呼倫貝爾：東北偏北

Tracia

廣袤無垠的呼倫貝爾大草原，有著史詩一般壯闊的風(fēng)景，我一路向北，探訪地處邊陲的幾個小鎮(zhèn)，它們像是被歲月遺落的明珠，在大眾的視野之外，閃著熠熠光輝。

根河 凍土之上的變遷

根河位于大興安嶺北段西麓，距離額爾古納市120多公里。5年前第一次到根河，陽光下宛如高爾夫球場一般齊整的山坡、田埂讓我印象深刻。5年后，再次駕車順著綿延的高速公路行駛，路兩邊是蓬勃的森林、麥田和油菜花田。一年中的大部分時間，當(dāng)?shù)厝硕家鎸Ω吆貛C冽的寒風(fēng)，夏季的3個月，就成了最美好的一段時光。

大興安嶺的寶藏

根河的面貌和我?guī)啄昵皝淼臅r候已經(jīng)大相徑庭，為了尋覓舊時蹤跡，陽導(dǎo)小黑帶我去了市區(qū)以北50多公里的冷極村。

我們走的這條老路是通往金河鎮(zhèn)金林林場的，冷極村就坐落在這條路上。沿途都是茂密的針葉林，車輪掃過路邊的植被，不停顛簸，不時還要跳過路面上的一個個深坑，感覺像是快艇在海浪之上起伏。路基之所以變成這個樣子，主要是永凍層的“功勞”。

根據(jù)近些年的氣象資料記載，根河的溫度極值曾達到-58℃，冬季平均溫度也低于人們熟知的“北極村”漠河。雖然與漠河處于同一緯度，但根河的海拔要高出許多，且位于大興安嶺的迎風(fēng)背陽坡，冬季氣溫連破紀錄，由此獲得了“中國冷極”的稱號。這里一年有210天處在冰封期，供暖期長達9個月，永凍層的凍土即使夏天也不會融化，盛夏時節(jié)最多地表融化個幾米，由此造成地面塌陷。

冷極村深處大興安嶺腹地，只有20多戶人家，大都經(jīng)營家庭旅游。村子最里面的一戶。是我的向?qū)『诘脑栏冈滥讣?，一片大瓦房窗明幾凈，房前一片綠油油的莊稼隨風(fēng)擺動，紫色的土豆花開得正艷。走進院子，有蹺蹺板和秋千，狗兒慵懶地躺在紅磚鋪的甬道上曬太陽。二老見女婿來了，忙著下廚房做飯，我和同伴則興高采烈地跑到院外的蔬菜地拔胡蘿卜，打賭看誰拔的個頭大，鬧累了就回到房間，往打掃一新的火炕上一坐，從心底里泛出一種生活的溫情。

冷極村占盡大興安嶺的地利優(yōu)勢，尤其是盛夏，在陽光雨露的浸潤下，林子里的寶藏層出不窮，當(dāng)?shù)厝丝梢员M情享受一個愜意的豐收季節(jié)。吃過飯，小黑的岳父尚大叔就帶我們?nèi)ズ笊綄殹?/p>

后山上有一片松樹林，經(jīng)過一條砂石小路，大片蝴蝶受到驚擾，紛紛飛起，在半空盤旋。尚大叔在山腰發(fā)現(xiàn)了“寶貝”的蹤跡，大聲招呼我們。他掀開齊膝高的灌木叢，讓我們看下面的“都柿”，也就是野生藍莓，一顆顆絳紫色的小果子藏在茂密的卵形葉子下面，周身掛著白霜，在陽光的照射下顯得格外誘人。大叔摘下幾顆遞給我，我塞進嘴里，小果子在唇齒間爆漿，甜中透一點兒酸，十分解渴。小黑說，野生藍莓吃多了容易醉，當(dāng)?shù)厝藭苯佑脦е姿墓俞劸?，果肉中的精華在壇中慢慢釋放，會自行催發(fā)成陳釀，味道甘洌。旁邊的松樹腳下還有一些匍匐生長的紅色果實，當(dāng)?shù)厝私兴凹t豆”，味道略微酸澀。小黑說：“小時候，每到夏末，漿果成熟了，一家人就帶著鐵鍬上山。漫山遍野都是野生藍莓和紅豆，貼著地皮連葉子帶果子一撮，篩掉葉子，果子裝進大桶，賣給收漿果的人，每天都收入頗豐，一個月下來，腰包鼓鼓的.就算到了漫長的冬天，日子也能過得殷實?！?/p>

