淺談現(xiàn)代內(nèi)畫藝術(shù)

摘要：內(nèi)畫是我國特有的傳統(tǒng)工藝，起源于鼻煙壺。內(nèi)畫是通過一支特制的細(xì)筆伸進(jìn)玻璃、水晶等容器的內(nèi)壁上進(jìn)行作畫。在日益發(fā)展的今天，內(nèi)畫這一技藝，為了適應(yīng)發(fā)展潮流，從樣式上也發(fā)生了許多變化，不再是單一的高雅的鼻煙壺，而是讓更多尋常的作品融入大眾的生活中，不失其內(nèi)畫高雅的藝術(shù)特點(diǎn)，也不再是單單只能把玩的物件。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代內(nèi)畫；鼻煙壺；內(nèi)畫鼻煙壺；收藏

一說起內(nèi)畫，人們首先想到的便是鼻煙壺。這不難理解，內(nèi)畫起源于鼻煙壺，鼻煙壺歷史悠久，自明末清初，便已盛行流傳開來。

鼻煙壺是裝鼻煙的容器，小可手握，便于攜帶。鼻煙是一種煙草，從西洋傳入中國，將各種中草藥材研制成粉末，吸聞后有提神醒腦、明目避疫的功效。它出身高貴，是王宮大臣彰顯身份之物。據(jù)傳在和珅府中抄家時(shí)，便搜出了3000多只鼻煙壺。因其材質(zhì)多種多樣，如：瓷器、玉石、瑪瑙、象牙、琥珀等，再加上藝人精巧的技藝及雕工等汲取多種工藝的優(yōu)點(diǎn)，形成了一件件精美留世的藏品。

鼻煙壺不僅僅有裝鼻煙的實(shí)用性，還有送禮饋贈、身份象征等功能，因?yàn)樗∏删?、宜于把玩、做工精美，一直受到中西方博物館和收藏界的青睞，也成為了我國近代文物的重要項(xiàng)目之一。早在1968年在美國就成立了專注于鼻煙壺收藏、研究的協(xié)會-“美國中國鼻煙壺協(xié)會”，在1974年決定建立國際身份，并更名為“國際中國鼻煙壺協(xié)會”。吸收世界各地的鼻煙壺愛好者，并經(jīng)常舉辦國家化會員大會與鼻煙壺展覽。這些舉動無疑都證明著鼻煙壺不僅在古代乃至現(xiàn)代的重要收藏價(jià)值。

后漸漸有了內(nèi)畫鼻煙壺，內(nèi)畫鼻煙壺發(fā)源于京城，明末清初時(shí)更出現(xiàn)了家喻戶曉的“內(nèi)畫四大名旦”，登堂入室風(fēng)格的馬少宣、雅俗共賞風(fēng)格的葉仲三、陽春白雪風(fēng)格的周樂元、文武雙全風(fēng)格的烏長安。據(jù)專家考證，現(xiàn)存最早的內(nèi)畫鼻煙壺繪畫于1816年，這位畫家叫甘桓文，他將石英砂和水裝入壺內(nèi)搖晃，把內(nèi)壁打磨成磨砂，使顏料容易附著上去，再用彎竹簽筆蘸上顏色，在內(nèi)壁上反向作畫。雖內(nèi)畫鼻煙壺進(jìn)入歷史舞臺只有二百多年，但發(fā)展至今，已經(jīng)成為收藏門類不可或缺的一部分，每件作品更是因其題材以及材質(zhì)和畫師的等級（省大師、國大師）價(jià)格更是從幾萬到幾百萬不等，更是經(jīng)常在各大拍賣會上展現(xiàn)。鼻煙壺或許分老新，但內(nèi)畫鼻煙壺因其獨(dú)特的技藝，素有“鬼斧神工”之譽(yù)，新內(nèi)畫鼻煙壺的價(jià)值卻早已超過了老作品的價(jià)值。內(nèi)畫也被列入我國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

內(nèi)畫行業(yè)日益發(fā)展壯大、成熟，作品也從內(nèi)畫鼻煙壺漸漸有了其他的樣式，鼻煙壺已沒有了它的實(shí)用性，被現(xiàn)代人們接受的也越來越少了，雖內(nèi)畫起源于鼻煙壺，但在現(xiàn)代內(nèi)畫鼻煙壺卻只是內(nèi)畫中很少的一部分，為了能讓內(nèi)畫讓更多的人接受，進(jìn)入更多的尋常百姓家，匠人們不斷專研、實(shí)驗(yàn)、分析，開拓出來了更多的種類，其中有：內(nèi)畫香水瓶、手鏈、耳墜、項(xiàng)鏈、筆筒、屏風(fēng)、水晶球、水杯、掛式、鑰匙扣、首飾盒、酒瓶、毛筆等等。這些內(nèi)畫作品的開發(fā)，迎來了更多年輕人的喜歡，內(nèi)畫鼻煙壺被收藏家寵愛，而這些衍生的內(nèi)畫品種當(dāng)代的年輕人卻對它情有獨(dú)鐘。

