建構(gòu)主義視角下啟發(fā)式教學(xué)在課堂教學(xué)中的困境及其原因探析

■弓秋璇／湖南科技大學(xué)教育學(xué)院

對啟發(fā)式教學(xué)的研究雖然已經(jīng)十分深入，但教師在實(shí)踐和反思啟發(fā)式教學(xué)的過程中又會不斷產(chǎn)生新的看法和體會，從而使啟發(fā)式教學(xué)逐步優(yōu)化，日趨完善。在實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)的過程當(dāng)中，部分難題得到解決的同時又會涌現(xiàn)出一些新的難題導(dǎo)致啟發(fā)式教學(xué)無法取得良好的教學(xué)效果。從建構(gòu)主義理論的角度下，對啟發(fā)式教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析，首先介紹了啟發(fā)式教學(xué)中所運(yùn)用的建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)及其意義，然后進(jìn)一步探討了啟發(fā)式教學(xué)在課堂運(yùn)用中所面臨的問題，并提出相關(guān)對策。

一、建構(gòu)主義理論的基本觀點(diǎn)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識的過程，但知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得的［1］。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者一方面以自己已有的知識經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過與外界的相互作用，對新的信息進(jìn)行加工處理，以實(shí)現(xiàn)對新信息的意義構(gòu)建；另一方面，學(xué)習(xí)者又要對自己原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重組［2］。也就是說學(xué)習(xí)者并不是被動的吸收信息，而是主動積極地構(gòu)建信息，這種建構(gòu)必須由學(xué)生自己主動地進(jìn)行，不能由他人替代完成。教師并不是將自己頭腦中的知識倒給學(xué)生，而是通過教師，教材和學(xué)生的相互作用，學(xué)生主動地對新知識進(jìn)行加工并對原有的知識進(jìn)行改造和重組，達(dá)到對新知識的意義構(gòu)建。學(xué)生的大腦并不是裝知識的容器，而應(yīng)該是創(chuàng)造知識的源泉?？梢哉f啟發(fā)式教學(xué)的要求正是建構(gòu)主義的理論觀點(diǎn)，建構(gòu)主義理論作為啟發(fā)式教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)，為啟發(fā)式教學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、啟發(fā)式教學(xué)的意義

（一）培養(yǎng)學(xué)生具有掌握科學(xué)知識的能力

傳統(tǒng)的注入式教學(xué)強(qiáng)調(diào)一味地灌輸和機(jī)械記憶，學(xué)生的“死記硬背”現(xiàn)象十分嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中很容易對所學(xué)知識產(chǎn)生反感甚至是厭惡之情，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。在啟發(fā)式教學(xué)的過程中，教師依據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的可接受性，從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望出發(fā)，通過在課堂中設(shè)問激疑一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，從而最終使學(xué)生正確的理解、牢固的掌握所學(xué)內(nèi)容。啟發(fā)式教學(xué)并不是教師牽著學(xué)生走，而是教師引導(dǎo)學(xué)生讓他們主動的在前面走，并在學(xué)生遇到困難時助他們一臂之力。所以啟發(fā)式教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的主動參與，主動提問，而不是被動簡單的向?qū)W生進(jìn)行知識的灌輸，這就是啟發(fā)式教學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)知識方面的優(yōu)勢作用。在啟發(fā)式教學(xué)過程當(dāng)中，通過調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不僅讓學(xué)生們對科學(xué)知識產(chǎn)生興趣更重要的是對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣，這些都有利于學(xué)生更加輕松快樂的掌握知識。

（二）培養(yǎng)學(xué)生具有解決實(shí)際問題的能力

知識是人類智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，學(xué)習(xí)知識是為了更好的運(yùn)用科學(xué)知識和技能解決實(shí)際問題，只有對知識進(jìn)行應(yīng)用才能使知識具有現(xiàn)實(shí)意義和價值。啟發(fā)式教學(xué)不僅以教會學(xué)生基礎(chǔ)知識為目的，更重要的是讓學(xué)生在真正理解知識后能夠有效的運(yùn)用知識解決實(shí)際問題。只有完全理解所學(xué)內(nèi)容，才能夠牢固的掌握知識，真正的將知識吸收內(nèi)化，將其變成自己頭腦當(dāng)中的一部分，以便在日后需要之時能夠?qū)⑵溥M(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用以體現(xiàn)其價值?，F(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)側(cè)重學(xué)生思維過程和思維方法的啟發(fā)［3］。在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，浩瀚的基礎(chǔ)知識已經(jīng)儲存在了人類的另外一個大腦—互聯(lián)網(wǎng)中，人們可以快速而及時的在網(wǎng)絡(luò)中獲取大量的知識和信息，俗話說“知識就是力量”，但如今比知識更有力量的是一種思考和學(xué)習(xí)能力，所以說啟發(fā)式教學(xué)順應(yīng)了時代的潮流。