午后，林中光線絢美，金燦燦的陽光灑在綠色地衣的絨毛上，灌木叢里積著厚厚一層干枯的松針，踩上去暄暄騰騰的。尚大叔彎腰曲背，尋找著將干枯松針頂起的小鼓包，翻開枝條，下面就是一個蘑菇圈，從不落空。

因為地?zé)岬木壒剩较履菞l波光瀲滟的河流是一條“不凍河”，一年四季蒸騰著白茫茫的霧氣，兩岸的草木也掛滿白霧，置身其中，仿佛是到了飄動著五彩祥云的仙境。夏季河里可以捕捉柳根兒、無鱗魚、哲羅魚，不僅妙趣橫生，回家還能一飽口福。

光陰流轉(zhuǎn)，冷極村依舊保持著淳樸的民風(fēng)，當(dāng)?shù)氐纳搅治幕驳靡詡鞒小?h3>敖魯古雅的精靈

放魯古雅，意為“楊樹茂盛的地方”，生活著仿佛在童話中才會出現(xiàn)的馴鹿部落。

我站在馴鹿苑中，透過黃昏朦朧的光線，看著一群精靈般的馴鹿穿過密密疊疊的森林向我走來，相伴而行的是它們的守護者——鄂溫克人。

鄂溫克人自稱是“住在大山林里的人”，他們自古就在山林里游獵、飼養(yǎng)馴鹿，把森林當(dāng)作祖源的根基、生命的源頭。17世紀中葉以后，鄂溫克人從遙遠的勒拿河流域（如今的貝加爾湖地區(qū)）遷徙到大興安嶺北坡，根據(jù)居住的不同地域的名稱，他們的部落被稱為“索倫”“通古斯”“雅庫特”，“雅庫特”就是后來的敖魯古雅部落。敖魯古雅部落將馴鹿視為珍寶，他們認為馴鹿是與人類相互依存的生靈，是吉祥、富貴的象征，因為馴養(yǎng)和使用馴鹿，這個部落也被稱為“使鹿部落”。

馴鹿是環(huán)北極圈的生物，生活在北緯66℃左右的針葉林苔原地帶，喜歡吃苔蘚、石蕊等植物。敬奉自然和萬物神靈的鄂溫克人，遵從大自然賦予他們的食糧，為了飼養(yǎng)半野生狀態(tài)的馴鹿，避免馴鹿反復(fù)啃食—地對生態(tài)造成破壞，冬春兩季，他們每隔幾天就會搬一次家，通過不斷遷徙，讓土地得以休養(yǎng)，植被得以生長。

馴鹿的性隋十分溫和，為了對抗極寒，周身覆蓋著輕盈的皮毛，無論雌鹿還是雄鹿都有一對美艷的鹿角。它們腿部修長，四蹄寬大有力，非常善于在沼澤、森林和深雪中前行，是鄂溫克人生產(chǎn)和運輸?shù)牡昧χ?。馴鹿在森林里放養(yǎng)，鄂溫克人通過聆聽流水般的鹿鈴就能得知它們所在的方向。曾幾何時，在鄂溫克人獵槍的守護下，馴鹿的幼仔得以避開猛獸的傷害，獵人們也會點燃杜香草堆為馴鹿驅(qū)走蚊蟲，給馴鹿喂食鹽和草藥讓它們遠離疾病。

如今，敖魯古雅部落已經(jīng)被景區(qū)化，在景區(qū)可以看到許多鄂溫克人傳統(tǒng)的房屋，當(dāng)?shù)厝朔Q“撮羅子”，也叫“希楞住”。這是一種錐形建筑，用長達四五米、削尖一頭的松木柱子搭成，冬天雪再大也不容易被壓塌。因為搭建起來十分便捷，這種建筑很適合游獵民族不斷遷徙的生活方式。依據(jù)季節(jié)，撮羅子的外圍會鋪上不同的遮擋風(fēng)雨的材料，夏秋季用蘆葦、干草和樺樹皮，冬季則用鹿皮或獸皮包裹，以便保暖。撮羅子的門—般向東或南開，尖頂部分留出通風(fēng)道排煙，晚上可以透過屋頂看見滿天繁星。這樣的野外生活在外人看來不免有些艱苦，但在鄂溫克人心中，這才是他們理想的家園。

