《基礎(chǔ)課》法律基礎(chǔ)部分教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的原則

劉榮華

摘要：教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程必不可少的構(gòu)成要素之一，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。尤其是法律基礎(chǔ)部分的教學(xué)內(nèi)容不僅僅是知識，更重要的是使學(xué)生能夠形成法治觀念，提升法律素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和需要。

關(guān)鍵詞：教學(xué)內(nèi)容 優(yōu)化 原則

中圖分類號：D90 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）19-0210-02

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課（簡稱《基礎(chǔ)課》）是高校思想政治理論課之一，是高校培養(yǎng)非法學(xué)專業(yè)學(xué)生法治觀念的主要渠道和主要載體。當(dāng)前，高校思想政治理論課實效性已經(jīng)引起黨和政府的高度重視。教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程必不可少的構(gòu)成要素之一，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。因此，對于《基礎(chǔ)課》法律基礎(chǔ)部分的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化研究勢在必行。本文對《基礎(chǔ)課》法律基礎(chǔ)部分教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的原則進行分析和探討。

一、符合國家發(fā)展的客觀需要

《基礎(chǔ)課》的法律基礎(chǔ)部分內(nèi)容優(yōu)化，要符合國家發(fā)展的客觀需要。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，改革開放四十年來的今天，中國已經(jīng)發(fā)展成為世界的第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟的發(fā)展會促使人們的思想觀念發(fā)生變化。隨著改革開放的不斷發(fā)展和深入，更需要營造良好的社會環(huán)境，而這種環(huán)境就像人對空氣的需要一樣，對于吸引外資極其重要。然而，良好的社會環(huán)境的營造，需要廣大人民群眾具備一定的法律素質(zhì)。和諧社會營造的主要途徑就是廣大人民能夠把法律作為一種生活方式。只有把法律當(dāng)作一種生活方式，才能夠理性地觀察問題、分析問題和解決問題，在遇到問題時能夠用理性的方式解決而不是暴力的甚至是違法的方式解決，才能夠營造良好的、和諧的社會環(huán)境。

現(xiàn)在的大學(xué)生是實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的主力軍，他們有幸的會經(jīng)歷全面建成小康社會、國家基本實現(xiàn)現(xiàn)代化以及實現(xiàn)現(xiàn)代化強國的目標(biāo)，這一時期的大學(xué)生被稱為“強國一代”，他們承載著國家發(fā)展、民族富強的責(zé)任和使命。因此，在新時代的背景下，應(yīng)提高大學(xué)生的法律素質(zhì)，促使大學(xué)生形成法治觀念。大學(xué)生一般年齡都在18～22歲之間，這一群體有明顯的特征，他們接受新事務(wù)的能力較強，知識更新較快。但是，這一群體因為缺乏豐富的生活經(jīng)驗和社會閱歷，對于問題的思考與解決缺乏較強的理性分析能力以及縝密的邏輯思維能力。因此，大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的合理性就顯得尤為重要。大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是知識的傳播，更重要的是要掌握學(xué)習(xí)的方法，在知識更新較快的這樣一個時代，只有掌握了方法才能夠?qū)崿F(xiàn)終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，才能夠更好地適應(yīng)時代發(fā)展的客觀需要。

中國進入了新時代，新時代對大學(xué)生提出了新的要求，大學(xué)生應(yīng)勇于承擔(dān)，主動發(fā)展和提高自己，使自己成為一個合格的大學(xué)生，接受國家、社會的考驗，為國家的發(fā)展、民族的復(fù)興貢獻自己的一份力量。

通過以上的分析說明，只有當(dāng)全社會形成理性思維并且能夠用理性的方式和手段解決問題，才能夠促進社會文明程度的提升和社會和諧環(huán)境的營造，而這種理性的思維方式僅僅是法律的方式和手段，只有這樣才能夠避免生活、工作以及學(xué)習(xí)過程中所可能發(fā)生的“莽撞”“沖動”等，才能夠有效避免不和諧現(xiàn)象和問題的出現(xiàn)。

二、符合社會發(fā)展的客觀需要

《基礎(chǔ)課》的法律基礎(chǔ)部分內(nèi)容優(yōu)化，還要符合社會發(fā)展的客觀需要。高校需要為社會提供合格人才，只有這樣才能夠承擔(dān)起社會發(fā)展的需要。因此，對于課程內(nèi)容的設(shè)計還應(yīng)該符合當(dāng)前社會發(fā)展的實際需要。

