陳周伊人
人類社會從誕生之日起,就在人與人的交往過程中表現(xiàn)出矛盾與爭端。隨著社會的發(fā)展與進步,人與人之間的矛盾化解渠道也逐漸增多。人們在進行利益分配和矛盾解決時,往往會訴諸更加理性的手段,作為進步,這種形勢和特征的發(fā)展是具有突出意義的。在現(xiàn)階段,矛盾化解作為社會治理的基本方向,成為社會學研究的重要內(nèi)容之一。
在社會學的研究當中認為穩(wěn)態(tài)的社會結(jié)構(gòu)應(yīng)該為“橄欖形”社會,中產(chǎn)收入占社會主流,貧富差距小。這種社會中人們心里平衡,更利于社會的穩(wěn)定。目前我國的社會結(jié)構(gòu)為“金字塔”結(jié)構(gòu),貧困人口居多,貧富差距大,從而出現(xiàn)了兩極的社會分化[1]。這種社會結(jié)構(gòu)下,社會矛盾十分尖銳,人們心理存在嚴重失衡,矛盾一觸即發(fā)。
傳統(tǒng)中國重視信義,儒家文化熏陶下人們奉行“言而無信不知其可”的思想準則。但是現(xiàn)代社會,社會上充斥著信任危機,商業(yè)環(huán)境中的逐利失信、政治環(huán)境中政府公信力的喪失都表現(xiàn)為現(xiàn)代社會的基本形態(tài)。人與人之間很難建立信任關(guān)系,一旦發(fā)生信用糾紛,就很容易演變?yōu)閲乐氐纳鐣?,且難以調(diào)和。
社會治理和社會管理最本質(zhì)的區(qū)別在于核心特質(zhì)的主體多元化,在社會治理當中,良性的社會治理主體應(yīng)當是多元的,既包含政府機構(gòu),也應(yīng)該包括公共組織、私人團體和非盈利組織等,通過多元化的治理主體可以體現(xiàn)出公益性和互益性。在不同的社會團體參與的社會治理當中,主體之間需要通過相互信任來去的民眾對于治理的期待和認同,因此在心理學研究中,信任心理能夠促進不同組織的協(xié)調(diào)與合作。例如在汶川地震當中,政府機構(gòu)與社會團體之間擁有互相信任的基礎(chǔ),才能夠在抗震救災(zāi)的活動中實現(xiàn)多組織、多工種的協(xié)調(diào)配合,使工作目的更加精準,工作效率得以大幅度提高。因此對于社會治理來說,需要心理學的融入來為社會打造互信的環(huán)境,利用互信增強群體之間的互動,減少群體間的猜疑,同時提升社會治理主體之間相互協(xié)作的能力,使社會治理更加具有效用。
社會矛盾的避免和解決需要社會形成民主協(xié)商的氛圍,在心理學的體系當中,民主協(xié)商所強調(diào)的人民表達和反思,正是心理問題訴求的最佳渠道和最突出表現(xiàn)。在傳統(tǒng)的社會矛盾當中,矛盾的計劃本質(zhì)上來說是利益和需求缺乏重視導致民主協(xié)商的通道遭到關(guān)閉,從而使得決策本身無法解決分歧。而心理學則認為心理訴求通過民主協(xié)商得到滿足可以使多元化、高標準化以及群體差異化的社會形態(tài)和社會特點表現(xiàn)出來,并從深層次上描述了當代人心理社會的需求結(jié)構(gòu);與此同時,心理學還在民主協(xié)商中探求到民主積極性以及心理干預機制,從主可以深刻地反應(yīng)中民眾在基層當中由于權(quán)力分散而遭到的冷漠和模式,因“去個體化”導致出現(xiàn)激烈矛盾。這些都是民眾普遍的心理訴求。
在以往的社會治理當中,地方政府在面對社會矛盾時看待問題過于片面,這使得“擺平就是水平、搞定就是穩(wěn)定”等錯誤思想大行其道。非但沒能夠緩解社會矛盾,反倒深化了民眾的不滿情緒。對于社會性問題來說,問題的解決需要追溯到問題產(chǎn)生的原因,目前社會當中各類型群體事件出現(xiàn)的最根本原因無外乎社會當中充斥著不良的社會心態(tài),最終導致社會民眾只能通過極端的方式進行處理。因此在心理學的研究中,消弭社會矛盾的根源還是構(gòu)建平穩(wěn)的社會心態(tài),利用治理的舉措使民眾心理訴求得到傾吐,從而利用疏導的方式使社會得到化解,構(gòu)建社會中積極健康的心態(tài)[2]。因此對于民眾來說,社會生活當中應(yīng)當具備民意表達渠道,避免不良社會心態(tài)的肆意蔓延。
在社會管理層面,可以利用心理學手段來進行精細化。在心理學技術(shù)中,心理干預技術(shù)可以對人性進行十分深刻地理解和開發(fā),并通過人性的認知了解到社會人所具有的非適應(yīng)性心理行為,并通過心理研究,對這類行為進行總結(jié)和歸納,并推論出具有情境性和便利性的干預措施。在精細化的社會管理當中,社會管理的主體可以借助心理學技術(shù)所總結(jié)出的優(yōu)勢經(jīng)驗,對矛盾主體進行微干預,從而使矛盾群體所具有的慣常思維在不經(jīng)意間得到調(diào)節(jié)。
面對社會矛盾的解決,最終探求的問題根源仍然是社會最基本的組成部分——人。人的個體心理和在群體中的生活方式形成了其對社會和人際的認知,并具有心理規(guī)律。心理學通過心理規(guī)律的探究,能夠追根溯源了解到矛盾爆發(fā)的基本點,并通過疏導和干預的方法避免矛盾實現(xiàn)社會治理。
[1]李思瑤.新形勢下社會組織在社會治理中的作用[J].遼寧行政學院學報,2016(07):52~55.
[2]周曉麗,張璐.論社會治理中的公眾因素分析[J].理論探討,2015(01):154~158.