鄂溫克是—個重情重義、英勇果敢的游牧民族，他們有自己的語言，但沒有文字，文化和習(xí)俗通過口口相傳延續(xù)至今。從1949年到2003年，他們經(jīng)歷了三次大的生態(tài)移民，曾經(jīng)賴以生存的獵槍被收繳，狩獵文化就此終結(jié)，大部分族人陸續(xù)搬進山下的現(xiàn)代化城鎮(zhèn)，開始定居，然而，生活方式的沖突讓他們有些無所適從；少數(shù)老人還堅守在森林里，守護著馴鹿，他們認為“馴鹿不喜歡被圈養(yǎng)，它們在山下會生病的”。的確，如今馴鹿的生存環(huán)境正逐漸消亡，如果失去人類的呵護，它們的生命也可能逐漸枯竭。鄂溫克人舍不得祖祖輩輩與馴鹿為伴的生活，他們深情款款，渴望能將馴鹿放歸山野，讓它們重回自由。

我看著景區(qū)中的幾頭馴鹿，它們本應(yīng)在森林深處自由馳騁，如今卻不得不困在這個方寸之地，供游人觀賞。我能夠理解徘徊在十字路口的鄂溫克人，為他們所面臨的困境扼腕嘆息，同時更期待他們能夠?qū)さ梅椒?，讓本民族的文化與精神得以傳承和發(fā)揚。

特別推薦

冷極村主打冬季消費，可以打冰嘎、坐冰車、體驗霧氣升騰的不凍河風(fēng)光。

熬魯古雅的博物館內(nèi)陳列肴鄂溫克族傳統(tǒng)的生活用品，比如撮羅子和用于游獵的樺皮船，往體驗園中可以學(xué)習(xí)現(xiàn)場打列巴、品嘗鹿奶、喂養(yǎng)馴鹿。

恩和 活在現(xiàn)實中的回憶

我到訪過呼倫貝爾草原上的很多地方，唯有恩和讓我念念不忘。記憶中的恩和，街道是土路，有奶牛緩緩走過。如今，水泥鋪就的平坦街道上遍布著家庭旅館和紀念品商店，但仍能感受到濃郁的市井風(fēng)情和俄羅斯民族文化。

經(jīng)過歲月打磨

恩和位于中國地圖上“雞冠”的位置，作為中國唯一的俄羅斯民族鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝丝诘娜种皇菨h俄混血后裔，他們通常長著卷曲的金發(fā)、高高的鼻梁、深邃好看的藍眼睛，一開口卻是濃濃的東北腔。

1689年中俄簽訂《尼布楚議界條約》，額爾古納河被設(shè)定為中俄界河。19世紀三四十年代，邊界管理相對松懈，兩岸邊民可以自由往來，越境雜居。19世紀末，沙俄實施“移民法”，俄羅斯、烏克蘭等地的部分人口遷移至西伯利亞及遠東地帶，包括額爾古納河流域。1917年“十月革命”之后，俄羅斯的一些貴族、資本家舉家逃亡到中俄邊境，大肆掠奪邊民財產(chǎn)，邊民為了避難，越境來到額爾古納河南岸。當(dāng)時額爾古納河流域還興起了淘金熱，兩岸有大大小小的金礦數(shù)十座，吸引了大批淘金者，還有修建鐵路的中國勞工，山東、河北等地“闖關(guān)東”的青壯年男子輾轉(zhuǎn)來到這里謀生。就這樣，額爾古納河兩岸的不同民族長期雜居，水乳交融，兩種文化孕育出了一個獨特的族群。時至今日，額爾古納的漢俄后裔已繁衍至第六代、第七代，有8000余人，其中大部分生活在室韋與恩和這兩個邊陲小鎮(zhèn)。

