中國(guó)改革進(jìn)程與民主話(huà)語(yǔ)體系的變遷

文/佟德志

在中國(guó)民主政治建設(shè)的過(guò)程中，形成了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、豐富多彩的話(huà)語(yǔ)體系。對(duì)這一體系的研究，既需要精雕細(xì)琢的刻畫(huà)，也需要鴻篇巨制的把握。在這一話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中，不僅有傳統(tǒng)民本思想的繼續(xù)發(fā)展，同時(shí)也有西方民主理論的外來(lái)元素，但其主流當(dāng)然是馬克思主義，尤其是馬克思主義中國(guó)化形成的理論體系，也就是中國(guó)特色社會(huì)主義民主理論體系不斷發(fā)展形成的一套核心語(yǔ)詞和敘事語(yǔ)法。因此，我們選擇了主流民主理論體系來(lái)分析中國(guó)的民主話(huà)語(yǔ)，即在中國(guó)特色社會(huì)主義民主理論體系當(dāng)中形成的民主話(huà)語(yǔ)體系。我們選取了《鄧小平文選》《江澤民文選》和《胡錦濤文選》作為分析的主要對(duì)象。這三套文選見(jiàn)證了從1978年到2012年中國(guó)改革開(kāi)放的歷史過(guò)程，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要綱領(lǐng)性文件，其中包含了豐富的民主內(nèi)涵，是我們分析中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)體系的最佳樣本。

民主話(huà)語(yǔ)的共享詞與繼承性

分析共享詞可以發(fā)現(xiàn)，《鄧小平文選》《江澤民文選》《胡錦濤文選》在關(guān)鍵詞上表現(xiàn)出非常好的繼承性。此外，《江澤民文選》和《胡錦濤文選》的主題更相近，而這兩套話(huà)語(yǔ)體系與《鄧小平文選》體現(xiàn)出來(lái)的話(huà)語(yǔ)體系則表現(xiàn)出一定的差異性。相比來(lái)看，《江澤民文選》和《胡錦濤文選》與總民主話(huà)語(yǔ)體系更接近。

分析核心詞是分析共享詞的重要工作。核心詞出現(xiàn)頻率高，與話(huà)語(yǔ)中其他關(guān)鍵詞聯(lián)系緊密，有利于我們更方便地認(rèn)識(shí)話(huà)語(yǔ)體系的核心特征。為了更好地比較三套民主話(huà)語(yǔ)體系的共享詞及其繼承性，我們以總民主話(huà)語(yǔ)體系為基準(zhǔn)，計(jì)算這三套話(huà)語(yǔ)體系與總民主話(huà)語(yǔ)體系在排名上的差值，并將各話(huà)語(yǔ)體系前10名核心詞的差值做均值分析。分析后發(fā)現(xiàn)，《江澤民文選》和《胡錦濤文選》形成的民主話(huà)語(yǔ)體系與總民主話(huà)語(yǔ)體系的核心詞在排名差異的均值為零，標(biāo)準(zhǔn)差也非常小，這說(shuō)明兩套話(huà)語(yǔ)體系與總話(huà)語(yǔ)體系的共享程度是非常高的。與之不同的是，《鄧小平文選》的均值則略高，達(dá)到5.6，并且標(biāo)準(zhǔn)差相對(duì)較大，達(dá)到11.578，這印證了我們的上文的基本觀(guān)察。

根據(jù)話(huà)語(yǔ)體系的容量，我們將總話(huà)語(yǔ)體系中前10名的詞匯選入核心詞。這10個(gè)詞匯包括：社會(huì)主義、人民、黨、建設(shè)、發(fā)展、政治、中國(guó)、制度、堅(jiān)持、領(lǐng)導(dǎo)。然后，我們?cè)龠M(jìn)一步對(duì)詞頻排名中前100的單詞圍繞著這10個(gè)詞匯進(jìn)行歸并處理，集中分析其中的基本內(nèi)涵，以發(fā)現(xiàn)三套民主話(huà)語(yǔ)體系所具有的共同特征。

