■ 劉姣曼 LIU Jiaoman
隨著城市化的迅速推進(jìn),社區(qū)像一個(gè)個(gè)細(xì)胞在繁榮發(fā)展,然而人口的日益膨脹迫使城市高密度地發(fā)展,社區(qū)面對(duì)城市的緊縮,尋找自己的出路成為一種不可避免的結(jié)果。
“建筑是一種環(huán)境”,“將我們關(guān)注的焦點(diǎn)從建筑單體、結(jié)構(gòu)最終轉(zhuǎn)換到建筑環(huán)境上來”[1]。
社區(qū)更是一種環(huán)境,是城市的縮影,我們需要將關(guān)注的焦點(diǎn)從社區(qū)構(gòu)成,功能配置轉(zhuǎn)換到社區(qū)環(huán)境上。
社區(qū)是若干社會(huì)組織和群體在某一領(lǐng)域建立起來的在生活上互相關(guān)聯(lián)的集體,它是一個(gè)宏觀社會(huì)的縮影,是社會(huì)最基本的單元,它直接影響著社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。然而,社會(huì)學(xué)家給社區(qū)下出的定義就有140多種,說法不一。本文所涉及的社區(qū)是社會(huì)學(xué)意義上的概念,它與行政系統(tǒng)劃分的社區(qū)有所不同。社區(qū)作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)概念具有以下兩個(gè)必要的條件。
首先,“物質(zhì)性”(materiality)。共同體在群體社會(huì)生活中,需要被提供物質(zhì)條件。例如:一定的人口數(shù)量、一定的自然環(huán)境和空間區(qū)域。
其次,“關(guān)聯(lián)性”(relevancy)。差異的個(gè)體相互依靠和信賴,在共同參與群體建設(shè)中發(fā)生持續(xù)的社會(huì)互動(dòng)。這種關(guān)聯(lián)性包括了“認(rèn)同感”“安全感”“凝聚力”,社區(qū)中的人們組成基本了解和信任對(duì)方的“大家庭”,雖然沒有政府層面的治安系統(tǒng),卻存在內(nèi)在的互動(dòng)關(guān)聯(lián)的安全系統(tǒng),人們?cè)谟龅綖?zāi)害和風(fēng)險(xiǎn)時(shí)可以互信協(xié)作和照應(yīng)。
從這兩個(gè)條件可以看出,社區(qū)是具有某種互動(dòng)關(guān)系和共同文化維系力的,在一定領(lǐng)域內(nèi),相互關(guān)聯(lián)的人群形成的共同體及其活動(dòng)區(qū)域,個(gè)體只是社區(qū)集體中的一員。在近現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中,社區(qū)公共性的概念內(nèi)涵是逐步在現(xiàn)代性問題的反思基礎(chǔ)上提出的。
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到今天已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”,這種“共同參與”的“社會(huì)生產(chǎn)”,不僅能減輕國(guó)家負(fù)擔(dān),而且能更加有效地提供集體的構(gòu)件和照料。封閉的社區(qū)環(huán)境不能給社區(qū)成員帶來心理和生理的雙重滿足。
“建筑物不再是孤立的,而是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體中一個(gè)單元?!?/p>
“人是類的存在物,是一切社會(huì)關(guān)系的總和,人總是生活在社會(huì)之中,孤立的個(gè)人是不存在的”[2]。
馬克思認(rèn)為,“人對(duì)自身的關(guān)系只有通過他對(duì)他人的關(guān)系,才成為對(duì)他來說是對(duì)象性的、現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”。人們不可能存在于完全自足自給的私人生活,只要有互動(dòng)就迫使人們必須要走向公共生活,走向“類”生活。
作為同一社區(qū)的整體屬性而非個(gè)體屬性的認(rèn)同感、安全感和凝聚力,它們具有公共性質(zhì),公共性是社區(qū)形成的必要條件。
就目前流行的現(xiàn)代性起源敘事,其中包括古典社會(huì)學(xué)家的理論,認(rèn)為由社區(qū)向社會(huì)轉(zhuǎn)型是現(xiàn)代社會(huì)興起的一個(gè)過程,卻在不同程度上把社會(huì)與社區(qū)對(duì)立起來,認(rèn)為社會(huì)是現(xiàn)代的、進(jìn)步的,社區(qū)是傳統(tǒng)的、落后的。