恩和保留了俄羅斯族的建筑風(fēng)格和民俗習(xí)慣，有著濃郁的異域風(fēng)情。小鎮(zhèn)民居以典型的俄式木制建筑——“木刻楞”為主體，這種建筑特別適合高寒地區(qū)，冬暖夏涼，結(jié)實耐用。木刻楞的地基以石頭和水泥為原料，房屋主體由粗壯的圓木搭建。人們將圓木削成規(guī)范的尺寸，有棱有角，一層層整齊地堆砌成墻面，連接處用木楔固定，墻體中間夾裹著苔蘚，使房屋具有一定密閉性，冬季保暖，夏季陰涼。比較講究的木刻楞，會在主體建筑之外增建門廊，冬季可阻斷寒風(fēng)。木刻楞的裝飾風(fēng)格也很別致，房屋整體保持木頭的本色，窗棱、門檐、房檐雕刻有花卉、飛鳥等圖案，刷成藍色或者綠色，冷暖搭配，格外明艷動人。

當(dāng)?shù)赜幸蛔衫辖ㄖ脑斐傻拿袼撞┪镳^，有著雄渾的金色圓頂，高大氣派，在陽光下散發(fā)出一種經(jīng)過歲月打磨的悠遠、從容的氣質(zhì)。昔日的臥室中擺放著俄羅斯民族傳統(tǒng)的家具和器皿，客廳掛著漁網(wǎng)和捕魚時穿的衣物，穹頂上有木制的閣樓和彩色.玻璃窗。

在歷史中發(fā)酵

四五月間到恩和，可以趕上俄羅斯族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“巴斷克節(jié)（耶穌復(fù)活節(jié)），小鎮(zhèn)如同過春節(jié)一樣熱鬧，人們都在為慶祝節(jié)日而忙碌，其中一個必不可少的環(huán)節(jié)，就是打列巴。

在中國人熟悉的蘇聯(lián)電影《列寧在1918》（1939年）中，列寧的警衛(wèi)員瓦西里與妻子互相謙讓—塊面包，他堅定地安慰妻子：“面包會有的，牛奶會有的，—切都會有的?！边@里的面包，指的就是俄羅斯民族的傳統(tǒng)主食——列巴。

說列巴的歷史關(guān)乎政治、經(jīng)濟、宗敦及民生，一點也不為過。

在俄羅斯人心目中，黑列巴的地位神圣不可侵犯?！岸?zhàn)”時，列寧格勒被納粹德國圍困了3年，造成前所未有的大饑荒，數(shù)以百萬人被餓死、凍死、炸死，每天能吃上一小塊黑列巴已經(jīng)算是珍貴的大餐。在此期間，曾有蘇聯(lián)為前線運送給養(yǎng)的列車被炸，新鮮的列巴散落一地，附近的人們小心翼翼地拾起列巴放回車里，沒有人偷吃一口。戰(zhàn)爭時期，列巴不僅是人們維系生命的希望，更是一個民族生死存亡之際的精神支撐。

列巴曾是戰(zhàn)羅斯宮廷專寵的手工制作面包，后來成為大規(guī)模生產(chǎn)的民生主食，無論祭祀、慶典還是婚喪嫁娶，列巴都扮演著重要角色，是富足生活、美好吉慶的象征。牧師會在婚禮上將列巴送給新人，新郎新娘各抱住一端撕扯，據(jù)說誰最終得到的列巴更大，誰就將在婚后掌握家中的經(jīng)濟大權(quán)。

在恩和也能體驗到一脈相承的列巴文化，比如跟隨漢俄后裔學(xué)習(xí)做列巴。

餐館老板尤拉大叔就是漢俄后裔，有金色的卷發(fā)和湛藍的眼睛，他說，家里世世代代都以列巴為主食，小時候，每次奶奶打完列巴，他都會跟哥哥搶著吃糊了的“糖嘎嘎”（糖鍋巴）。尤拉大叔的餐館里有一個傳統(tǒng)的俄羅斯磚砌烤爐，下面墊著圓木基座，木頭柔韌性好，可以防止烤爐變形，還能防潮隔熱。烤爐上面有高聳的煙道，直接伸出了房頂。

制作列巴需要兩天時間。第一天，尤拉大叔先從冰箱里拿出幾塊像曲奇餅干那么大的“面引子”（酵母），放到溫水里攪勻。這種面引子是用當(dāng)?shù)胤N的啤酒花和玉米面燙制而成，有一股很沖的酸味，俄羅斯人鐘愛的“液體面包”格瓦斯也是用這種啤酒花酵母制成的。面引子充分融化后，倒入干面粉攪勻，在38℃左右的環(huán)境下發(fā)酵數(shù)小時，直到老面冒起泡泡，變得黏稠，面酵就算做好了。用老面發(fā)酵做出的列巴，有著濃郁的麥香。

