“初心論”融入大學(xué)生理想信念教育的路徑探析

羅斯靜

摘要：“不忘初心，砥礪前行”是新時(shí)代背景下寶貴的精神財(cái)富，有著深厚的價(jià)值內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，它與大學(xué)生理想信念緊密契合?！俺跣恼摗痹谝I(lǐng)思想、創(chuàng)新實(shí)踐、優(yōu)化環(huán)境和提升素質(zhì)方面有著重要指導(dǎo)意義，在大學(xué)生理想信念教育中發(fā)揮著舉足輕重的作用。本文立足于對(duì)“初心論”融入理想信念教育的路徑分析，探討新時(shí)代背景下如何高效地進(jìn)行信念教育，讓每位大學(xué)生都能秉持自我初心，努力向目標(biāo)不懈奮斗。

關(guān)鍵詞：初心論；大學(xué)生；理想信念教育；路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）46-0001-02

引言

中國(guó)在進(jìn)入新時(shí)期發(fā)展階段后，經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到快速發(fā)展。然而在物質(zhì)需求不斷滿(mǎn)足的今天，精神需求卻與其存在不匹配的現(xiàn)象，造成公眾普遍對(duì)初心目標(biāo)越來(lái)越模糊，忘記當(dāng)初給自己提出的要求。在這種大環(huán)境下，“不忘初心”如同一劑猛藥喚醒廣大民眾，讓他們從當(dāng)前環(huán)境中清醒過(guò)來(lái)，回頭去反思下當(dāng)初自己的夢(mèng)想，鼓勵(lì)其以積極樂(lè)觀(guān)心態(tài)來(lái)迎接未來(lái)。大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主力軍，他們的理想信念關(guān)乎著國(guó)家命運(yùn)，需要受到正確的思想指引?！俺跣恼摗弊寣W(xué)生更好地去思考人生、明確奮斗目標(biāo)，以高昂的熱情從事到創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)，努力成為社會(huì)所需的有用人才。

一、習(xí)總書(shū)記“初心論”的精神內(nèi)涵

“初心論”是在“七一”講話(huà)中首次被提出，要求全黨各族人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，從指導(dǎo)思想、理想信念、中國(guó)特色、未來(lái)發(fā)展、改革開(kāi)放、群眾基礎(chǔ)、和平發(fā)展和治黨管黨這8個(gè)方面來(lái)入手，努力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代目標(biāo)，共同推進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新型發(fā)展?！俺跣恼摗本邆錃v史層面、價(jià)值層面、哲學(xué)層面三個(gè)維度，將它們結(jié)合起來(lái)共同去指導(dǎo)人民價(jià)值觀(guān)的形成。

1.“初心論”對(duì)馬克思主義思想的繼承和延續(xù)。首先，“初心論”從辯證唯物主義角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。目前，我國(guó)確定基本綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)發(fā)展目標(biāo)，在各個(gè)發(fā)展階段確定與之相適應(yīng)的發(fā)展路線(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)偉大的共產(chǎn)主義目標(biāo)。這一方面可以將大目標(biāo)分解成若干小目標(biāo)，充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，通過(guò)對(duì)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)達(dá)到對(duì)整體目標(biāo)的把握。另一方面可以對(duì)宏觀(guān)目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)，明確自己在每個(gè)階段的重要性，真正做到“不忘初心，砥礪前行”的夙愿。其次，“初心論”注重知行合一的有效融合，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐，在實(shí)踐中去檢驗(yàn)真理。馬克思主義強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐要高度一致，做到在實(shí)踐中深化認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)中指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)社會(huì)螺旋式地發(fā)展?！安煌跣?，砥礪前行”要求在明確自我目標(biāo)后，通過(guò)自己的實(shí)踐手段去努力奮斗，通過(guò)對(duì)千難萬(wàn)苦的克服實(shí)現(xiàn)自我遠(yuǎn)大理想?！芭R淵羨魚(yú)，不如退而織網(wǎng)”這句話(huà)與初心論不謀而合，既要做到擁有遠(yuǎn)大目標(biāo)，同時(shí)還要在生活中來(lái)踐行，通過(guò)努力達(dá)到自我知識(shí)儲(chǔ)備的提升。

2.“初心論”促進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)意志的樹(shù)立。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，民眾會(huì)遇到各式各樣的困惑與難題，制約著實(shí)現(xiàn)自我初心。例如，貪圖安逸、信義缺失、意志松懈等問(wèn)題，嚴(yán)重影響著我們個(gè)人的發(fā)展?！俺跣恼摗闭窃谶@種社會(huì)環(huán)境下，給廣大民眾指引了方向。中國(guó)人民為建設(shè)自由、平等、獨(dú)立和富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家，用鮮血、汗水和淚水去努力奮斗，最終走上社會(huì)主義道路。這個(gè)過(guò)程艱難、成果來(lái)之不易，需要當(dāng)代人民牢牢銘記，努力去實(shí)現(xiàn)當(dāng)初的目標(biāo)。然而，由于西方思想的滲透，越來(lái)越多的人在意志上出現(xiàn)松懈，沒(méi)有形成艱苦樸素、戒驕戒躁的良好作風(fēng)。“初心論”要求我們對(duì)以往奮斗過(guò)程和理想信念牢牢銘記，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的作風(fēng)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的思想意志。對(duì)各種誘惑進(jìn)行抵制，在遇到問(wèn)題后想方設(shè)法地去解決，不斷向目標(biāo)前進(jìn)。同時(shí)，及時(shí)糾正自己身上的問(wèn)題，樹(shù)立正確的人生態(tài)度，以榜樣的品質(zhì)去要求自己，做到“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，秉持初心的思想來(lái)努力奮斗。

