“尚意”思潮下的米芾書法美學(xué)思想

張 裕

（大同大學(xué)書法系，山西 大同 037009）

一、“尚意”書風(fēng)的形成

北宋是一個(gè)具備獨(dú)特魅力的文學(xué)繁榮時(shí)代，也是在晉唐之后的又一座里程碑。宋朝統(tǒng)治者當(dāng)時(shí)推崇“重文抑武”的政策，進(jìn)士科在各科中占據(jù)重要的地位，因?yàn)檫M(jìn)士出身比較容易致身通顯，也比唐代的錄取名額多了不少，只要文章合格，任何家族背景的人都可以被錄取。在這種用人和選舉制度發(fā)展下，社會(huì)讀書氣氛十分濃重，文官的政治地位發(fā)生了相應(yīng)的改變，使文人士大夫在整個(gè)社會(huì)當(dāng)中的地位明顯提高，同時(shí)也促進(jìn)了文化藝術(shù)的發(fā)展。

另外，北宋時(shí)期“文官政治”國策的呈現(xiàn) ，極大地激發(fā)了士大夫的積極性，鼓舞了一大批書者弘揚(yáng)自己的個(gè)性特征。宋代是禪宗思想的鼎盛時(shí)期。禪宗思想批判隋唐時(shí)期佛門煩瑣的經(jīng)義注疏，還有循規(guī)蹈矩、一味念經(jīng)的苦行修煉方式，強(qiáng)調(diào)“頓悟”，它是指用自身的感性和智慧去領(lǐng)會(huì)人生的真諦，去感受萬事萬物的變化?！岸U宗”之風(fēng)促進(jìn)了士大夫的思維和生活方式的改變，也是對(duì)唐末五代之風(fēng)的革新，這是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代覺醒的內(nèi)動(dòng)力。禪宗思想的介入是構(gòu)成“尚意”書風(fēng)的思想工具。

二、米芾的生平及其學(xué)書經(jīng)歷

（一）米芾的生平

米芾（1051—1108），初名黻，字元章，號(hào)襄陽漫仕，又號(hào)海岳外史等，北宋著名的大書畫家、鑒藏家。祖籍是太原，后來遷居襄陽，定居在潤州（今天的鎮(zhèn)江）。宣和年間被宋徽宗趙佶詔為書畫學(xué)博士，稱為“米南宮”“米襄陽”。

（二）米芾書學(xué)歷程

“余初學(xué)顏，七八歲也，字至大一幅，寫簡不成。見柳而慕緊結(jié)，乃學(xué)柳《金剛經(jīng)》……其書壁以沈傳師為主，小字，大不敢也?！?/p>

根據(jù)《自敘帖》，米芾初學(xué)于顏真卿、柳公權(quán)，目的是為了能夠得到雄渾寬博的體勢(shì)。譬如米芾所書“門”字的寫法是從顏真卿的《爭座位帖》借鑒而來的?！伴T”字右上角的轉(zhuǎn)折處、行筆到鉤的地方，要向左蹲鋒蓄勢(shì)上趯，還有最著名的“蟹爪鉤”。米芾把顏真卿的一些寫法進(jìn)行強(qiáng)化，從而發(fā)揮到自己的書法作品當(dāng)中，表現(xiàn)出米芾善于學(xué)書的聰明之處。米芾認(rèn)為歐體字勢(shì)險(xiǎn)絕，筆力險(xiǎn)勁，所以在米芾書法字中呈現(xiàn)出一種中宮緊結(jié)、外形險(xiǎn)峻的姿態(tài)。如米芾書法當(dāng)中的“月”“明”等字，銳利的右上折角的寫法，是從歐陽詢行書《卜商讀書帖》的“月”字而來的，歐陽詢的行書讓米芾領(lǐng)悟了不少?！蔼?dú)有四面”和“刷字”的特點(diǎn)都是與段季展有關(guān)，因?yàn)槊总喇?dāng)時(shí)學(xué)習(xí)段季展大字，所以自己形成了刷字的特點(diǎn)。沈傳師書法千變?nèi)f化，超世真趣，骨法精靈，他對(duì)米芾影響很大，并且沈傳師行書與褚遂良書法極其類似。褚體用筆變化豐富，結(jié)體自然飄逸，章法靈活多變，符合米芾的喜好，米芾最為欣賞的也是褚遂良。根據(jù)米芾自述得知，米芾書法是受這五位唐代書家影響最深了。

三、米芾的書法藝術(shù)特征

（一）八面出鋒

米芾寫字不喜歡布置安排，不喜歡刻意做作，喜歡一氣呵成，從他的書法中看出筆鋒之間相互呼應(yīng)，點(diǎn)畫之間安排得很自然，所以米芾書法鋒勢(shì)備全，自然天真。至今觀賞米芾作品猶如現(xiàn)作，筆意還是那么清晰。米芾善于八面出鋒，這是米芾書法的特色之一。米芾用筆溫潤爽快，其作書中鋒、側(cè)鋒并用，從而體現(xiàn)出爽利流暢、酣暢淋漓的美感。

