丁明貴
摘 要:做學(xué)生思想工作不能簡(jiǎn)單粗暴,轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”不是一日之功。對(duì)學(xué)生一定要有愛心,而且要持續(xù)地愛,做過細(xì)的思想工作,全過程關(guān)照和幫助學(xué)生成長(zhǎng)。因?yàn)椤皢栴}學(xué)生”積習(xí)難改,所以要“反復(fù)抓,抓反復(fù)”,直到真善美的好思想、好習(xí)慣替代了惡習(xí)。教育工作者要始終呼喚愛心,始終奉獻(xiàn)愛心,把愛心貫穿于教育教學(xué)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一件事、每一個(gè)人。持久的愛心是育人的根本。
關(guān)鍵詞:班主任;愛心;問題學(xué)生
一、承認(rèn)差異,因人施教,用愛心轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”
老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)基礎(chǔ)和性格、脾氣和愛好、家境和經(jīng)歷都各不相同的學(xué)生,因此必須細(xì)心了解和分析學(xué)生的基本情況,然后加以引導(dǎo)和培育。好老師一定要公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的差異和人格,理解學(xué)生的情緒和秉性,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,并且善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生不同方面的亮點(diǎn)和特長(zhǎng),要因勢(shì)利導(dǎo),順勢(shì)而教,讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為社會(huì)的有用之材。
我們要清楚地認(rèn)識(shí)個(gè)體,并承認(rèn)個(gè)體之間各方面的差異。人各有長(zhǎng)短,世界上沒有兩個(gè)思想、心理或性格完全相同的人,每個(gè)人都可能在某些方面有短有長(zhǎng)。教師應(yīng)該清楚:手指頭還不一樣齊呢,班里有“問題學(xué)生”是完全正常的。我們對(duì)學(xué)生了解得越全面,我們的教育教學(xué)工作就越會(huì)有效,這好比醫(yī)生看病,只有看對(duì)病因病癥,用藥才會(huì)恰到好處。
班里“問題學(xué)生”一多,教師往往就會(huì)對(duì)他們?nèi)狈Ψe極的期望和熱情的態(tài)度,這往往會(huì)使學(xué)生更加感到壓抑,他們感到自己不受歡迎,無(wú)形中產(chǎn)生了師生對(duì)立,從而自卑自棄,這樣教育效果必然會(huì)大打折扣。但老師有了愛心,以親切的眼光欣賞學(xué)生,自然就會(huì)關(guān)愛“問題學(xué)生”,從而動(dòng)之以情、曉之以理,準(zhǔn)確而及時(shí)地“長(zhǎng)其善、救其失”;有了愛心,自然就會(huì)注意把握教育契機(jī),適時(shí)“點(diǎn)化”,促其向善,激其上進(jìn);有了愛心,懂得一把鑰匙開一把鎖的道理,自然就會(huì)琢磨各種教育方法,因人而異,從而把每個(gè)學(xué)生引導(dǎo)教育好。
二、永不放棄,持久感化,用恒愛轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”
“精誠(chéng)所至,金石為開。”老師只要持續(xù)地真心付出,一定會(huì)換來(lái)學(xué)生不斷進(jìn)步。但是我們也要認(rèn)識(shí)到:學(xué)生的進(jìn)步往往不會(huì)一帆風(fēng)順。學(xué)生改正缺點(diǎn)的規(guī)律是在前進(jìn)中反復(fù),在反復(fù)中前進(jìn)?!皢栴}學(xué)生”的轉(zhuǎn)化不可能一蹴而就,在轉(zhuǎn)化過程中,“問題學(xué)生”很可能會(huì)“屢教不改”,那是一種正常現(xiàn)象。因此,沒有持久的愛心,教師很容易對(duì)“問題學(xué)生”喪失信心,甚至認(rèn)為他們已經(jīng)無(wú)可救藥,朽木不可雕也。老師們?cè)囅耄褐兴幹尾?,還有幾個(gè)療程呢,何況轉(zhuǎn)化一個(gè)人的行為和思想!要知道“十年樹木,百年樹人”的道理和“冰凍三尺,非一日之寒”的古訓(xùn)。同樣,“冰化三尺,也非一日之暖”。我們應(yīng)當(dāng)給他們時(shí)間、機(jī)會(huì),讓學(xué)生在改錯(cuò)中成長(zhǎng)。
確立起自信心是育人工作的關(guān)鍵。歌德有句名言:“你失去了財(cái)富,你只失去了一點(diǎn)點(diǎn);你失去了名譽(yù),你就失去了很多;你失去了勇氣,你就什么都失去了。[1]”有了持久的愛心,教師自然就會(huì)促使“問題學(xué)生”打起精神,鼓足勇氣,恢復(fù)自尊心、自信心。要讓學(xué)生反復(fù)說:“我行!我能行!我一定能行!”人生須要自信。要讓“問題學(xué)生”體察到老師和同學(xué)的愛意,從而激發(fā)進(jìn)步的內(nèi)在潛力,確立起不斷進(jìn)步的信心。
周弘老師講過:“沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí),農(nóng)民從不埋怨莊稼。[2]”這就是農(nóng)民對(duì)莊稼的愛心。同理,“沒有教育不好的學(xué)生,只有不會(huì)教育學(xué)生的老師。學(xué)生教育不好時(shí),老師從不埋怨學(xué)生。”這就是老師對(duì)學(xué)生的愛心。不管是種莊稼,還是教育學(xué)生,都需要持久地付出,默默地奉獻(xiàn),愛心恒久!
三、著眼學(xué)生一生,放眼民族未來(lái),用大愛轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”
有愛心才有責(zé)任,選擇了當(dāng)老師,也就選擇了“人類靈魂的工程師”這個(gè)職業(yè)。那就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,那就要懂得“學(xué)高為師,身正為范”的含義。我們要把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、細(xì)微的教育教學(xué)管理中,像教育家那樣,對(duì)學(xué)生多用“四塊糖”獎(jiǎng)勵(lì),多伸大拇指鼓勵(lì)。我們要樹立起“為中華復(fù)興而教書育人”的意識(shí)。堅(jiān)決為社會(huì)輸送合格的公民,為國(guó)家輸送品學(xué)兼優(yōu)的人才,絕不對(duì)學(xué)生罰站和寫檢討書,更不能辱罵,絕不把教育責(zé)任推向社會(huì)。
我們不要教就管,不教了就不管;也不要在學(xué)校就管,不在學(xué)校就不管。對(duì)于我們教過的學(xué)生,要言傳身教,讓他們一生都有滿滿的正能量。同時(shí)我們也要與家長(zhǎng)談心,讓家長(zhǎng)像“岳母刺字”一樣,樹立“為國(guó)教子”的思想。
教育是一門仁而愛人的事業(yè),教育是一門塑造心靈的藝術(shù)。愛,一直是教育的靈魂;愛,一直是藝術(shù)的源泉。沒有愛心就沒有教育,愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始。愛教育、愛學(xué)生是每一位教師義不容辭的責(zé)任。
學(xué)生是祖國(guó)的花朵,民族的未來(lái)。愿我們每個(gè)人用持久的愛心去滋潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心田,讓每個(gè)孩子在愛心普照的陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]姚孟澤.論歌德的“世界”及其世界文學(xué)[J].中國(guó)比較文學(xué),2016(1).
[2]周弘.在國(guó)際問題研究領(lǐng)域辛勤耕耘[J].紫光閣,2008(6):41.