初中道德與法治生活化教學(xué)的策略研究

牛春瑜

摘 要：在當(dāng)下課程不斷改革創(chuàng)新的過程中，生活化教學(xué)理念得到許多一線教師的認(rèn)同，一些教師開始在教學(xué)中逐步使用生活化教學(xué)方法。道德與法治課改名以后，增加了法治的權(quán)重，課程的基本理念、課程目標(biāo)等等都有相應(yīng)的變化，因此，教學(xué)方法也要及時(shí)予以更新。在此背景下，研究初中道德與法治生活化教學(xué)具有重要的意義。研究首先從研究背景入手，然后，就完善初中道德與法治生活化教學(xué)實(shí)施策略提出建議。

關(guān)鍵詞：道德與法治；生活化教學(xué)；對(duì)策

一、研究背景

在加大課程改革力度以及將新課程標(biāo)準(zhǔn)投入教學(xué)中以后，生活化教學(xué)在義務(wù)教育階段的學(xué)科教學(xué)中逐步得到推廣和應(yīng)用，并起到越來(lái)越重要的作用。近年來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者提出，在初中道德與法治教學(xué)中運(yùn)用生活化教學(xué)法。

隨著考試制度的改革，初中道德與法治課在中考中僅占據(jù)

60分，學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課純粹是為了應(yīng)付考試，對(duì)該課程的重視程度大大下降。要扭轉(zhuǎn)這種教學(xué)局面，在道德與法治課教學(xué)中引入生活化教學(xué)方法勢(shì)在必行。

二、初中道德與法治生活化教學(xué)的實(shí)施策略

在前期研究的基礎(chǔ)上，為完善我國(guó)初中道德與法治生活化教學(xué)提出了相應(yīng)的實(shí)施策略，以期對(duì)完善我國(guó)的道德與法治生活化教學(xué)有所裨益。

1.確立生活化的教學(xué)目標(biāo)

我國(guó)目前存在的問題主要是對(duì)三維目標(biāo)理解不全面，理解不深刻，針對(duì)此，需要在以后的教學(xué)中更加細(xì)化落實(shí)生活化教學(xué)目標(biāo)。

（1）全面把握三維目標(biāo)。

（2）細(xì)化落實(shí)三維目標(biāo)。細(xì)化落實(shí)目標(biāo)需要做到以下幾點(diǎn)：（以具體課文為例，簡(jiǎn)要闡述）。

①全面對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置的具體目標(biāo)。

②要實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)統(tǒng)一。預(yù)設(shè)目標(biāo)是后期增設(shè)的名詞，將個(gè)人在社會(huì)中的成長(zhǎng)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。教學(xué)活動(dòng)基于預(yù)設(shè)目標(biāo)展開，教學(xué)活動(dòng)的意義與價(jià)值是由生成性目標(biāo)展現(xiàn)的。

2.挖掘生活化的教學(xué)內(nèi)容

道德與法治生活化教學(xué)是指教學(xué)內(nèi)容要來(lái)源于生活又高于學(xué)生生活。只有來(lái)源于學(xué)生生活，才能有效幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生活實(shí)際，提升解決生活中問題的能力；還要高于生活，這樣才能更好地幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)。

（1）深挖活用教材

實(shí)踐中，在教材使用上出現(xiàn)了兩種極端情況，一種情況是教師完全照本宣科，對(duì)教材內(nèi)容沒有任何的加工，授課就是教材的口語(yǔ)化，使得課堂枯燥乏味；另一種情況是教師為了追求形式化的“生活化教學(xué)”，有完全脫離課本的趨勢(shì)，在學(xué)生沒有掌握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，大量生搬硬套案例等生活化教學(xué)模式，課堂效果不佳。教師要在課本外汲取能量，作為教材的補(bǔ)充和擴(kuò)展，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和解決實(shí)際問題的能力。

（2）用好生活化素材

生活是豐富多彩的，生活亦是五彩斑斕的，生活是不斷變化的，從生活中深挖素材，能有效擴(kuò)展道德與法治課教材內(nèi)容。用好生活教材需要注意兩點(diǎn)：