自1978年改革開放以來,中國(guó)的社區(qū)建設(shè),拿農(nóng)村社區(qū)的治理來說,經(jīng)歷了一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)的復(fù)雜過程。從最初的扶貧到農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè),以及后來的非政府組織“區(qū)域發(fā)展”項(xiàng)目和“整村推進(jìn)”的扶貧項(xiàng)目,期間付出的努力是巨大的,但是農(nóng)村治理的效果并不理想,從總體上說在農(nóng)村層面的實(shí)踐還談不上成功。
人們通常把農(nóng)村僅僅看作一個(gè)地理單元和經(jīng)濟(jì)區(qū)域,農(nóng)村的治理強(qiáng)調(diào)的是修橋修路、通電通網(wǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),通過加大物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的投入來加強(qiáng),卻沒有把農(nóng)村看作是一個(gè)擁有社區(qū)屬性的單元,忽視激發(fā)與整合其公共性要素。究其根本原因在于,中國(guó)的農(nóng)村建設(shè)思路仍舊屬于發(fā)展主義范疇,鄉(xiāng)村建設(shè)重在經(jīng)濟(jì)維度的發(fā)展而忽視公共性維度的發(fā)展。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),傳統(tǒng)社區(qū)之所以被置于現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)立面,視為“落后的代表”,主要在于其忽視了認(rèn)同感、安全感以及凝聚力等要素的激發(fā)與整合。傳統(tǒng)的組織手段并沒有適應(yīng)高速度的現(xiàn)代城市發(fā)展,更不用說對(duì)高密度城市環(huán)境的適應(yīng)。
“對(duì)處于高密度環(huán)境的城市公共空間以及過渡空間來說,圍繞建筑實(shí)體的空間環(huán)境與建筑實(shí)體具有同樣的地位。”
“現(xiàn)代社區(qū)也應(yīng)具有高密度條件下所帶來的公共性、便捷性,增強(qiáng)認(rèn)同感、安全感以及凝聚力。”
社區(qū)公共空間,存在于社會(huì)公共空間之中,是社區(qū)在建筑實(shí)體之間存在的開放空間,是社區(qū)民眾舉行各種活動(dòng)和進(jìn)行公共互動(dòng)的開放性場(chǎng)所。廣義上講,公共空間不單只是個(gè)地理概念,更重要的是,進(jìn)入空間的人們以及展現(xiàn)在空間之上的廣泛參與、交流與互動(dòng)。
不管是對(duì)于社會(huì)還是社區(qū),公共空間的出現(xiàn)對(duì)激發(fā)與整合認(rèn)同感、安全感和凝聚力等要素都起到良好的作用,然而,這些地理名詞上的“公共空間”與公眾活動(dòng)大多數(shù)處于割裂狀態(tài)。無可否認(rèn)的是,城市廣場(chǎng)在一定程度上填補(bǔ)了中國(guó)城市中公共空間的缺乏,但卻大多流于形象工程、政績(jī)工程,與人們?nèi)粘5纳钌儆嘘P(guān)聯(lián)。首先,公共空間不再像以前頻繁承擔(dān)宏大的政治集會(huì)和節(jié)慶活動(dòng),其集會(huì)功能弱化;其次,民眾自發(fā)組織的日常文化休閑活動(dòng)也不常在這些空間上進(jìn)行公共表達(dá)。
所以,留出大片的空地能否代表所謂的公共空間,怎樣才能真正高效地利用這些公共場(chǎng)所值得探討。
目前社會(huì)普遍認(rèn)為,私人空間會(huì)有所限制,而人們有權(quán)進(jìn)入及使用公共空間。然而事實(shí)卻是,公共空間沒有得到很好的利用,私人空間的質(zhì)量反而在下降。雖然公共空間和私人空間在屬性上是對(duì)立的,然而公共空間卻可以很好地影響私人空間,提高其質(zhì)量。去過中國(guó)香港和日本東京的人都能明顯的感受到這一點(diǎn),公共空間和私人空間進(jìn)行良性的互動(dòng),可以激發(fā)整個(gè)城市的活力。
“當(dāng)豐富的都市生活幾乎可以足不出戶地展開,居住在都市中的種種不可代替的好處就會(huì)體現(xiàn)出來?!?/p>
“現(xiàn)代社區(qū)在關(guān)注其私人環(huán)境品質(zhì)的同時(shí),公共環(huán)境的整體品質(zhì)也是影響居民生活質(zhì)量的重要因素。”
