葛 瑋
高等院校的主要任務(wù)就是培養(yǎng)道德品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力兼?zhèn)涞娜瞬牛@些高校大學(xué)生都是未來社會(huì)主義的接班人,同事他們將來很有可能在各自專業(yè)領(lǐng)域扮演著領(lǐng)頭羊的角色,所以又將高校稱為“國之重器”。高校大學(xué)生未來肩負(fù)的任務(wù)十分重要,對(duì)國家未來的發(fā)展都會(huì)有很大的影響,如果他們的道德水平不高,所造成的影響可能會(huì)比其他群體更大。下面作者針對(duì)目前存在的問題分析成因并提出解決方法的實(shí)施路徑。作者認(rèn)為目前大學(xué)生德育中存在的問題主要有高校德育工作方面的缺陷和問題還有大學(xué)生自身的原因,甚至還有社會(huì)方面的原因,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的期望值太高,而部分大學(xué)生沒有達(dá)到社會(huì)的要求,所以這就要求高校更要努力開創(chuàng)新的教育方法例如實(shí)踐等方法,來完善高校大學(xué)生公民道德方面的教育。
自從國家發(fā)布相關(guān)政策以來,大學(xué)生德育工作已經(jīng)引起了各個(gè)高校的重視,各個(gè)高等院校已經(jīng)對(duì)大學(xué)生德育工作采取了相關(guān)措施,例如素質(zhì)教育等等,近年來大學(xué)生的道德水平已經(jīng)有了明顯提高,但是不可否認(rèn)的是,目前大學(xué)生的德育教育中很存在著嚴(yán)重的問題,例如很多大學(xué)生由于從小受到了太多的關(guān)注,而認(rèn)為他人的善意都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,甚至在考試中,采取作弊的行為,這都是大學(xué)德育工作的失敗造成的。存在著不可忽視的漏洞。這也就是我們應(yīng)該關(guān)注的焦點(diǎn),我們不能因?yàn)橐呀?jīng)取得的小小成就就德意自滿,要關(guān)注教育中存在的問題和缺陷才行,把目前不完善的大學(xué)德育教育模式盡快完善下來。保證大學(xué)生的德育教育工作的完美進(jìn)行。
長期以來,高校的主要工作重點(diǎn)一直是提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平上,相對(duì)而言對(duì)學(xué)生的德育工作不夠重視,所以一直沒有形成完善的德育工作教育模式,缺乏完善的高校德育教育理論體系。德育工作缺乏針對(duì)性、有效性和主動(dòng)性,只有在學(xué)生在德育工作出現(xiàn)了問題才想起解決,時(shí)候才能采取相應(yīng)的措施,這也就說明了得與工作缺乏前瞻性和主動(dòng)性。
課堂上的教育很籠統(tǒng)切沒有時(shí)效性,大學(xué)生沒有感同身受的感受。且教育的重點(diǎn)缺乏針對(duì)性,沒有針對(duì)大學(xué)生的特異性來進(jìn)行,完善的高校德育教育應(yīng)當(dāng)針對(duì)大學(xué)生可能發(fā)生的德育問題來進(jìn)行并且根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求來進(jìn)行。并且應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,而當(dāng)前的德育教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于時(shí)代發(fā)展,例如現(xiàn)在很多高效的教育重點(diǎn)還停留在歷史中的某個(gè)時(shí)代,在當(dāng)前社會(huì)中沒有應(yīng)用性,這也就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)資源的浪費(fèi)和無效教育現(xiàn)象的發(fā)生。
根據(jù)目前大學(xué)生中出現(xiàn)的種種道德失準(zhǔn)的現(xiàn)象和問題,結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)形式探討這些現(xiàn)象形成的成因。
長期以來,高中教學(xué)的主要目標(biāo)就是高升學(xué)率,忽略的德育方面的教育,過度關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)而不是學(xué)生的素質(zhì)。所以在大學(xué)生的青少年時(shí)期就缺乏必要的道德教育。這就導(dǎo)致了一些大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后出現(xiàn)了道德水平不高的問題,并且很多大學(xué)生在經(jīng)歷的緊張的高考之后進(jìn)入大學(xué),因?yàn)榇髮W(xué)與高中完全不同的學(xué)習(xí)模式和學(xué)習(xí)氛圍,所以他們在大學(xué)中迷失了自己,出現(xiàn)了一些道德失準(zhǔn)的現(xiàn)象。這也就說明了大學(xué)生繼續(xù)補(bǔ)上道德方面的教育。才能成為多維度完善的人才。這些大學(xué)生的潛力十分巨大,但是如果他們的德育教育不能完善,他們將來對(duì)社會(huì)的危害也將十分巨大。