第二天一早，大叔將老面酵和制作列巴的主料——奶油、雞蛋、面粉、砂糖一起揉成面團，放入大的容器里，保持一定溫度，繼續(xù)發(fā)酵。待面團膨脹數(shù)倍，輕柔地將氣泡擠出，搟成面皮，刷上奶油，捏上一把白砂糖，塑形后餳發(fā)到再次膨脹，就可以送入烤爐了。

尤拉大叔用的是原始的烤制方式，將白樺樹枝劈成一尺長的柴火棍，投入烤爐，兩大筐木頭在爐灶中蓬勃燃燒，炊煙裊裊地飄出煙道，消散在涼爽濕潤的空氣中。等木頭燃盡，熱量已傳遞到爐內(nèi)的每塊磚頭，此時掏空炭灰，釋放余溫，撒上干面測試一下溫度，再將發(fā)酵膨脹的列巴送入烤爐。樺木燃燒的味道能夠催生出列巴獨有的香氣，大約半個小時，香氣就充滿了整個烤爐，焦糖在高溫的作用下滋滋作響，為列巴裹上焦黃的外殼，此時即可隆重出爐。彌漫著列巴香氣的恩和，有一種經(jīng)過歷史發(fā)酵的幸福的味道。

特別推薦

作為全國唯一的俄羅斯民族鄉(xiāng)，恩和的建筑風(fēng)貌、民風(fēng)民俗都獨具特色。登上附近的小山，可以俯瞰小鎮(zhèn)全景，山上錯落分布著高山草甸、花海和茂密的白樺林，美景隨處可見，清晨時分，木刻楞建筑在霧氣的掩映下會呈現(xiàn)出一種夢幻股的色彩。夏末秋初，草原上遍布著打好的草捆，金燦燦的，坐在上面看夕陽，有一種置身于“史詩大片”的感覺。

黑山頭 一段信馬由韁的時光

金戈鐵馬，氣吞山河，當(dāng)年成吉思汗在馬背上統(tǒng)一了草原各個部落，又將疆土一直擴大到西亞，從古到今，馬在蒙古人心目中始終有著極其重要的地位，駿馬與草原的搭配，也成為一種自由與浪漫的象征。我到黑山頭，與其說是來看草原美景，不如說是來感受這種浪漫。

晨曦初綻，老高馬場的馬倌兒們將百匹駿馬趕回馬廄，逐一檢查后上好馬鞍。老高叔跟幾個馬倌兒圍住一匹尥蹶子的白馬，白馬瞪著這幾個人，一邊向后退，一邊試圖抬起前蹄掙脫控制，老高叔利落地揪著馬鬃給它戴好嚼子、拴好韁繩、上好馬鞍，走過來對我說：“走，帶你去營地轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！?/p>

老高叔祖祖輩輩生活在這片草原上，對馬的性情了如指掌，他經(jīng)營這家馬場十多年了，游客們都愿意來這兒騎馬，覺得安全，馬倌兒們會時刻關(guān)注每匹馬的動態(tài)，在游客上馬前幫忙穿戴好護具，認真叮囑注意事項。

在草原上，只是騎馬溜達兩圈并不難，但要想真正感受馳騁的樂趣，至少得學(xué)上十天半個月，除了掌握騎馬的技巧，還要了解馬的秉性。每匹馬都有自己的性情，有的溫順，有的桀驁。初學(xué)騎馬的人常會跟馬倌兒說：找一匹聽話的馬，馬倌兒會回答：那樣不算會騎馬，要想真正學(xué)會騎馬，能在草原上奔跑，無論什么樣的馬都要能夠駕馭。

馬通人性，有時還會耍心眼兒。我的朋友威爾騎術(shù)不錯，很想騎一匹烈馬，幾次三番要牽它出馬廄，馬兒就是不聽話，威爾的倔勁兒也上來了，一門心思想征服它。好歹把馬給拽出了門，可騎上路跑了沒多會兒，馬頭一低，來了個急剎車，將威爾甩到地上，幸好他雙腳脫離馬鐙，打了個滾兒就起來了。威兒氣不過，還想再次上馬，被老高叔攔住了：“你今天已經(jīng)輸了，別再想騎它了?！瘪R有一種強烈的競爭意識，如果你技高膽大，會贏得它的尊敬，騎上馬背時，它的態(tài)度就是謙和的，但如果讓它感覺到你哪怕是瞬間的膽法，它就會變成一個“蔫兒壞”的頑童，把你折騰個夠。