3.“初心論”激發(fā)起奮斗熱情?！白詮?qiáng)不息，奮斗不止”是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也是當(dāng)代人必須具備的基本素質(zhì)?！俺跣恼摗敝匾晫?duì)奮斗熱情的激發(fā)，讓民眾不斷去努力拼搏，實(shí)現(xiàn)最初的目標(biāo)。當(dāng)下，我國(guó)盡管已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全民小康水平，但是距離發(fā)達(dá)國(guó)家仍有很大距離，需要我們?cè)俳釉賲枺^續(xù)奮斗。目前，很多人都陶醉于當(dāng)下取得的成績(jī)，不愿繼續(xù)保持高漲的奮斗熱情，而是選擇停滯不前，享受之前的奮斗成果。很多同志在時(shí)間的推移中對(duì)初始目標(biāo)越來(lái)越模糊，當(dāng)初的奮斗熱情逐漸退卻。“初心論”明確指出當(dāng)下國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀，指出未來(lái)如何科學(xué)有效地進(jìn)行努力奮斗。第一，我們國(guó)家仍處于發(fā)展中國(guó)家水平，綜合國(guó)力仍有很大的提升空間，需要凝聚精神、繼續(xù)前行。第二，時(shí)刻牢記當(dāng)初的奮斗目標(biāo)，激發(fā)起奮斗熱情?！俺跣恼摗痹谌藗儗?duì)初始目標(biāo)逐漸淡忘時(shí)，及時(shí)給他們做出警醒，去思考自己是否堅(jiān)持著對(duì)最初的目標(biāo)的追求，是否擁有著飽滿(mǎn)的熱情。

二、“初心論”融入理想信念教育的路徑探析

理想信念是支撐大學(xué)生未來(lái)發(fā)展的力量與源泉，是實(shí)現(xiàn)自我?jiàn)^斗目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。將“初心論”融入到理想信念教育中需要從以下三個(gè)方面著手，讓每位大學(xué)生都能形成堅(jiān)定的信念。

1.以“初心論”為指導(dǎo)樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。首先，以“初心論”為指導(dǎo)樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和當(dāng)下目標(biāo)。“初心論”要求我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)起國(guó)家復(fù)興的重任，用知識(shí)和才能推動(dòng)社會(huì)朝著更高水平發(fā)展。因此，在制定自己長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)時(shí)，要與國(guó)家同命運(yùn)、共呼吸，讓自我價(jià)值得到更好體現(xiàn)。當(dāng)下，我國(guó)明確指出要做到“精準(zhǔn)扶貧”，實(shí)現(xiàn)全民脫貧的奮斗目標(biāo)。因此，大學(xué)生要以縮小城鄉(xiāng)差距為己任，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用到解決農(nóng)村發(fā)展問(wèn)題。其次，要注重對(duì)當(dāng)下目標(biāo)的建設(shè)。在樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)后，需要通過(guò)一系列當(dāng)下目標(biāo)來(lái)支撐。這樣，才能逐步來(lái)完成對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，循序漸進(jìn)地來(lái)達(dá)到自己價(jià)值的提升?！俺跣恼摗奔纫笪覀兡軌虿煌约撼跏寄繕?biāo)，同時(shí)還要砥礪前行對(duì)當(dāng)下目標(biāo)去努力奮斗。這就要求我們大學(xué)生以學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)為目標(biāo)，做好知識(shí)的融會(huì)貫通，為未來(lái)實(shí)現(xiàn)崇高目標(biāo)打好理論基礎(chǔ)。最后，要鍛煉自我的實(shí)踐能力，努力將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中來(lái)，做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。

2.以“初心論”來(lái)豐富理想信念教育內(nèi)容。理想信念教育是讓大學(xué)生形成良好的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，以飽滿(mǎn)的熱情來(lái)從事生活學(xué)習(xí)中?！俺跣恼摗痹谒枷搿l(fā)展、學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)這些方面能夠豐富教育的內(nèi)容，讓大學(xué)生成為有理想、有抱負(fù)的當(dāng)代青年。首先，“初心論”要求以辯證的思維來(lái)看待問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)就需要克服種種困難，在不斷努力奮斗中實(shí)現(xiàn)自我能力的提升。困境和阻礙能磨煉意志，擴(kuò)大眼界，有效提升自我的知識(shí)儲(chǔ)備。因此，在理想信念教育中要形成辯證的思維能力，正確看待磨煉，形成自強(qiáng)不息、敢于挑戰(zhàn)的氣魄。其次，以“初心論”的實(shí)踐觀(guān)來(lái)追求理想目標(biāo)，在生活實(shí)踐中充分應(yīng)用知識(shí)。“不忘初心，砥礪前行”要求我們不僅要牢記當(dāng)初的夢(mèng)想，同時(shí)還要通過(guò)不斷的實(shí)踐，將理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

3.以“初心論”來(lái)豐富理想信念教育的手段。理想信念教育要想達(dá)到目標(biāo)，就必須創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，以學(xué)生容易接受的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)?！俺跣恼摗币髨?jiān)持群眾路線(xiàn)，從群眾中來(lái)，到群眾中去。故而，在課堂教學(xué)當(dāng)中，教師要與學(xué)生緊密結(jié)合，把握當(dāng)下學(xué)生理想信念現(xiàn)狀，針對(duì)所存在的問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)解決。例如，大學(xué)生在刻苦鉆研和貪圖安逸上沒(méi)有形成良好信念，教師可以用榜樣的力量來(lái)給學(xué)生進(jìn)行深入剖析，讓他們體會(huì)到努力拼搏對(duì)個(gè)人發(fā)展的有益之處。這樣，教師在“初心論”的指導(dǎo)下，讓學(xué)生的理想信念得到牢固樹(shù)立，真正成為當(dāng)下國(guó)家的有用人才。

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