當(dāng)前大學(xué)生出生于獨(dú)生子女的時(shí)代,從小沒有感受過集體的生活,沒有過與同齡人互相關(guān)懷和幫助的經(jīng)歷,于是許多大學(xué)生形成了自私的性格,另外當(dāng)前時(shí)代認(rèn)識(shí)大學(xué)生仍然是社會(huì)教育程度較高的一群人,要求這些人盡善盡美,所以當(dāng)大學(xué)生犯了與其他人一樣的錯(cuò)誤時(shí),人們更多地焦點(diǎn)都放在大學(xué)生身上,這就要求大學(xué)生要配得上社會(huì)的期望,要求大學(xué)生要配得上享受到的社會(huì)資源。另外獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致了這些獨(dú)生子女的高校大學(xué)生產(chǎn)生了一些以自我為中心的問題。需要的就是高校教師的正確引導(dǎo)和幫助,幫助他們理解如何寬容友善的對(duì)待他人,做好公民道德教育。
還有一個(gè)主要原因就是高校的道德教育還存在著很多問題,很多高校對(duì)道德教育方面的重點(diǎn)理解有些偏差,導(dǎo)致當(dāng)前高校對(duì)大學(xué)生的教育不夠準(zhǔn)確,不能夠針對(duì)大學(xué)生的自身情況制定有針對(duì)性的有效地教育方案。這也是很多高校的德育教育水平不高的主要原因,直接的結(jié)果就是無效的德育教育。本應(yīng)達(dá)到的效果得不到實(shí)現(xiàn),這也是我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)。
開展高校大學(xué)生的公民教育還是有很多優(yōu)勢的,例如大學(xué)生的理解能力較強(qiáng)且經(jīng)歷簡單并且大學(xué)生的知識(shí)層次高,容易接受新鮮事物。大學(xué)生經(jīng)過了小學(xué)初中高中的學(xué)習(xí),他們的學(xué)習(xí)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過社會(huì)的其他人群,另外他們的可塑性強(qiáng),高校大學(xué)生還沒有進(jìn)入社會(huì),在進(jìn)入高校之前一直在校園內(nèi)學(xué)習(xí),沒有機(jī)會(huì)接觸到社會(huì)的陰暗面,所以他們的自身道德水平也高于社會(huì)其他群體。能夠考入高校的大學(xué)生一般關(guān)注點(diǎn)都在自身的學(xué)業(yè)上面,所以他們接受到的信息較為單一,他們的思想還很單純,沒有進(jìn)入社會(huì)。當(dāng)教師對(duì)他們講述道德問題的時(shí)候能夠認(rèn)真接受并快速理解,同時(shí)高校的教育受到國家和社會(huì)各方面的關(guān)注,無論是教育設(shè)施還是教育資源都相對(duì)于其他地區(qū)有著顯著的優(yōu)勢。
高校中應(yīng)當(dāng)積極開好《思想道德修養(yǎng)》課,并且保證好課程的教育的有效性,保證課程的質(zhì)量。高校教育在德育方面應(yīng)該采取理論和實(shí)踐并存的方式,首先應(yīng)該開好思想道德修養(yǎng)這門課程,才能夠使大學(xué)生們在思想道德方面有一個(gè)整體的理論框架是思想體系,這樣對(duì)他們的人生觀價(jià)值觀的形成都有著不可忽略的作用。
在課堂上的理論教育之后還要增加大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐,增加公民道德教育方面的實(shí)踐,為大學(xué)生提供實(shí)踐的途徑和去處。建立完善的全面的道德評(píng)估和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)于相關(guān)表現(xiàn)十分優(yōu)秀的大學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和評(píng)優(yōu)。積極吸引大學(xué)生參加實(shí)踐教育,培養(yǎng)大學(xué)生參加實(shí)踐教育的積極性。
在高校大學(xué)生的公民道德教育方面,不同于普通的學(xué)科教育,這方面教師的模范帶頭作用是非常重要的,一個(gè)品德優(yōu)秀的教師對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于課堂上的理論教育,自古以來,為人師表一直是教育者的一個(gè)重要責(zé)任之一,所以在進(jìn)行高校大學(xué)生公民道德教育的同時(shí)還要注重教師的自身的師德師風(fēng)的建設(shè),只有在校園內(nèi)形成師生共同進(jìn)步的氛圍才能夠最大限度的保證學(xué)生道德教育的有效性和時(shí)效性,所以在教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)方面也是十分重要的。對(duì)教師的要求應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格,因?yàn)橐粋€(gè)教師的品德敗壞能夠影響多個(gè)學(xué)生。
以人為本就是說在大學(xué)生的公民道德教育方面,要以大學(xué)生為中心來制定教育方式,才能起到更好的效果,要仔細(xì)分析大學(xué)生所處的環(huán)境和心理狀態(tài),關(guān)注他們的心理問題,關(guān)注他們所遇到的問題,以及未來大學(xué)生可能會(huì)面臨的社會(huì)形勢。例如在就業(yè)和工作中可能遇到的問題,也是高校應(yīng)該關(guān)注的重點(diǎn),高校的重點(diǎn)應(yīng)該是建設(shè)大學(xué)生的完整正確的人生觀世界觀和價(jià)值觀。高校的任務(wù)和責(zé)任任重而道遠(yuǎn),不可松懈。自古教書育人都是身為教育者的責(zé)任,育人與教書是同等重要的,教育學(xué)生的品行對(duì)學(xué)生的未來甚至比教授學(xué)生知識(shí)更加重要。