其一，要挖掘與課本內(nèi)容密切相關(guān)的生活素材。

其二，要注意選取的生活素材的典型性。

3.實(shí)施生活化的教學(xué)過程

由引導(dǎo)學(xué)習(xí)、教授過程、課后總結(jié)三部分構(gòu)成完整的教學(xué)流程，這三部分本身具有不同的特性，在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用不完全相同。道德與法治課同樣如此，也包括上述階段。道德與法治生活化教學(xué)包括三個(gè)過程的生活化教學(xué)。

（1）導(dǎo)入環(huán)節(jié)生活化

導(dǎo)課環(huán)節(jié)非常重要，導(dǎo)課環(huán)節(jié)做得好往往能夠吸引學(xué)生的興趣，讓學(xué)生對(duì)接下來(lái)的所授課內(nèi)容充滿好奇，充滿興趣，提升學(xué)習(xí)效果。

（2）授課環(huán)節(jié)生活化

授課環(huán)節(jié)是整個(gè)教學(xué)的中心，是重中之重，因此，要保證生活化教學(xué)的效果，授課環(huán)節(jié)的生活化教學(xué)不可或缺。

（3）運(yùn)用知識(shí)生活化

教學(xué)的最終目的在于知識(shí)的運(yùn)用。生活化教學(xué)的最終目標(biāo)即課程目標(biāo)所述，要達(dá)到情感態(tài)度價(jià)值觀、能力和知識(shí)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。

4.選擇生活化的教學(xué)方法

生活化教學(xué)方法有很多，但現(xiàn)實(shí)中教師常用的是舉例說(shuō)明，案例雖然具有一定的生動(dòng)性，但是其效果與純粹的理論教學(xué)相差無(wú)異，學(xué)生仍然無(wú)法感受到切身性、生動(dòng)性、實(shí)踐性。因此，需要更新生活化教學(xué)的方法。

（1）社會(huì)實(shí)踐法

（2）模擬生活法

（3）專題討論法

5.確定生活化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

（1）選擇生活化的考試內(nèi)容

教師應(yīng)確保考試材料和提出問題的真實(shí)性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，重視對(duì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能分析和解決生活中實(shí)際問題能力的考查。

（2）語(yǔ)言表達(dá)納入考試范圍

傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)只對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握作出評(píng)定，作為道德與法治課程強(qiáng)調(diào)的表達(dá)能力卻在考試中沒有任何要求，因此，我們不應(yīng)抱怨學(xué)生的表達(dá)能力差。當(dāng)然，由于受到客觀條件的限制，目前在中考考試以及會(huì)考中加入語(yǔ)言表達(dá)測(cè)試還是有一定難度的，但我認(rèn)為在學(xué)校每學(xué)期的期末測(cè)試?yán)镌黾颖磉_(dá)能力還是可行的。

（3）課外學(xué)習(xí)活動(dòng)列入評(píng)價(jià)系統(tǒng)

生活化教學(xué)應(yīng)該把課外學(xué)習(xí)活動(dòng)列入評(píng)價(jià)系統(tǒng)，記入期末總評(píng)成績(jī)。對(duì)課外活動(dòng)的評(píng)價(jià)，我們嘗試著從以下幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：課外閱讀活動(dòng)、課外志愿者活動(dòng)、家庭活動(dòng)等。達(dá)到規(guī)定的要求，給予規(guī)定的學(xué)分。

（4）建立成長(zhǎng)檔案

成長(zhǎng)檔案是用實(shí)際評(píng)價(jià)來(lái)反映學(xué)生綜合素質(zhì)，它詳細(xì)地記錄下學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，為每個(gè)學(xué)生都創(chuàng)造了獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

（5）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體現(xiàn)生活化

在課堂上存在這樣的一種現(xiàn)象，提出問題后，老師提問的一般是發(fā)言踴躍的學(xué)生，對(duì)比較內(nèi)向不愛表現(xiàn)的學(xué)生，老師很少有評(píng)價(jià)。每個(gè)學(xué)生都享有均等的受評(píng)價(jià)權(quán)，在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，教師要注意面向全體，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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