大學(xué)生走出校園、進入社會，他們會走進各行各業(yè)，肩負起自身的重任。同時，隨著時間的推移以及自身社會閱歷的增加等因素的影響，有些大學(xué)生必將走上不同級別的領(lǐng)導(dǎo)崗位。因此，對于大學(xué)生《基礎(chǔ)課》內(nèi)容的優(yōu)化，不僅僅要考慮大學(xué)生的需要，還要充分考慮社會發(fā)展的客觀需要，尤其是在城市建設(shè)中起著重要作用的農(nóng)民工群體的需要。因此，要二者兼顧，更有利于大學(xué)生在管理崗位上工作的開展。當(dāng)然二者對于法律知識的需要有共通的地方。如，《中華人民共和國婚姻法》《中華人民共和國勞動法》《中華人民共和國刑法》《中華人民共和國合同法》等，在這些方面大學(xué)生與農(nóng)民工有著共性。但是，在《中華人民共和國土地法》等具有極強針對性的部門法律中，又體現(xiàn)出農(nóng)民工群體的特殊性。因此，應(yīng)該在知識優(yōu)化時進行簡單的介紹和講解，不僅使大學(xué)生能夠更好的地了解國家的法律法規(guī)，也為這些大學(xué)生走向社會進行良好的鋪墊。

同時，大學(xué)生群體中本身就有一部分是來自于農(nóng)村，這些從農(nóng)村出來讀大學(xué)的大學(xué)生本身就承載著另一個歷史使命，就是把國家法律在農(nóng)村范圍內(nèi)廣泛傳播，提高農(nóng)民的整體素質(zhì)。國家的發(fā)展、社會的進步，離不開廣大農(nóng)民的支持。但是，農(nóng)民群體卻有著自己鮮明的特點，他們接受新事物較慢甚至有些人是排斥的，尤其是經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)的農(nóng)民。改革開放40年的進程中，對于城市建設(shè)農(nóng)民工的貢獻是有目共睹的。而且，當(dāng)前農(nóng)民工群體的數(shù)量也在不斷增加，這樣一個龐大群體的素質(zhì)對于城市的穩(wěn)定、社會的和諧有著重要的作用和影響。而農(nóng)民工群體中容易出現(xiàn)的法律問題有關(guān)于勞動合同以及工傷賠償?shù)?，有關(guān)于“臨時夫妻”的，還有關(guān)于非法討薪的，等等，這些都對社會的穩(wěn)定與和諧帶來一定的沖擊。因此，要從道德與法律兩個角度對農(nóng)民（農(nóng)民工）進行宣傳和教育，提高這一群體的整體素質(zhì)，從而推動國家法治治國的進程。

通過以上的分析說明，農(nóng)村大學(xué)生承載著更多的社會責(zé)任，無論是從家庭和諧還是社會穩(wěn)定的角度而言，在對《基礎(chǔ)課》進行內(nèi)容優(yōu)化時應(yīng)考慮這一群體的特殊性，使大學(xué)生承擔(dān)起自己的社會責(zé)任。

三、符合優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的需要

高校《基礎(chǔ)課》的法律基礎(chǔ)部分內(nèi)容優(yōu)化，要符合優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的需要。家庭是構(gòu)成社會的細胞，家風(fēng)的建設(shè)尤為重要，家風(fēng)影響著一個人的品質(zhì)和行為。在中華民族漫長的發(fā)展歷程中，形成了燦爛的民族文化。但是，這些傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕。其中，糟粕的部分對于一些學(xué)生的家長影響較深，形成了不利于學(xué)生成長、不利于社會發(fā)展的家庭風(fēng)氣，如“攀比型”的家風(fēng)、“享樂型”的家風(fēng)、“家長制”的家風(fēng)，等等，這些家風(fēng)會阻礙子女形成正確的世界觀、人生觀、價值觀甚至是法制觀，甚至?xí)?dǎo)致一些孩子最終走向犯罪的道路。因此，高?！痘A(chǔ)課》的內(nèi)容優(yōu)化，要符合優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的需要。

