■李麗華/天津科技大學(xué)
積極心理學(xué)(Positive Psychology),是20世紀(jì)末由美國心理學(xué)家馬丁·塞里格曼(Martin E.P. Seligman)創(chuàng)立,研究人類美德與力量的心理學(xué)思潮。與傳統(tǒng)的消極心理學(xué)模式的不同之處,積極心理學(xué)重視人文關(guān)懷,主張關(guān)注人類積極品質(zhì)、挖掘潛在建設(shè)力量,因此成為心理學(xué)的終極歸宿與新增長點(diǎn)。
隨著知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,教育對象群體更加復(fù)雜多樣,傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、教學(xué)方式、管理模式開始發(fā)生深層次變革。在高校學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中,教育管理者經(jīng)常以批評、教訓(xùn)、懲罰的消極教育方式試圖解決學(xué)生存在的問題,卻往往導(dǎo)致教育者與教育對象一定程度的對立。
運(yùn)用積極心理學(xué)的理念,構(gòu)建以學(xué)生積極品質(zhì)培養(yǎng)為主的,包括積極認(rèn)知學(xué)習(xí)、積極體驗(yàn)學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)品質(zhì)塑造、積極學(xué)習(xí)行為培養(yǎng)等環(huán)節(jié)在內(nèi)的學(xué)風(fēng)建設(shè)機(jī)制,對于高校改革具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
積極心理學(xué)認(rèn)為,人類諸多問題的產(chǎn)生均歸咎于自我認(rèn)知的偏差,主張個(gè)體要改變原有的自我認(rèn)識,建立一種關(guān)注自身積極美德與力量的自我認(rèn)知。當(dāng)前,相當(dāng)一部分學(xué)業(yè)困難學(xué)生因?yàn)檫^多關(guān)注自身的負(fù)面評價(jià),因而喪失自我效能感和學(xué)習(xí)信心。教育者對學(xué)生的積極期望和評價(jià)會幫助學(xué)生有效提高學(xué)習(xí)動(dòng)力。
著名教育家烏申斯基說:“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福,不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福,這一點(diǎn)當(dāng)然是毋須質(zhì)疑的?!苯逃咿D(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育理念,多對學(xué)生實(shí)施賞識教育,引導(dǎo)學(xué)生建立積極的自我認(rèn)知方式,促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,建立學(xué)習(xí)自信。當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)習(xí)困難等問題時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因,避免以偏概全的消極方式否定自己而產(chǎn)生習(xí)得性無助感。教育者要引導(dǎo)學(xué)生以理性思維去分析學(xué)習(xí)問題,聚焦學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等可控因素,促使學(xué)生進(jìn)行積極的學(xué)習(xí)反思和調(diào)整。
積極心理學(xué)認(rèn)為,人們的幸福感不完全取決于客觀事件,在一定程度上取決于選擇性情緒體驗(yàn)。美國心理學(xué)家埃利斯的情緒ABС理論認(rèn)為,人的情緒不是源于事件本身,而是源于個(gè)人對事件的信念、評價(jià)和解釋。積極情緒體驗(yàn)有利提高人們應(yīng)對壓力的能力,促進(jìn)積極人格的成長與發(fā)展。
積極的情緒體驗(yàn)主要包括三個(gè)方面,過去的情緒體驗(yàn)、現(xiàn)在的情緒體驗(yàn)、未來的情緒體驗(yàn)。在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中,教育者要重視幫助學(xué)生積極看待過去的挫敗或痛苦,引導(dǎo)學(xué)生以感恩的心態(tài)面對過去的情緒體驗(yàn);教育者要在幫助學(xué)生正確認(rèn)清學(xué)習(xí)差距原因的情況下,引導(dǎo)學(xué)生以樂觀的態(tài)度面對現(xiàn)在的情緒體驗(yàn);教育者要幫助學(xué)生樹立具有挑戰(zhàn)性又可實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生以樂觀的精神面對未來的情緒體驗(yàn)。
積極心理學(xué)認(rèn)為人類具有積極的心理潛能,都有向上的成長能力,因而注重對人們積極品質(zhì)的培養(yǎng)。積極心理學(xué)將積極美德分為智慧、希望、樂觀、卓越等六類,這六類美德又由24種積極人格特質(zhì)組成。作為與學(xué)習(xí)最為密切相關(guān)的智慧美德,構(gòu)成它的品質(zhì)分別是好奇心、喜愛學(xué)習(xí)、判斷力、創(chuàng)新性、對人的了解、洞察力等。
在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中,教育者不應(yīng)該只停留在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的指導(dǎo),而應(yīng)該重視學(xué)生積極品質(zhì)和思想品德的培養(yǎng),同時(shí)也要致力于培養(yǎng)學(xué)生的積極人性觀,使學(xué)生開放的眼光看待自己,既看到自身不足,更要看到自身潛能,從而喚起大學(xué)生對生活、學(xué)習(xí)、工作的熱情,使他們始終葆有對家庭、學(xué)校、社會等的感恩之情,以正向的思維評價(jià)并積極投身到大學(xué)學(xué)習(xí)、生活和社會工作中,最大限度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲幸福、希望、信心、快樂,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)生積極的學(xué)習(xí)行為,是指學(xué)生在積極的學(xué)習(xí)認(rèn)知指導(dǎo)下,在積極人格的形成過程中,堅(jiān)持符合道德標(biāo)準(zhǔn)的、具有正向性的學(xué)習(xí)行為。
班杜拉認(rèn)為,“大多數(shù)人類行為是通過對榜樣的觀察而獲得的”。因此,教育者要通過多種舉措切實(shí)發(fā)揮好教育者與學(xué)生的榜樣力量。教育者要擁有飽滿的精神狀態(tài),建立良好的師生交流互動(dòng)模式,適時(shí)將終身學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)的理念傳導(dǎo)給學(xué)生,鼓勵(lì)輕松愉快的學(xué)習(xí)方式,挖掘“快樂學(xué)習(xí)”的典型,加強(qiáng)對這些學(xué)習(xí)榜樣的宣傳與表彰工作,組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)座談會、報(bào)告會、交流會,向?qū)W生們傳授學(xué)習(xí)的積極習(xí)慣,創(chuàng)造條件促使他們以朋輩輔導(dǎo)、興趣小組等形式與其他學(xué)生結(jié)對幫扶,培養(yǎng)學(xué)生的自助學(xué)習(xí)能力。
此外,教育者要在學(xué)風(fēng)建設(shè)過程中有效銜接第一課堂和第二課堂,比如在第一課堂運(yùn)用即興演講、專題討論、情景模擬等方式增進(jìn)學(xué)生對知識原理的體驗(yàn),在第二課堂要通過精心組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)、社會實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng),努力使學(xué)生挖掘自身潛能,展示個(gè)性特長,獲得積極的自我實(shí)現(xiàn)情緒體驗(yàn)。
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