老高叔開車帶我向黑山頭邊境口岸的方向駛?cè)?，中途拐上了一條人跡罕至的小路，路的盡頭有一道圍欄，后面是一片草場，成群的牛羊自顧自啃著牧草。車子又跑了好一會兒，停在一條河邊，岸上有一條老木船，一片片黃色的野花從船幫下探出頭來。老高叔去旁邊的牧民那兒取牛奶，我爬到老船的甲板上曬太陽，此時天空碧藍，四周牧草青翠，河水蜿蜒，我心中充滿了一種寧靜的喜悅。

老高叔提著兩桶牛奶回來，撐起小船帶我到了河對岸，繞過一片灌木叢，是一片姹紫嫣紅的遼闊花海，十幾匹毛發(fā)锃亮的汗血寶馬正悠閑自在地漫步、吃草。這里就是老高叔家的營地，他指向遠方：“從這往北的—大片都是咱家的牧場?！辈菰狭⒅黄装咨膸づ?，乍一看像蒙古包，但更加現(xiàn)代、時尚，三角形的入口遮著一層紗簾和一層防雨布，帳篷里面鋪有地毯，氣墊床上圍著蚊帳，馬燈高高懸在房頂。

老高叔讓營地的小伙子騎摩托車帶我去看花海。在草原上騎摩托，感覺像是坐船，迎風(fēng)馳騁在一尺多高的長草間，甭提多暢快了，不一會兒，眼前出現(xiàn)一大片茂盛的藍色刺球花，顏色如夢如幻。

回到營地，我又拿了個籃子去摘韭菜花，中午，營地的大廚精心烹制了韭菜花炒雞蛋、俄式炒時蔬、秘制羊肉串……老高叔的兒子高飛忙完馬場的工作也來到營地，我們點上爐火，支起遮陽篷，圍坐在綠波如海的草原上享用美味。高飛說，他一直有一個關(guān)于流浪的夢想，騎著馬游走四方，去追逐最美的落日，或是到異國他鄉(xiāng)去體驗不一樣的文化風(fēng)情。他也在大城市打拼過，但感覺那種工作節(jié)奏讓人慌張，回到家鄉(xiāng)，站在自家遼闊的牧場上，心才踏實下來。他覺得自己是幸運的，就生活在很多人心目中“最美的遠方”，他想讓更多的人能來體驗這個現(xiàn)實中的夢境。

我真心喜歡與老高叔一家人相處的時光，他們有著草原人特有的熱忱、豁達與聰明才智，繼承著祖輩的基業(yè)，也有著開創(chuàng)先河的理想。

草原上的黃昏，光彩厚重，層次分明，夕陽中，營地里十幾匹馬的毛發(fā)閃著金光。晚上，我們將帳篷扎在一處山坳里，高飛說，那里有最靜謐的夜色和最燦爛的星河，讓人不舍得睡去。

行前欣賞

書籍

遲子建的小說

遲子建出生在黑龍江最北端的漠河，從小生活在大山里，對于大興安嶺的人和故事有著真切的感受和體會。她擅長描寫小人物的生活，將這片土地的世事滄桑娓娓道來。

《采漿果的人》

短篇小說，講述生活在大興安嶺小山村的農(nóng)民，在外來經(jīng)濟誘惑的驅(qū)使下，紛紛放下農(nóng)耕，去采摘漿果。

《額爾古納河右岸》

長篇小說，講述鄂溫克族對于現(xiàn)實生活的掙扎，似一曲挽歌，表達對族群文化逐步消亡的嘆息，令人思考變遷帶給這個民族的痛楚。

《生命的尋路人》

加鑫大人類學(xué)家、探險家韋德·戴維斯（Wade Davis）的作品，他曾深入探訪全球各地正在消失中的文化。本書揭示了世界上半數(shù)的語言即將消失，過度的發(fā)展將撲滅人類文化的多樣性，讓人聯(lián)想到鄂溫克族的生活變遷。

電影

《尋龍訣》

2015年底上映的這部熱門電影，拍攝地和電影的情節(jié)一樣吸引著觀眾的眼球。該片的大部分外景是在呼倫貝爾大草原拍攝的，其中盜墓開穴的地點就是莫日格勒河中的敖包石林。