“社會(huì)主義”這個(gè)核心共享詞以966計(jì)數(shù)列改革以來(lái)民主話(huà)語(yǔ)總排名的第一名，而且在三套話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中都是無(wú)可置疑的第一名，這十分明確地表明了中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)的社會(huì)主義性質(zhì)。在《鄧小平文選》《江澤民文選》和《胡錦濤文選》當(dāng)中，“社會(huì)主義民主”已經(jīng)成為一個(gè)關(guān)鍵詞，分別出現(xiàn)33、163、117次，屬于高頻復(fù)合關(guān)鍵詞。

在民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中，“人民”以852計(jì)數(shù)列改革以來(lái)民主話(huà)語(yǔ)總排名的第二名，這與中國(guó)共產(chǎn)黨一直堅(jiān)持人民主體地位，主張實(shí)現(xiàn)人民民主是非常吻合的。實(shí)際上，另一個(gè)在中國(guó)背景下與人民意義非常接近的“群眾”（223）一詞也進(jìn)入了總排名的前100，兩者加起來(lái)，共現(xiàn)的次數(shù)非常可觀(guān)。在《鄧小平文選》《江澤民文選》和《胡錦濤文選》當(dāng)中，“人民民主”也已經(jīng)成為一個(gè)關(guān)鍵詞，分別出現(xiàn)24、77、82次。在這些次數(shù)當(dāng)中，人民的具體內(nèi)涵并不一致。有的時(shí)候，這一概念與專(zhuān)政搭配在一起，強(qiáng)調(diào)了“人民民主專(zhuān)政”；有的時(shí)候，這個(gè)詞還會(huì)與“黨內(nèi)民主”前后呼應(yīng)。

作為民主的另一個(gè)主體，中國(guó)共產(chǎn)黨在民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中占據(jù)了一個(gè)非常重要的位置，出現(xiàn)了627次，位列第3。雖然“黨”這一關(guān)鍵詞可以有很多解釋?zhuān)牵谌酌裰髟?huà)語(yǔ)體系當(dāng)中，絕大多數(shù)情況下“黨”都是指中國(guó)共產(chǎn)黨。在排名前100的關(guān)鍵詞當(dāng)中，另一個(gè)關(guān)鍵詞“共產(chǎn)黨”也有136的計(jì)數(shù)，另外如“黨內(nèi)”（189）、“黨員”（99）這樣的關(guān)鍵詞也主要指的是中國(guó)共產(chǎn)黨。在排名前10的關(guān)鍵詞中，另外一個(gè)關(guān)鍵詞“領(lǐng)導(dǎo)”（418）也經(jīng)常地與“黨”聯(lián)系起來(lái)。我們進(jìn)一步再精確搜索“黨的領(lǐng)導(dǎo)”“黨領(lǐng)導(dǎo)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，歸并后在《鄧小平文選》《江澤民文選》《胡錦濤文選》中出現(xiàn)的次數(shù)分別達(dá)到了18、85、72這樣高的頻次。這實(shí)際上揭示了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)體系的另外一個(gè)重要維度：黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國(guó)改革進(jìn)程中，民主是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主。

還有兩個(gè)值得注意的關(guān)鍵詞，即“發(fā)展”（584）和“建設(shè)”（557），它們都是非常高的高頻詞，分別進(jìn)入到總民主話(huà)語(yǔ)體系的第4、5名。這兩個(gè)關(guān)鍵詞初看起來(lái)似乎與民主之間的關(guān)聯(lián)并不大，但實(shí)際上，它卻揭示了中國(guó)改革進(jìn)程中民主話(huà)語(yǔ)另一個(gè)非常重要的維度，我們稱(chēng)之為“發(fā)展型民主”。中國(guó)的民主在處理改革（218）、發(fā)展、穩(wěn)定（53）這些關(guān)系時(shí)，更突出了建設(shè)和發(fā)展，是一種積極的民主類(lèi)型，這也影響了三套民主話(huà)語(yǔ)體系。發(fā)展型民主的形成實(shí)際上與我們改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，政治體制改革要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的基本戰(zhàn)略有著深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這非常有利于中國(guó)在民主政治建設(shè)過(guò)程中保持高度的治理績(jī)效。與社會(huì)主義民主、人民民主、黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主等已經(jīng)取得高度共識(shí)的概念比起來(lái)，“發(fā)展型民主”還沒(méi)有受到高度重視，值得我們深入挖掘。