曾經(jīng),居住條件落腳在居住面積的定量數(shù)據(jù)里,很少有人關(guān)心居民的真正需求,隨著城市的發(fā)展,社區(qū)密度的提高,公共服務(wù)如果能像一張網(wǎng)絡(luò)覆蓋現(xiàn)代社區(qū),那必將帶來巨大的益處。
在我國(guó),十多年的時(shí)間里,房產(chǎn)開發(fā)已經(jīng)漸漸走出了簡(jiǎn)單的改善居住面積的思路,多元的開發(fā)理念驟然間便亂花迷眼,從小區(qū)開發(fā)到打造新城,開發(fā)商在比拼實(shí)力和魄力的同時(shí),也致力于打造具有居住文化的公共空間。于是,業(yè)主擁有了新的居所也就意味著擁有了一個(gè)夢(mèng)想,社區(qū)整體環(huán)境的質(zhì)量成為業(yè)主考慮是否居住的重要因素。
讓公共性進(jìn)入社區(qū),為社區(qū)的空間和功能提供了多樣和豐富的選擇,同時(shí)也為社區(qū)中的建筑形態(tài)提供了條件,也進(jìn)一步將私人空間與公共空間結(jié)合在一起,帶來雜交與共生策略的好處。下面以哈爾濱老城區(qū)為例,探討社區(qū)在高密度環(huán)境中的應(yīng)變策略。
高密度環(huán)境下讓公共性進(jìn)入社區(qū)這一議題引申出一個(gè)設(shè)計(jì)課題,起始于基地的限制到最后卻得到了意想不到的效果。建筑設(shè)計(jì)有時(shí)并不一定是靈感的激發(fā),也是解決問題的結(jié)果。
在快速城市化的宏觀背景下,哈爾濱這座城市正處于急速擴(kuò)張之中,短短十年里,松北新區(qū)、群力新區(qū)、哈西新區(qū)等城市新區(qū)紛紛建設(shè)起來,目前均已初具規(guī)模,而傳統(tǒng)老城區(qū)并未因新區(qū)的崛起而衰敗,依舊保持足夠的繁華程度和發(fā)展?jié)摿?。但是,在未來的發(fā)展中,老城區(qū)也面臨相當(dāng)復(fù)雜的問題,例如空間飽和、地價(jià)昂貴、人口密集、交通擁堵、功能缺失、設(shè)施老舊等等(圖1)。同時(shí),老城區(qū)的發(fā)展也面臨一系列挑戰(zhàn),包括:如何進(jìn)行有效的歷史保護(hù);如何進(jìn)行功能置換以適應(yīng)新的需求;如何整合土地資源以提高使用效率;如何利用城市發(fā)展中的契機(jī)以激發(fā)區(qū)域活力等等。在哈爾濱的城市發(fā)展中,有效解決老城區(qū)問題,其意義堪比新區(qū)建設(shè)。
課題研究區(qū)域?yàn)槲鞔笾苯盅鼐€,是城市中具有典型意義的老城區(qū),在發(fā)展中也面臨上述的種種問題與挑戰(zhàn)。
在調(diào)研的過程中不難發(fā)現(xiàn),老城區(qū)綠化用地面積明顯不足,城市缺乏開放空間;居住用地比例較高,但各街區(qū)中加建情況嚴(yán)重,在一定程度上對(duì)原有肌理產(chǎn)生了破壞;商業(yè)金融服務(wù)設(shè)施分散,數(shù)量較少,不能完全滿足需求。最明顯的特點(diǎn)是居住部分功能單一,文化娛樂功能較少,而且缺乏高質(zhì)量的綠地及足夠的開放空間,空間質(zhì)量較差(圖2)。
為了嘗試解決這些問題,這次課題首選了住宅的更新,致力于打造住宅綜合體來解決問題。設(shè)計(jì)地塊選在住宅區(qū)密度比較大的區(qū)域,位于哈爾濱北秀廣場(chǎng)以北的松花江路沿線,住宅老舊,住宅質(zhì)量不佳,空間環(huán)境品質(zhì)低,雖然基地旁邊就是北秀廣場(chǎng),但是利用率低,并且缺乏極寒天氣下的活動(dòng)空間,住宅群本身不能滿足住宅的采光和日照要求。
圖1 老城區(qū)現(xiàn)狀分析圖
圖2 基地現(xiàn)狀分析圖
建筑設(shè)計(jì)著重解決寒地城市老城區(qū)內(nèi)住宅老舊,日照嚴(yán)重不足,開放空間狹小擁擠,冬季人們無處活動(dòng)等諸多問題。希望通過設(shè)計(jì),從肌理和建筑立面處理著手,在一定程度上回應(yīng)老城區(qū)的歷史風(fēng)貌,最大程度地解決老式住宅采光嚴(yán)重不足、面積狹小、戶型合理度不高、開放空間缺乏的問題。由于地塊所處位置特殊——南鄰北秀廣場(chǎng),北鄰火車站,中間夾著商業(yè)步行街松花江路,通過對(duì)地塊的功能置換,在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,引入商業(yè)、公寓等盈利性功能,激活整個(gè)地塊,讓地塊在滿足原有居民回遷的基礎(chǔ)上,最大限度地發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。