（三）培養(yǎng)學(xué)生具有探索新知識的能力

學(xué)習(xí)已有的科學(xué)文化知識不僅是為了解決實(shí)際問題更是為了探索和研究新知識，造福后代，探索新知識離不開創(chuàng)新精神和能力。沒有創(chuàng)新，就沒有發(fā)展，人類社會就不能進(jìn)步［4］。我國已經(jīng)意識到創(chuàng)新對于國家、社會、個人發(fā)展的重要意義并把培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為人才培養(yǎng)的重要方向。教師并不能在課堂中教給學(xué)生創(chuàng)新，而是啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟創(chuàng)新。啟發(fā)式教學(xué)始于問題，通過提問或營造問題情境，促使學(xué)生達(dá)到“憤、悱”狀態(tài)是啟發(fā)的前提［5］。通過對問題進(jìn)行思考充分培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識，使每位同學(xué)都有一雙發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，可以敏銳的從學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)新問題，探索新知識。啟發(fā)式教學(xué)有助于學(xué)生探索新知識的另一個重要原因在于讓學(xué)生學(xué)會基礎(chǔ)知識并不是啟發(fā)式教學(xué)的唯一目的，啟發(fā)式教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)在探索知識的過程中對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生興趣。一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，也就使學(xué)生有了不斷創(chuàng)新，探索新知識的動力和源泉。

三、啟發(fā)式教學(xué)所面臨的問題

（一）教師對啟發(fā)式教學(xué)的理解存在問題

從教育心理學(xué)角度出發(fā)，啟發(fā)式教學(xué)的“啟發(fā)”應(yīng)該更加注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，對知識產(chǎn)生極大的興趣而不僅僅注重知識本身。有些老師僅希望通過啟發(fā)式教學(xué)使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，獲得更高的分?jǐn)?shù)，而不注重興趣的培養(yǎng)，可是說這是一種目光短淺的做法。如果教師過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識而使同學(xué)們失去學(xué)習(xí)興趣，那么學(xué)習(xí)只能是一種被動的填鴨式的灌輸,而不是主動的對知識進(jìn)行探索，違背了啟發(fā)式教學(xué)的內(nèi)涵。例如語文課上，教師問大家“這篇文可以分為幾段呢？”有的同學(xué)說“三段”，老師笑著搖搖頭說“不對”，有的同學(xué)說“五段”，老師又再次笑著搖搖頭，這時一個同學(xué)說“四段”，老師終于綻放出燦爛的笑容，高興地說“答對了！”。而真正的啟發(fā)式學(xué)習(xí)更應(yīng)是教師為學(xué)生澆一點(diǎn)水，使學(xué)生在自己的頭腦中在原有知識的基礎(chǔ)上生長出新的知識。

（二）教師在啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)踐中面臨問題

有些教師雖然能夠正確理解啟發(fā)式教學(xué)的含義，但卻無法將啟發(fā)式教學(xué)落于實(shí)處，其中的重點(diǎn)在于沒有正確培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)是激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使個體的學(xué)習(xí)活動朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)部啟動機(jī)制。在學(xué)習(xí)過程中正確的學(xué)習(xí)動機(jī)就像是汽車油箱當(dāng)中的汽油，可以為汽車的行駛提供十足的動力。在啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)踐過程中，如果教師僅僅注重外部的學(xué)習(xí)動機(jī)，以過來人的權(quán)威的角色對學(xué)生進(jìn)行一味的說教和灌輸，不注重內(nèi)在動機(jī)，也就無法使學(xué)生帶著強(qiáng)烈的好奇心和發(fā)自內(nèi)心的熱愛去學(xué)習(xí)知識。這樣做違背了啟發(fā)式教學(xué)的本意，不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致啟發(fā)式教學(xué)的教學(xué)效果受到嚴(yán)重影響。

（三）“尊師重道”的傳統(tǒng)思想導(dǎo)致心理氣氛不夠民主

“尊師重道”作為中華民族的傳統(tǒng)美德在每個中國人的心里或多或少的留下印記，也就致使學(xué)生始終在心里對老師保持畢恭畢敬的態(tài)度，不敢對老師提出質(zhì)疑，也無法真正的拿老師當(dāng)朋友。所以啟發(fā)式教學(xué)在實(shí)踐過程中遇到困難的另外一個重要的原因是心理氣氛不夠民主，心理氣氛的民主是課堂氣氛融洽的前提。學(xué)生不敢真正的敞開心扉、暢所欲言，完全釋放自己的好奇心，而是拘謹(jǐn)?shù)?、小心翼翼地聽從教師的安排，這是過于強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律所造成的弊端。教師總是以權(quán)威的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前，以管理者的身份組織教學(xué)活動，并沒有完全放下教師姿態(tài)，以一種平等的身份和學(xué)生進(jìn)行真正的溝通和交流，所以才使得學(xué)生心中難免對老師膽怯害怕。在啟發(fā)式教學(xué)過程中，如果教師只是單方面的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)，心理氣氛不民主，學(xué)生不敢發(fā)表自己的疑問或者看法，那么啟發(fā)式教學(xué)自然無法取得良好的教學(xué)效果。