這些內(nèi)畫的衍生品并沒有改變內(nèi)畫傳統(tǒng)的技法，比如內(nèi)畫水杯，人們可能會不覺得想問：內(nèi)畫水杯它能喝水嗎？在這里回答大家能！那內(nèi)畫水杯是怎樣做到既可以保持它的實(shí)用性又可以不改變內(nèi)畫的傳統(tǒng)技法呢？經(jīng)過藝人的不斷探索和實(shí)驗(yàn)，最終采用在雙層玻璃杯的外層的內(nèi)側(cè)局部進(jìn)行噴砂處理，進(jìn)而來繪畫，使之不改變內(nèi)畫技藝的本性；在經(jīng)過杯廠處理，內(nèi)部套上第二層保溫隔斷層，使水和內(nèi)畫可以隔斷開。這樣一件精美的內(nèi)畫水杯便可以實(shí)用了，水杯不僅僅是簡單的喝水的容器，更賦予了藝術(shù)的獨(dú)特魅力；又比如內(nèi)畫手鏈，它首先通過藝人用水晶磨制出圓珠，在把內(nèi)部掏空，再進(jìn)行磨砂處理，這樣就可以在內(nèi)壁上繪畫了，在通過藝人的一雙巧手，把繪畫好的珠子穿在繩子上或者搭配上其他的珠子，編成各種好看的樣式做成手鏈。內(nèi)畫手鏈現(xiàn)在深受小孩子以及年輕人的喜愛，無論去哪都可以戴著，見到好友還可以給他們講解這顆小珠子的獨(dú)特制作工藝；內(nèi)畫毛筆。更是把筆桿改良，把以往竹質(zhì)、木質(zhì)筆桿，改為水晶筆桿，同樣內(nèi)壁經(jīng)過磨砂處理，進(jìn)行繪畫，再安裝上筆尖，這樣的一支內(nèi)畫毛筆就完成了。

綜上所述，我為當(dāng)代內(nèi)畫的發(fā)展總結(jié)了以下四點(diǎn)：

一、載體的創(chuàng)新：在當(dāng)今工藝品實(shí)用化，實(shí)用品藝術(shù)化成為發(fā)展的必然趨勢。將傳統(tǒng)內(nèi)畫鼻煙壺與現(xiàn)代工藝結(jié)合而產(chǎn)生的各類多種多樣實(shí)用性新產(chǎn)品都是這方面的典范。內(nèi)畫的載體不能僅僅局限于鼻煙壺，拓寬思路，開拓創(chuàng)新，讓內(nèi)畫這一我國獨(dú)特的技藝也能走進(jìn)大眾的視線里。

二、制作工藝的創(chuàng)新：當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會為內(nèi)畫藝術(shù)提供了相當(dāng)大的市場空間，其市場需求也在不斷的加大。制作工具從早前的竹簽筆到現(xiàn)在的金屬桿勾筆，技藝上從純手工到照相技術(shù)的引進(jìn)，都是內(nèi)畫在適應(yīng)當(dāng)代市場的需求中而不斷改變并發(fā)展壯大。

三、題材創(chuàng)新：內(nèi)畫載體和制作工藝的創(chuàng)新為題材的創(chuàng)新而奠定了基礎(chǔ)。不僅可以臨摹古人的經(jīng)典畫作，如運(yùn)用工筆或是寫意手法的山水、人物、花卉、昆蟲、動物之外，還可以借鑒西方油畫，融入西洋的寫實(shí)風(fēng)格，不用墨勾勒采用明暗過渡和投影的手法。使得內(nèi)畫更加與國際接軌，被時(shí)代和國際所接受，也更增加了市場與收藏價(jià)值。

四、人才培養(yǎng)創(chuàng)新：舊時(shí)采用收徒的方法來授藝，這樣導(dǎo)致了大部分的人不能接觸到，在重視傳統(tǒng)文化的當(dāng)下，通過走進(jìn)校園讓更多的孩子們了解到內(nèi)畫藝術(shù)，并培養(yǎng)其興趣，加大內(nèi)畫藝術(shù)的人才隊(duì)伍，并為內(nèi)畫注入了新的活力。

傳統(tǒng)技藝為適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展，必然面臨著創(chuàng)新，但在創(chuàng)新中不缺失它的本真，又能適應(yīng)發(fā)展的潮流，內(nèi)畫應(yīng)該算是做到了吧。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：沈紅妹（1991.5）女，漢，河北，安徽松石內(nèi)畫藝術(shù)院副院長，研究方向?yàn)閮?nèi)畫鼻煙壺。