住宅綜合體這個(gè)概念是把住宅放在城市的層面上考慮的[3]。在一個(gè)住宅單元里,復(fù)合包含著很多功能——商業(yè)、辦公、居住、公共活動(dòng)。底層完全打開,把空間交給城市,也將城市的活力引入到社區(qū)中來。
在水泥森林的城市中,人們由于自我保護(hù)相互之間越來越疏遠(yuǎn)。設(shè)計(jì)希望通過在住宅單元中加入公共交往空間,將城市的活力引入社區(qū),促進(jìn)人與人之間的交流,讓人們真正地把自己交回到城市中,而不是封鎖在自己的小家中。不僅打開了一個(gè)院子的大門,并且真正打開人們的心門。
在這片居住密集的區(qū)域,大多數(shù)空間都是以內(nèi)院圍合形式來組織公共與私密空間。一般來說,院落相對(duì)周圍的住宅樓要更加私密一些,雖然住宅樓的底層通常作為商業(yè)為街道居民服務(wù),但并未改變?cè)郝涞乃矫苄?。這樣的院落通常利用率很小,所以為了激活院落的使用,用底層架空處理將城市空間引入院落,院落開放性上升,院落等級(jí)增加為偏公共性和偏私密性的院落(圖3),而且將住宅立體庭院引入建筑,把建筑垂直度上的公共與私密等級(jí)豐富化。
首先,建筑圍合順應(yīng)基地肌理現(xiàn)狀,為提高開放性打開建筑;同時(shí),為順應(yīng)周圍環(huán)境即日照條件升高部分體塊。因?yàn)榛氐囊粋?cè)有高架橋,所以提升地形回應(yīng)高架橋,繼而變形為臺(tái)階,并結(jié)合地形切割架空建筑底層(圖4)。
因?yàn)榛靥幱诟呙芏拳h(huán)境,用地空間十分狹小。對(duì)于處于高密度環(huán)境的建筑來說,需要的是空間,缺少的也是空間。所以設(shè)計(jì)首先需要解決的問題是怎樣拓展空間,于是利用空中空間成了必然的選擇。
公共空間進(jìn)入社區(qū),不只是私人空間,公共空間也要向空中拓展,盡量創(chuàng)造接近原始地面的公共空間品質(zhì)。由于哈爾濱位于寒地,為了使居民在冬季也能有室外活動(dòng)的體驗(yàn),在置入次級(jí)地面和地下空間的同時(shí),也置入了封閉的公共空間。公共空間游走在住宅樓之中,與私人空間良性互動(dòng),達(dá)到一種可觀的平衡[4]。
從剖面上可以清楚地看到公共性進(jìn)入到社區(qū)內(nèi)部,建筑利用錯(cuò)位疊加創(chuàng)造出懸挑空間,利用架空創(chuàng)造漂浮感(圖5)。
這次設(shè)計(jì)想要?jiǎng)?chuàng)造的是一個(gè)住宅綜合體,所以從功能上也是復(fù)合的,集商業(yè)、辦公、居住于一體。通過組織,讓公共服務(wù)業(yè)能更好地服務(wù)社區(qū)居民,具體體現(xiàn)在居民能從家里直接進(jìn)入到商業(yè)空間、地鐵交通空間和公共休閑空間,真正實(shí)現(xiàn)了便捷可達(dá),足不出戶展開都市生活(圖6)。
從數(shù)據(jù)上可以看到,高密度建筑學(xué)策略給社區(qū)發(fā)展帶來的好處,不僅建筑面積提高很多,而且公共面積大大增加,居民消除了擁擠不堪的感覺,也提高了整個(gè)社區(qū)環(huán)境的品質(zhì)(表1)。
圖3 設(shè)計(jì)策略——公共空間的引入
圖4 建筑形體生成過程圖
圖5 建筑剖面圖
圖6 設(shè)計(jì)模型照片
改造前指標(biāo) 改造后指標(biāo)總用地面積/m2 97 224 97 224住宅總面積/m2 12 450 15 524公寓總面積/m2 0 15540公共空間總面積/m2 0 3 624商業(yè)總面積/m2 8 640 9 747地下停車庫面積/m2 0 10 253地上總面積/m2 21 090 42 057地下總面積/m2 0 13 249建筑面積/m2 21 090 55 306容積率 2.2 4.2建筑密度/% 34.9 50綠化率/% 0 50
面對(duì)高速發(fā)展的今天,社區(qū)絕不是落后、陳舊的代表,它不會(huì)孤立于城市化高密度的大潮之中。讓公共性進(jìn)入社區(qū),為社區(qū)的空間和功能提供了多樣和豐富的選擇,同時(shí)也為社區(qū)中的建筑形態(tài)提供了條件,也將私人空間與公共空間進(jìn)一步結(jié)合在一起,帶來雜交與共生策略的好處。在社區(qū)建設(shè)中,公共性的完善應(yīng)致力于強(qiáng)化社區(qū)功能,提高社區(qū)服務(wù),解決社區(qū)問題,促進(jìn)社區(qū)環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展,達(dá)到不斷提高社區(qū)成員生活水平和生活質(zhì)量的目的。為此,讓公共性進(jìn)入社區(qū)這一課題在建筑學(xué)層面的研究中,我們需要做的事情還有很多。