四、啟發(fā)式教學(xué)問題的解決策略

（一）教師應(yīng)正確理解并探索啟發(fā)式教學(xué)的含義

為了更好的發(fā)揮啟發(fā)式教學(xué)的作用，教師應(yīng)進(jìn)一步的加強(qiáng)教師間的學(xué)習(xí)和交流，不斷探索和挖掘啟發(fā)式學(xué)習(xí)的新內(nèi)涵。教師應(yīng)該意識到啟發(fā)式教學(xué)中的“啟發(fā)”應(yīng)該建立在學(xué)生原有知識的基礎(chǔ)上，不能超過學(xué)生的能力范圍，同時又高于學(xué)生原有的知識水平，使其不斷達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能更有效地優(yōu)化原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，更有利于知識的生長。在教學(xué)過程中，教師要把眼光放遠(yuǎn)，單純的學(xué)會基礎(chǔ)知識并不是啟發(fā)式教學(xué)的最終目的，而是在學(xué)會基礎(chǔ)知識的同時，使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的好奇心并習(xí)得一種終身學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。只有正確的認(rèn)識并理解了啟發(fā)式教學(xué)的真正含義和特征，才能更好的指導(dǎo)我們在教學(xué)過程中運(yùn)用這一套理論。隨著時代的發(fā)展，我們也應(yīng)該不斷的賦予啟發(fā)式教學(xué)新的內(nèi)涵，使之跟上時代發(fā)展的步伐，在新時代更好的發(fā)揮價值。

（二）教師在啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)踐中正確培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)

啟發(fā)式教學(xué)的重要特征是“我要學(xué)”，是一種主動的知識探索，需要學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，積極的進(jìn)行思考。在啟發(fā)式教學(xué)過程當(dāng)中，教師更應(yīng)該站在學(xué)生的角度看問題，正確的培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。好奇心是人類學(xué)習(xí)知識的源動力，在啟發(fā)式教學(xué)中我們更要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心，這樣才有利于內(nèi)在動機(jī)的培養(yǎng)。教師要有了解學(xué)生的能力。只有充分了解學(xué)生，知道學(xué)生之所需才能適時的在啟發(fā)式教學(xué)中加以運(yùn)用，真正從學(xué)生的角度激發(fā)他們的好奇心。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性可以運(yùn)用課程有趣的背景知識、生動的語言吸引學(xué)生的興趣，但最重要的還是讓學(xué)生在教學(xué)活動中有很強(qiáng)的參與感。在體驗(yàn)的過程中學(xué)生遇到了實(shí)際問題，十分迫切的希望找到解決問題的辦法，這就充分調(diào)動了他們的積極性，培養(yǎng)了正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，同時使啟發(fā)式教學(xué)取得更加良好的效果。

（三）營造民主的心理氣氛

進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，在師生之間，必須要有一個良好的心理氣氛，只有充分營造良好的心理氛圍，同學(xué)們才能乘上啟發(fā)式教學(xué)的快車。在啟發(fā)式教學(xué)中，教師雖然為主導(dǎo)，但是學(xué)生的主體地位是毋庸置疑的，為了使學(xué)生充分自由的進(jìn)行思考，教師不應(yīng)該以權(quán)威者的身份對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，更應(yīng)該以參與者的身份和學(xué)生進(jìn)行平等交流。只有在愉快輕松的氛圍中，學(xué)生們才可以沒有顧慮的自由發(fā)表自己的意見和看法，使各種獨(dú)特的思維碰撞出新的火花，從而使教學(xué)取得更加顯著的效果。要想營造一種民主的心理氣氛，教師僅僅放低姿態(tài)，以朋友的身份進(jìn)行講解是不夠的，教師更應(yīng)該以探討的方式來烘托和營造民主的氣氛。在一問一答或者你一言我一語的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，才能使同學(xué)們更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，從而提高自己的能力。

五、結(jié)語

雖然啟發(fā)式教學(xué)的在實(shí)踐過程中已經(jīng)體現(xiàn)出它的優(yōu)越性，但是我們也要清楚地認(rèn)識到在教學(xué)實(shí)踐過程當(dāng)中存在問題，包括教師理解存在偏差，沒有正確的培養(yǎng)和激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)動機(jī)，心理氣氛不夠民主導(dǎo)致同學(xué)們不敢真正的暢所欲言等種種問題，這些因素都不利于啟發(fā)式教學(xué)更好的發(fā)揮作用。我們應(yīng)營造和烘托一種民主的課堂氛圍，同時進(jìn)一步加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)，幫助教師更準(zhǔn)確的理解啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)質(zhì)特征，正確的培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，這樣才能充分地調(diào)動同學(xué)們的積極性從而使啟發(fā)式教學(xué)取得更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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