浴火重生
——半坡彩陶紋飾在現(xiàn)代餐具中的演繹

高 黎，高 潔

(陜西科技大學(xué) 設(shè)計與藝術(shù)學(xué)院 陜西 西安 710021)

關(guān)鍵字：彩陶紋飾；現(xiàn)代；審美；再設(shè)計

中國的紋樣，源遠(yuǎn)流長，迄今已有七八千年的歷史。無數(shù)的能工巧匠在歷史的長河中創(chuàng)造了各種紋樣，內(nèi)容題材廣泛且變化多樣。新石器時代的紋樣，主要體現(xiàn)在陶器上，以幾何紋為主，動物、植物、人物紋樣為輔，每一種紋樣皆表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化、宗教信仰等。先民們從日常生活、生產(chǎn)中吸取靈感，創(chuàng)作出豐富多彩的紋樣，這些紋樣散發(fā)著淳樸、渾厚、豪邁的氣息，是實(shí)用與美的結(jié)合。

1 半坡彩陶紋飾的特征

所謂“彩陶”，是一種繪有黑、紅色花紋的紅褐色陶器。因最早被發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村，“彩陶文化”因此也被稱為“仰韶文化”，距今已有七千多年歷史。半坡彩陶紋飾一般均以直線為基礎(chǔ)，線條粗狂豪邁，多組成三角等幾何形狀，形成造型寫實(shí)、質(zhì)樸、生動的藝術(shù)形象，有動物、人物、幾何紋等，其中以魚紋最為習(xí)見，為半坡代表性紋飾之一。

半坡彩陶紋飾一般均繪制在器物的上半部分，這與當(dāng)時人們蹲坐在地上的生活習(xí)慣有關(guān)。當(dāng)人們蹲坐在地上時，視線范圍恰好處于器物頂部，因此，人們在繪制圖案時，多考慮集中在其視線范圍內(nèi)。

2 探究半坡彩陶紋飾之美

藝術(shù)之美源于生活而高于生活。石器時代距今雖久遠(yuǎn)，但從半坡彩陶文化中，我們依然可窺探當(dāng)時人們生活的情景與情懷：辛勤的勞作、收獲的喜悅以及離別的哀傷。且無論器型或紋飾，皆對當(dāng)今時代有借鑒作用，不容忽視。

首先是連續(xù)之美，連續(xù)是半坡彩陶紋樣中采用最多的構(gòu)成方式，一個單元的圖形反復(fù)多次的出現(xiàn)在一個器物中，以此方式增強(qiáng)紋樣的形式感。無論是魚形紋樣還是幾何、植物形紋樣，經(jīng)常會用到這一方式；其次為對稱之美，但凡對稱的事物，往往具有莊嚴(yán)的美感，不僅如此，對稱亦會給予人一種靜態(tài)的安定感，且?guī)硪曈X上的平衡感受；再次為異變之美，諸如從蝌蚪到青蛙，從嫩芽至參天大樹，半坡彩陶紋飾中魚紋的變化多樣且有趣，從一種到另一種看似完全不同的紋樣之間，反映了我國勞動人民超脫的想象力；最后為和諧之美，半坡彩陶紋飾線條粗細(xì)均勻，圖形疏密適宜，自然圖形、幾何圖形或單獨(dú)，或融合，相得益彰，故形成獨(dú)特且和諧的畫面。

3 半坡彩陶紋飾中元素的提取及應(yīng)用

3.1 紋樣元素提取準(zhǔn)備

在信息化、全球化的當(dāng)代背景下，人們的設(shè)計審美觀念也在發(fā)生著翻天覆地的變化。由于時代的快速發(fā)展，人們對于日常使用器物的審美也趨于簡潔化。秉承“少即是多”的當(dāng)代審美觀，筆者對半坡彩陶紋飾進(jìn)行元素提取再設(shè)計，令其更加符合當(dāng)下審美取向，讓彩陶文化可被充分運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中，增添現(xiàn)代餐具的裝飾新思路，提升人們美的享受。

半坡彩陶以陜西西安為中心向四周輻射，由于氣候、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面原因的影響，陜西民風(fēng)豪爽、彪悍，紋樣也夾帶著陜西勞動人民豪爽的性格特點(diǎn)。因此，在紋樣提取重構(gòu)時，應(yīng)符合當(dāng)?shù)厝说男愿裉攸c(diǎn)，并以現(xiàn)今百姓喜聞樂見的形式呈現(xiàn)。