另外一個(gè)核心共享詞“中國(guó)”并不是可有可無(wú)的?！爸袊?guó)”這個(gè)關(guān)鍵詞在民主段落中出現(xiàn)468次，總排名第7位。實(shí)際上，在總排名前100的詞匯當(dāng)中，“我國(guó)”（180）和“全國(guó)”（93）與“中國(guó)”的意思相近，加起來(lái)的總詞頻會(huì)很突出。對(duì)中國(guó)的這種關(guān)懷反映了鄧小平、江澤民和胡錦濤等人的民主話(huà)語(yǔ)是立足于中國(guó)國(guó)情講民主的，表現(xiàn)出民主話(huà)語(yǔ)的中國(guó)特色。事實(shí)上，三套文選在談?wù)撁裰鲿r(shí)，也體現(xiàn)了比較好的國(guó)際視野，“國(guó)際”（117）和“世界”（89）這樣的關(guān)鍵詞出現(xiàn)率也比較高，進(jìn)入前100名。同時(shí)，我們對(duì)整理的文集進(jìn)行全文搜索，發(fā)現(xiàn)“西方”出現(xiàn)了62次。我們進(jìn)一步對(duì)這一關(guān)鍵詞進(jìn)行情感分析發(fā)現(xiàn)，三套民主話(huà)語(yǔ)體系在出現(xiàn)“西方”時(shí)，基本上表現(xiàn)為一種負(fù)向情感。這從另一個(gè)側(cè)面表明，中國(guó)特色的民主道路是在批評(píng)西式民主的基礎(chǔ)上借鑒人類(lèi)政治文明的優(yōu)秀成果建立起來(lái)的。

基于核心共享詞，并在對(duì)前100的關(guān)鍵詞進(jìn)行歸并的基礎(chǔ)上，我們通過(guò)分析排名前10的核心詞后不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)改革進(jìn)程中的民主話(huà)語(yǔ)體系包含了7個(gè)核心共享詞，即社會(huì)主義、人民、中國(guó)共產(chǎn)黨、領(lǐng)導(dǎo)、建設(shè)、發(fā)展、中國(guó)，構(gòu)成了5個(gè)要素。另外3個(gè)進(jìn)入前10的核心共享詞有“政治”“制度”“堅(jiān)持”，分別表明了中國(guó)民主的政治維度、制度屬性和基本態(tài)度，也有著重要的意義。綜合這些情況，我們基本上可以形成一個(gè)內(nèi)容比較飽和的中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)內(nèi)涵，即中國(guó)的民主就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以發(fā)展為目標(biāo)，堅(jiān)持社會(huì)主義人民民主。

民主話(huà)語(yǔ)的獨(dú)立詞與創(chuàng)新性

為了進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)三套話(huà)語(yǔ)體系中的特色詞和淡色詞，從而對(duì)三套話(huà)語(yǔ)體系的差異進(jìn)行深入分析，我們對(duì)總民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中排名前200的關(guān)鍵詞中差值較大的條目進(jìn)行了摘選，將其中具有實(shí)際意義的關(guān)鍵詞整理出來(lái)，形成了各民主話(huà)語(yǔ)體系差異詞表。這些差異較大的關(guān)鍵詞體現(xiàn)了不同民主話(huà)語(yǔ)體系的差異性。通過(guò)分析這些關(guān)鍵詞，我們可以找到不同的話(huà)語(yǔ)體系的特色和創(chuàng)新之處。在這個(gè)過(guò)程中，特色詞和淡色詞的發(fā)現(xiàn)非常重要，如果能找到不同的民主話(huà)語(yǔ)體系的特色詞和淡色詞，我們就能發(fā)現(xiàn)不同的民主話(huà)語(yǔ)體系之間在語(yǔ)詞上的取舍，并進(jìn)一步通過(guò)特色詞和淡化詞的變遷發(fā)現(xiàn)中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)體系變遷的趨勢(shì)。我們對(duì)這一變遷的三大基本特征總結(jié)如下：