父母是孩子的榜樣，是孩子的第一任老師，在家長的不良思想觀念、不良生活習(xí)氣的影響下，使一些大學(xué)生也沾染上了不好的習(xí)氣。因此，要對有錯誤思想觀念的學(xué)生進行“修理”，使這一部分人改掉錯誤的認識和習(xí)慣，樹立正確的人生觀，并且去影響和改變自己的家庭成員，從而幫助家庭樹立積極向上的、健康的家庭風(fēng)氣。而對于農(nóng)村籍的學(xué)生而言，因為父母長期為生活而奔波，往往忽略了家庭風(fēng)氣的建設(shè)，有的家長甚至認為“孩子吃飽穿暖就可以了，就不應(yīng)該有其他的想法”。所以，往往忽略了子女的心理和情感的需要，家風(fēng)建設(shè)更是無從談起。良好家風(fēng)的建設(shè)，每位家庭成員都要有責(zé)任。而現(xiàn)在的大學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后逐漸將組建自己的小家庭，孕育自己的下一代。所以，要使大學(xué)生明確自身的責(zé)任和使命。因此，在高校的《基礎(chǔ)課》的法律基礎(chǔ)部分還應(yīng)該普及《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》等知識，使大學(xué)生明確尊老愛幼不僅受道德的約束，還受法律的保護。

通過以上的分析，說明大學(xué)生不僅要承擔(dān)起原生家庭家風(fēng)的糾正和建設(shè)的任務(wù)，還要承擔(dān)起即將建立的小家庭的家風(fēng)建設(shè)任務(wù)，才能夠為社會的安定團結(jié)、為自身的安定生活作出貢獻和創(chuàng)造條件。

四、符合優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的需要

高校《基礎(chǔ)課》法律基礎(chǔ)部分的內(nèi)容優(yōu)化，要符合大學(xué)生自身發(fā)展的客觀需要。在依法治國的進程中，對于大學(xué)生而言，法律素質(zhì)的培養(yǎng)、法治觀念的形成是客觀的需要，是大學(xué)生必不可少的素質(zhì)和能力。大學(xué)生進入社會要具備一定的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，大學(xué)生的整體素質(zhì)對于國家和社會的發(fā)展都至關(guān)重要。

然而，大學(xué)生群體對于法律的認識和了解還不深刻，所以在大學(xué)生群體中出現(xiàn)了一些不盡如人意的現(xiàn)象。如，近幾年，在高校大學(xué)生中有一個畸形的現(xiàn)象，即有的學(xué)生到了大學(xué)后變得愛慕虛榮，自己沒有經(jīng)濟實力，就通過網(wǎng)絡(luò)平臺去貸款，也就是進行所謂的“校園貸”。近幾年，校園貸款所帶來的不良后果有目共睹，有的學(xué)生不僅欠下了巨額的外債，甚至斷送了自己的生命。從法律的角度而言，出現(xiàn)這樣的結(jié)果是因為校園貸中的“當(dāng)事人”對于法律中關(guān)于“民間借貸”的相關(guān)規(guī)定并不了解。還有大學(xué)生畢業(yè)后連續(xù)跳槽，說明大學(xué)生還缺少“契約意識”，甚至對可能產(chǎn)生的不良后果置之不理。更有大學(xué)生在不知情的情況下，其實已經(jīng)觸犯了法律。如以開玩笑為由，通過微信轉(zhuǎn)賬的方式，將同學(xué)的錢轉(zhuǎn)到自己的賬戶中，看似玩笑，但是當(dāng)轉(zhuǎn)賬金額達到法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)時就構(gòu)成了犯罪，等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明大學(xué)生法律素質(zhì)方面存在問題，應(yīng)引起關(guān)注和重視。因此，針對上述現(xiàn)象的出現(xiàn)在對學(xué)生進行教育時，在課程內(nèi)容的優(yōu)化方面更應(yīng)該具體且有針對性。

大學(xué)生法律素質(zhì)的高與低、法治觀念形成與否，影響的不僅僅是學(xué)生個體，對于家庭、社會、國家都會產(chǎn)生影響。因此，高校對于《基礎(chǔ)課》的法律基礎(chǔ)部分內(nèi)容優(yōu)化勢在必行，在優(yōu)化時應(yīng)遵循符合國家發(fā)展的客觀需要、符合社會發(fā)展的客觀需要、符合優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的需要、符合優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的需要等原則，才能夠更好地培養(yǎng)大學(xué)生的法律素質(zhì)、提升其法治觀念，從而才能夠為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

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責(zé)任編輯：趙慧敏