3.2 代表圖形元素提取

半坡紋飾多種多樣，其中屬于代表性紋飾的不占少數(shù)。這些紋飾美觀、大方，雖說稱不上現(xiàn)代極簡，但憑借式樣獨(dú)特依然廣受關(guān)注，人面魚形紋、魚紋、人面紋等。這些紋飾不僅獨(dú)具特色，且具有一定的完整性，只是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，陶器上的彩繪紋飾慢慢褪去，導(dǎo)致清晰度不高，筆者在將這些紋飾重新繪制后，意外發(fā)現(xiàn)這些紋樣竟帶有濃厚的現(xiàn)代卡通趣味，尤其人面紋與魚紋，實(shí)難想象這樣的紋樣已是七千年前的文化產(chǎn)物，如從未見過彩陶紋樣，大多以為是來自現(xiàn)代的漫畫作品。即使這些紋飾看上去略有稚嫩，但趣味十足，筆者認(rèn)為如引入現(xiàn)代設(shè)計中，或許是一種嶄新的嘗試(見圖1)。

3.3 代表圖形元素在現(xiàn)代餐具中的應(yīng)用

鑒于彩陶文化以陶瓷日用器皿為主，筆者將重新繪制后的紋樣分別引入三套圓形餐具中。之所以選擇圓形器皿作為設(shè)計展示，主要原因有三點(diǎn)：一為使用便易，符合人體工程學(xué)。圓形作為餐具最經(jīng)典的形狀，不僅美觀，更具備良好的實(shí)用性能。用餐時，圓形能夠更好的貼近唇部，讓使用者更為舒適，且飲用湯水時，因?yàn)閳A形更貼合唇部這一特點(diǎn)，可以更好的避免湯汁傾漏而造成尷尬局面。二是減少破損。方形或三角型的餐具具有一定的棱角，當(dāng)餐具被反復(fù)端放時易損傷，而圓形很好的避免了此問題。三為易于生產(chǎn)。滾壓成型最適合圓形器皿的生產(chǎn)，方便、快捷、且成本低廉，被廣大生產(chǎn)商喜愛。四是因本研究為試探性研究，以最經(jīng)典、通用的圓形器皿進(jìn)行紋飾融合，力求以小見大。

圖1Fig.1

圖2Fig.2

如圖2所示，筆者將人面魚形紋、人面紋、魚紋分別融入圓形現(xiàn)代餐具中。人面魚紋餐具系列中，筆者只取單獨(dú)紋樣擺放，目的是突出其獨(dú)特的標(biāo)志感，人面魚紋是半坡最具特色的紋飾，它嚴(yán)肅中帶著一絲趣味感，用它來做標(biāo)志最合適不過。而人面紋餐具系列如同漫畫般的圖案，使人會心一笑。筆者將這五種不同的紋飾按照不同方向、不同組合進(jìn)行排列，且三兩一組，營造出一種很隨意的氛圍，如同人面紋一樣，給人帶來輕松、愉悅的感受。再說魚紋餐具，初見此魚紋便被它吸引，它眼睛朝上，有八大山人畫之韻味，于是筆者模仿八大山人的畫作，將魚紋進(jìn)行如同中國畫般的重組，制造大片留白效果，如同魚兒暢游于水中，別有一番滋味。

3.4 以形傳形元素提取

以形傳形的方式是將原半坡器物上的紋飾截取后再進(jìn)行重組，使之看上去更加生動、富有韻律感。如圖3中第一個器物上的幾個菱形紋樣，筆者以重復(fù)構(gòu)成的方式將其進(jìn)行重組后，使其更似魚形，在運(yùn)用其幾何元素的基礎(chǔ)上，增加趣味性，大有豐收之感。圖3中第二個器物上為三角形與直線組合的幾何紋樣，雖然它具有一定的節(jié)奏感，但將直線替換為曲線后，整個造型突出流線美，且隨意交叉的線條再加大小不一三角形的搭配，畫面更顯動感。再者，船型壺為半坡經(jīng)典器形，器形上的網(wǎng)紋是半坡先民日常生產(chǎn)勞動的反映，但這樣的網(wǎng)紋略顯單調(diào)，筆者將網(wǎng)紋稍作更改，在部分位置適當(dāng)添加條形線增加豐富感，再以特異構(gòu)成的方式填入“”紋飾，作用有二：一為打破單一性；二為紋喻義“魚”，觀之有外出漁獵，收獲頗豐之感。紋飾亦具疏密變化，營造律動之美。