第一，中國(guó)改革進(jìn)程中民主話(huà)語(yǔ)的變遷體現(xiàn)出一定的階段性、漸進(jìn)性，表現(xiàn)出替代性創(chuàng)新的基本特點(diǎn)。從對(duì)三套民主話(huà)語(yǔ)體系的分析，我們可以看到，中國(guó)的民主化進(jìn)程體現(xiàn)出了漸進(jìn)的特色，這從三套話(huà)語(yǔ)體系之間的繼承性可以看出來(lái)。事實(shí)上，改革進(jìn)程中民主話(huà)語(yǔ)體系的變遷經(jīng)歷了三代領(lǐng)導(dǎo)人，期間的多數(shù)變化都是由量變到質(zhì)變不斷發(fā)展的過(guò)程，很少有突變的情況發(fā)生。同時(shí)，這種變遷也表現(xiàn)出一種替代性創(chuàng)新的過(guò)程。比如，革命的淡出是與改革的突出聯(lián)系在一起的，專(zhuān)政的淡出與法治的突出聯(lián)系在一起，斗爭(zhēng)的淡出與和諧的突出聯(lián)系在一起。這種漸進(jìn)性發(fā)展與替代性創(chuàng)新不僅有效地保證了中國(guó)改革進(jìn)程民主政治的穩(wěn)定，也更有利于人們對(duì)民主政治的接受。

總體來(lái)看，鄧小平的民主話(huà)語(yǔ)體系處于中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)體系的開(kāi)創(chuàng)性階段，而此后的發(fā)展則使得這一話(huà)語(yǔ)體系得到不斷的完善，并呈現(xiàn)出創(chuàng)新發(fā)展的態(tài)勢(shì)?！敖ㄔO(shè)”一詞在江澤民和胡錦濤民主話(huà)語(yǔ)中分別列為第3、4，差別不大，但是，在《鄧小平文選》當(dāng)中，“建設(shè)”一詞的詞頻排名第28，明顯在重要性上不如前兩個(gè)文選。在計(jì)數(shù)上的差別也很明顯，在鄧小平民主話(huà)語(yǔ)體系中，“建設(shè)”的計(jì)數(shù)只有38次，而江澤民和胡錦濤民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中分別為220和334次，相差較大。類(lèi)似的情況還有制度、改革等。另外一個(gè)相反的情況是，在《鄧小平文選》那里得到比較多的強(qiáng)調(diào)，但卻在其他兩篇文選當(dāng)中沒(méi)有得到相似的重視。比如，“問(wèn)題”“工作”這兩個(gè)詞在《鄧小平文選》當(dāng)中分別列6位和第8位，但是，在《江澤民文選》和《胡錦濤文選》當(dāng)中列29、48和18、24位。

與改革開(kāi)放的進(jìn)程相適應(yīng)，在江澤民和胡錦濤的民主話(huà)語(yǔ)體系中，“完善”“健全”“發(fā)揮”“更加”“維護(hù)”這樣的詞在排名中占據(jù)較為重要的位置，這也說(shuō)明了其改革的特點(diǎn)。比如，鄧小平很少使用“完善”這個(gè)動(dòng)詞，在鄧小平的體系當(dāng)中，其詞頻排名排到了396名，是一個(gè)邊緣詞，這與鄧小平關(guān)心的事項(xiàng)有著密切的聯(lián)系。相反，在江澤民和胡錦濤的民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中，“完善”這一概念分別排在23和24位，這與這兩位領(lǐng)導(dǎo)人涉及到的事務(wù)中更多發(fā)展、改革等內(nèi)容有著密切的關(guān)系。