草原美食推薦

嘎得列個

俄羅斯特色美食，煎牛肉餅和烤土豆，牛肉餅鮮嫩多汁，土豆香脆，佐以辣椒面，提味兒，開胃。

酸奶

黑山頭、恩和的酸奶都很美味，配上剛熬制好的藍莓醬，作為下午茶再好不過。

野生藍莓干

無糖的野生藍莓干，凸顯果實本身的味道，酸甜適中，養(yǎng)心明目。

呼倫貝爾旅行線路推薦

Day 1

海拉爾—莫日格勒河—金帳汗—額爾古納，130公里

金帳汗蒙古部落是草原上唯一的游牧部落景點，歷史積淀豐厚，晚上有現(xiàn)場演出，可以點燃籬火。自駕車可體驗草原穿越，沿著車轍的痕跡深入莫日格勒草原，其中的一片石林區(qū)便是電影《尋龍訣》的取景地。黃昏，九曲十八彎

的莫日格勒河映著晚霞，十分壯美。

Day 2

額爾古納—根河—泠極樹—敖魯古雅部落—根河，126公里從根河前往莫爾道嘎，沿途植被豐富，白樺林、針葉林交錯，野花隨處可見。在奠爾道嘎森林公園可以乘坐森林小火車。中午到達莫爾道嘎小鎮(zhèn)，品嘗滿街飄香的鐵鍋燉，附近的山頂上有一處觀測點，可以俯瞰整個小鎮(zhèn)。

這條路線適合夏季旅行，一是景色最佳，二是臨江屯通常會在9月中封路，車輛不得入內(nèi)。

Day 3

根河—莫爾道唾嘎—臨江屯（老鷹嘴、額爾古納河），216公里臨江屯地處中俄邊境，夏季行駛在當(dāng)?shù)氐难蚰c小道上，一路有河流跟隨，波光閃閃，溫婉動人。臨江屯不大，從村頭走到村尾最多用20分鐘，這里最出名的是原來作為邊防哨卡的山頂，站在大山頂向西望是額爾古納河，對岸就是俄羅斯。

老鷹嘴是臨江屯附近的一處景點，因有一塊巖石形似老鷹而得名，7月能看到大片的油菜花，和麥田交相耀映。

Day 4

臨江屯—塞韋—九卡—七卡—恩和，79公里

從臨江到室韋不過十多公里，室韋已經(jīng)從一個安靜祥和的小村莊發(fā)展成為美食林立的熱鬧所在，文化活動豐富，村子盡頭有一處百年木刻楞建筑。

從室韋前往恩和有兩條路可以選擇，一條是高速公路，總長68公里，一路隨山脊起起伏伏，中間經(jīng)過哈烏爾河景區(qū)、馴鹿苑景區(qū)；另外一條是穿越邊境線上的九卡、七卡（“卡”指的是邊防哨卡），都是砂石路，但臨近額爾古納河，風(fēng)景壯闊。

Day 5

恩和—額爾古納—黑山頭，139公里

從恩和前往黑山頭也有兩個選擇：高速路，或是邊防卡線（六卡、五卡）?？ň€風(fēng)景美，但全程要顛簸140公里，有些辛苦；建議走高速路到額爾古納，沿途也不乏美景，到了額爾古納還可以做些補給。

從額爾古納到黑山頭。路旁都是郁郁蔥蔥的草原，牛羊成群?？梢杂斡[額爾古納濕地公園、白樺林景區(qū)、三河回民鄉(xiāng)。

Day 6

黑山頭—滿洲里邊境線，209公里

從黑山頭到滿洲里，兩百多公里的邊境線上不乏草原、山巒、牛羊等美景。滿洲里大街小巷的建筑很有特色，最著名的景點是套娃廣場和中、蒙、俄邊境口岸。

Day 7

滿洲里—陳巴爾虎旗（呼和諾爾）—海拉爾，210公里

從滿洲里到海拉爾一路高速，在陳巴爾虎旗的呼和諾爾景區(qū)可以歇個腳，景區(qū)水草豐美，有各式現(xiàn)代營地，可以躺在帳篷里的席夢思床上，欣賞草色湖光，聽風(fēng)聲蟲鳴。