圖3Fig.3

3.5 以形傳形元素在現(xiàn)代餐具中的應(yīng)用

將重組后的紋飾融入現(xiàn)代餐具中，如圖4所示。魚紋餐具是在魚形幾何元素的基礎(chǔ)上，不斷重復(fù)圍繞器物一周，使其兼具濃厚的地域風(fēng)格及利落的現(xiàn)代感，加之器形侈口、鼓腹、線條飽滿、底足內(nèi)置、渾然一體，整套餐具具有厚重、粗獷、樸質(zhì)、敦厚的特點(diǎn)，體現(xiàn)了陜西獨(dú)樹一幟的風(fēng)土人情。再觀曲線紋餐具系列，線條圍繞器物隨機(jī)游走，曲線使得器物極具動感，而當(dāng)中由深至淺的漸變又為整個餐具增添不少韻律感。餐具中分布在曲線周圍的小三角大小、方向不一，呈隨機(jī)狀分散在曲線周圍，便如同在水中跳躍的魚群，曲線如網(wǎng)，再現(xiàn)半坡人撒網(wǎng)漁獵的生活場景。

圖4Fig.4

第三套為網(wǎng)紋餐具系列，紋飾由彩陶船型壺上的網(wǎng)狀紋飾演變而來，由于紋飾呈漸變、下落式，因此在與餐具融合中，筆者僅用一個單元格的圖案進(jìn)行裝飾，為圖飾留下一定空間，避免繁雜瑣碎，以求簡潔、大氣之美。

3.6 以形傳神元素提取

以形傳神主要是將原彩陶紋飾在進(jìn)行極致簡化的基礎(chǔ)上，保留其神韻，以符合現(xiàn)代審美觀。如圖5中的魚鳥紋，造型極為繁縟，雖極具特色，但不適應(yīng)于現(xiàn)代餐具裝飾；重構(gòu)后的紋飾只保留其主要動態(tài)，其他以宛轉(zhuǎn)的曲線代替，使其富于運(yùn)動美感；另一圖中的魚紋則寫實(shí)性極高，若不加以重構(gòu)，會影響其更好的融入現(xiàn)代餐具中，筆者首先除去其過于詳盡的寫實(shí)部分，而后在保留魚形的基礎(chǔ)上將其分為大小兩個部分，不僅提高它流線的美感，亦打破其單一性，顯得更為生動。這樣的造型不僅更加簡潔，且更易于隨后的餐具應(yīng)用；最后一個為半坡彩陶盆中的變形魚紋，它較之上圖已趨于簡潔，但若如下圖中，將其高度概括為兩個三角形，并刪去多余部分，更能突出重點(diǎn)。諸如此類簡單的造型不僅傳神，更適合重新排列重組，營構(gòu)嶄新的審美效果。

3.7 以形傳神元素在現(xiàn)代餐具中的應(yīng)用

魚鳥紋重構(gòu)餐具系列(見圖6)，以悠揚(yáng)的曲線盤繞在器皿當(dāng)中，宛若游龍，在動感的基礎(chǔ)上增添了野性、粗獷之美；魚紋系列餐具以重構(gòu)后的魚形紋樣為基礎(chǔ)，進(jìn)行重復(fù)與大小漸變的排列組合，狀如魚群在海洋中暢游，魚群頭尾不相連，除打破其紋飾單一性，還使整個畫面更具透氣性與空間感。幾何魚紋餐具系列則將重構(gòu)后的變形魚紋以重復(fù)構(gòu)成的方式圍繞器物一周，拉伸變形后，大小不一的魚紋形成大小對比，其尖銳感較強(qiáng)，看上去更具現(xiàn)代氣息。雖說重復(fù)構(gòu)成是構(gòu)成形式中最為簡單的一種，但這樣的排列方式十分適合突出地域性效果，干凈利落的紋飾更顯陜西人豪爽的性格特色。

圖5Fig.5

圖6Fig.6

上述餐具，以半坡紋飾的再設(shè)計與應(yīng)用為主題，從具象的魚紋提取能夠作為核心代言功能的基本圖形，分別從代表圖形、以形傳形、以神傳形三個方面進(jìn)行設(shè)計融合。為了使這些餐具具有以小見大的特性，筆者并未改動圓形的形態(tài)。底色全部采用白色，突顯出餐具的潔凈。重構(gòu)后的各種紋飾形態(tài)突破了白色略顯單調(diào)的氛圍，使整體更為生動。餐具造型簡潔大方，不僅將半坡元素融入現(xiàn)代餐具，且極具現(xiàn)代審美意識。

4 結(jié) 語

迄今已有七千年的半坡彩陶文化蘊(yùn)含著我國祖先們的偉大智慧結(jié)晶。彩陶的發(fā)展為唐宋及后世繁榮奠定了基礎(chǔ)，是華夏歷史的重要篇章。筆者希望通過對半坡彩陶紋飾與現(xiàn)代餐具的融合再設(shè)計，實(shí)現(xiàn)彩陶紋飾從“觀物取象”到“制器尚象”的有效轉(zhuǎn)變，把彩陶傳統(tǒng)的文化融入現(xiàn)實(shí)生活，實(shí)現(xiàn)真正意義上的傳承發(fā)展。