第二，整體來(lái)看，中國(guó)改革進(jìn)程中民主話(huà)語(yǔ)的變遷體現(xiàn)出了由革命向執(zhí)政轉(zhuǎn)換的特征。從話(huà)語(yǔ)體系的角度來(lái)審視這一轉(zhuǎn)型，我們發(fā)現(xiàn)，三套民主話(huà)語(yǔ)體系都被改革打上了烙印，但在具體細(xì)節(jié)上的差異還是比較明顯。在這一過(guò)程中，鄧小平民主話(huà)語(yǔ)體系更多提到了“斗爭(zhēng)”“反對(duì)”“專(zhuān)政”“問(wèn)題”等概念，革命色彩相對(duì)濃厚一些，具有由革命向執(zhí)政的過(guò)渡性質(zhì)。相比來(lái)看，胡錦濤的民主話(huà)語(yǔ)則因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了“執(zhí)政”“和諧”“文明”等詞，并且淡化了“革命”“集中”“專(zhuān)政”等詞，表現(xiàn)出更強(qiáng)的緩和色彩。當(dāng)然，如果我們考慮到毛澤東民主話(huà)語(yǔ)的革命色彩的話(huà)，三套話(huà)語(yǔ)體系在改革進(jìn)程中都體現(xiàn)出非常強(qiáng)烈執(zhí)政色彩，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

中國(guó)改革進(jìn)程中民主話(huà)語(yǔ)體系不斷發(fā)展，斗爭(zhēng)色彩逐漸淡化，和諧色彩逐漸強(qiáng)化。在鄧小平民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中，“斗爭(zhēng)”“反對(duì)”這樣的詞匯出現(xiàn)次數(shù)比較高，分別排名33位和38位，這與總的話(huà)語(yǔ)體系以及其他兩個(gè)話(huà)語(yǔ)體系相差較多。這兩個(gè)詞與總排名相差了近100位，與江澤民民主話(huà)語(yǔ)中的排名也相差了100多位，與胡錦濤民主話(huà)語(yǔ)就相差了300左右。另外一個(gè)關(guān)鍵詞“和諧”則剛好反映出了完全不同的情況。這一關(guān)鍵詞在鄧小平民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中沒(méi)有出現(xiàn)，在江澤民民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中也僅有5次出現(xiàn)，但是因?yàn)樵凇逗\濤文選》中貢獻(xiàn)86次計(jì)數(shù)，該詞以91計(jì)數(shù)在總話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中進(jìn)入83位，在《胡錦濤文選》中進(jìn)入前30名。

第三，“專(zhuān)政”的淡化和“法治”“法制”也成為中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)體系變遷另一個(gè)明顯的趨勢(shì)。我國(guó)憲法明確規(guī)定，人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體。因此，“專(zhuān)政”這一概念與民主之間的關(guān)系非常密切。在《鄧小平文選》兩卷當(dāng)中計(jì)數(shù)為40，排名第8，是一個(gè)核心詞。但是，鄧小平提到的專(zhuān)政，實(shí)際上是在破除文革期間的“全面專(zhuān)政”的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，其目的是要加強(qiáng)社會(huì)主義民主的建設(shè)。此后，在《江澤民文選》中，專(zhuān)政這一關(guān)鍵詞雖然計(jì)數(shù)有所增加，但是，排名卻下降至27位。到《胡錦濤文選》，計(jì)數(shù)也下降為17次，排名則更加降低到第122位。與人民民主搭配在一起的“人民民主專(zhuān)政”一詞在不同時(shí)期的變化，也深刻地反映了這一點(diǎn)。我們對(duì)“人民民主專(zhuān)政”出現(xiàn)的次數(shù)進(jìn)入了統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)這一概念在三套民主話(huà)語(yǔ)當(dāng)中出現(xiàn)的次數(shù)分別為13、56、13次。如果計(jì)算出現(xiàn)比例，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在《鄧小平文選》當(dāng)中，“人民民主專(zhuān)政”這種搭配在“人民民主”詞頻當(dāng)中占據(jù)了50%多的比例，《江澤民文選》甚至超過(guò)了70%。但是，這種情況在《胡錦濤文選》中發(fā)生改變，只占到了15%。

