行的操作方法，還原教學(xué)內(nèi)容的本來面目，重視發(fā)展學(xué)生的獨立質(zhì)疑能力，鼓勵學(xué)生客觀評價歷史事件和歷史人物，培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思辨和表達(dá)能力，促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)知識和所獲情感進(jìn)行內(nèi)化吸收，也要適當(dāng)拓展延伸，將學(xué)生引向更高層次，升華學(xué)生對文言文文本的認(rèn)識，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（三）以寫促感

文言文教學(xué)中帶入寫作方法的鍛煉能夠促進(jìn)學(xué)生對文章的理解力、對主題的把握力提升，能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)水平和寫作水平，提升語言表達(dá)運(yùn)用的能力。在學(xué)生對文言文字詞句和文章布局深入了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行改寫，在引導(dǎo)學(xué)生理解文章思想感情的基礎(chǔ)上進(jìn)行片段式或整段式寫作練習(xí)，既加強(qiáng)了學(xué)生對文章的理解，鍛煉了學(xué)生的想象和思維能力，同時又能豐富作文語言、借鑒作文技法、賦予作文情感，能夠讓學(xué)生充分體驗和深度感受文章的表達(dá)藝術(shù)和布局謀篇的魅力，提高學(xué)生對文言文佳句的實際運(yùn)用能力，加強(qiáng)對文言文本身的深入理解。

綜上，語文教育者要牢牢守住文言文教學(xué)的本真，高度自覺杜絕實用主義，重視學(xué)生自主閱讀、自主感悟、自主思考能力的不斷鍛煉，不斷在文言文教學(xué)實踐中發(fā)展和提升自己，掃除語文教學(xué)改革死角，讓文言文教學(xué)得以返璞歸真。

參考文獻(xiàn)：

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