與“專(zhuān)政”一詞使用下降的趨勢(shì)相反，“法制”和“法治”這兩個(gè)關(guān)鍵詞卻從無(wú)到有，不斷上升，逐漸走到民主話(huà)語(yǔ)體系的中心。通過(guò)觀(guān)察三套文選，我們可以發(fā)現(xiàn)另一種有趣的替代方案，即通過(guò)強(qiáng)調(diào)法治，淡化專(zhuān)政來(lái)實(shí)現(xiàn)一種替代性創(chuàng)新。在鄧小平的民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中，沒(méi)有出現(xiàn)“法治”的用法，更多使用“法制”的概念，計(jì)數(shù)為37；在《江澤民文選》中出現(xiàn)了83次，排名第16；在《胡錦濤文選》中計(jì)數(shù)為52次，似乎有所減少，但《胡錦濤文選》中“法治”這一關(guān)鍵詞的計(jì)數(shù)卻大幅度攀升，達(dá)到41。如果兩者相加，則《胡錦濤文選》中對(duì)法治觀(guān)念的提及變化不大。當(dāng)然，從“法制”到“法治”，其中的語(yǔ)義更加科學(xué)，更加全面，逐漸開(kāi)始由“革命法制”走向“依法治國(guó)”。

通過(guò)以上分析，我們發(fā)現(xiàn)，在三套民主話(huà)語(yǔ)體系當(dāng)中，江澤民、胡錦濤民主話(huà)語(yǔ)體系與總民主話(huà)語(yǔ)體系更為接近，而《鄧小平文選》二、三卷的民主話(huà)語(yǔ)體系則與總民主話(huà)語(yǔ)體系表現(xiàn)出相對(duì)較強(qiáng)的個(gè)性?？傮w來(lái)看，中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)體系的變遷表現(xiàn)出一定的階段性，體現(xiàn)為由革命話(huà)語(yǔ)向改革話(huà)語(yǔ)漸進(jìn)轉(zhuǎn)變的軌跡。在這一進(jìn)程中，由“革命”到“執(zhí)政”，由“斗爭(zhēng)”到“和諧”，由“專(zhuān)政”到“法治”等一系列變化表現(xiàn)出非常突出的替代性創(chuàng)新趨勢(shì)。

結(jié)論與討論

圍繞著《鄧小平文選》《江澤民文選》和《胡錦濤文選》，中國(guó)以改革為背景的民主話(huà)語(yǔ)體系得以不斷發(fā)展，反映了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以發(fā)展為目標(biāo)而堅(jiān)持的社會(huì)主義人民民主不斷發(fā)展，并走向成熟。這是中國(guó)改革進(jìn)程中民主的“?！保荷鐣?huì)主義、人民、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色、發(fā)展是中國(guó)民主不變的主題，在鄧小平、江澤民、胡錦濤等人的民主話(huà)語(yǔ)體系中呈現(xiàn)出繼承性。同時(shí)，中國(guó)民主話(huà)語(yǔ)不僅表現(xiàn)為一個(gè)前后傳承的形態(tài)，而且又表現(xiàn)為不斷創(chuàng)新的變遷過(guò)程，逐漸由革命的民主話(huà)語(yǔ)過(guò)渡到改革的民主話(huà)語(yǔ)。在這一過(guò)程中，鄧小平民主話(huà)語(yǔ)處于開(kāi)創(chuàng)性階段，由江澤民過(guò)渡到胡錦濤，以改革為背景的民主話(huà)語(yǔ)體系得以不斷發(fā)展，中國(guó)的民主話(huà)語(yǔ)也漸進(jìn)地由革命走向改革，并籍由“革命-執(zhí)政”“斗爭(zhēng)-和諧”“專(zhuān)政-法治”等一系列替代性轉(zhuǎn)變而表現(xiàn)出來(lái)。