（二）欹側(cè)取勢(shì)

米芾不抄襲前人，善于變通古法。作品中的字以欹側(cè)取勢(shì)，跌宕起伏，打破傳統(tǒng)常規(guī)結(jié)構(gòu)，以尋求平衡感原則。如《苕溪詩卷》中，“泉”“雪”等字向左斜，微微傾倒的體勢(shì)。另外如“歌”“滿”字左右結(jié)構(gòu)體勢(shì)分別不一樣，左邊的字向左下傾，右邊的字向上提，左低右高會(huì)使字形欹側(cè)險(xiǎn)峻。

（三）天真自然

米芾行書用筆爽利，呈現(xiàn)出一鼓豪宕氣勢(shì)，以墨色來強(qiáng)調(diào)線條的氣韻美。譬如《虹縣詩帖》中，首先寫“虹縣舊題云”，采用中側(cè)鋒并用，用濃墨和淡墨相互呼應(yīng)，淡中有濃，濃中有淡，給人一種節(jié)奏感；其次從“云”至“叔”字利用淡墨一筆寫下來，“快”字的墨色漸漸變淡，“霽一天清淡”越來越顯示出飛白的效果；然后蘸墨寫“氣健帆千”，墨色飽滿；最后從“里”到“舡”六個(gè)字，一氣呵成又出現(xiàn)飛白。米芾分別在不同的字中出現(xiàn)濃淡不一樣的墨色變化，產(chǎn)生出節(jié)奏的韻律美。字里行間具有一種蓄積充沛的氣勢(shì)，飛白之處枯勁有力、跌宕頓挫，富于節(jié)奏的美感。

四、米芾書法的美學(xué)思想

（一）追求“趣”的個(gè)性創(chuàng)造

在禪宗思想的影響下，“尚意”書風(fēng)成為宋代書家的發(fā)展模式。在“尚意”的思潮中，它猶如一朵鮮花，沁人心脾，讓人不知不覺想去追求 “趣”的意味。所謂“趣”就是說：在書法創(chuàng)作中，書家想要表達(dá)自我內(nèi)心的情感和情懷，通過用書法中墨色的濃淡干濕、線條的粗細(xì)形式來展現(xiàn)，用不同的姿態(tài)來給觀賞者造成強(qiáng)烈的震懾力和認(rèn)同感。

（二）提倡“天然”的書風(fēng)

首先，用筆要有法度?！皩W(xué)書貴弄翰，謂把筆輕，自然手心虛，振迅天真，出于意外?！闭f明米芾強(qiáng)調(diào)執(zhí)筆與用筆是有密切聯(lián)系的。他認(rèn)為，只有用筆輕快靈活，掌心虛空，才能使作品靈活生動(dòng)、振迅自然、收放自如、變化莫測，猶如“天工”之美。米芾用筆擅長正側(cè)、向背、偃仰、頓挫、轉(zhuǎn)折等。

其次，在書法結(jié)體上。米芾覺得篆籀古體字的形態(tài)與萬事萬物的形態(tài)有著密不可分的聯(lián)系，在他看來，篆籀古體字的造型天真自然，如果對(duì)字形大小做人為的安排，那么它不是對(duì)書法審美個(gè)性的追求，而是一種平庸俗套，只是實(shí)用抄錄罷了。在唐代追求的“尚法”的理念中，書家顏真卿、歐陽詢和虞世南等人的書法，都是太刻意求之，太做作，太精心，布置安排的痕跡過于明顯，這并不是米芾想要的。從米芾作品中看出，他追求一種“平淡天成”的情趣和自由的表達(dá)形式，其字形具有筋骨血肉之氣，穩(wěn)健但不俗套；結(jié)體天然滋潤，豐潤而不癡肥；章法諧和一體，險(xiǎn)峻但不怪異，平淡而不失意趣。

（三）“尚古求新”的審美選擇

米芾的書法創(chuàng)造是從“集古字”開始發(fā)展起來的，他的個(gè)性創(chuàng)造是對(duì)前人書法的批判和超越自我情感的表達(dá)。米芾起初學(xué)書是從唐楷入手的，唐楷以“尚法”著稱。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、褚遂良四位書家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ取⒏叱募妓?，在中國書法史上稱之為楷書四大家。然而隨著他學(xué)書經(jīng)驗(yàn)的不斷提高，他對(duì)學(xué)書有了一個(gè)新的認(rèn)知，從追慕古人到超越古人，再從褒揚(yáng)到批判以及突破傳統(tǒng)，創(chuàng)造個(gè)性自由的書法風(fēng)格。米芾曾經(jīng)說“顏魯公行字可教，真便入俗品”“柳公權(quán)師歐，不及遠(yuǎn)甚，而為丑怪惡札之祖。自柳世始有俗書”，又說歐楷有“印版排算”的缺陷和不足之處。米芾贊嘆到：褚體的飄逸灑脫、靈活生動(dòng)，給人一種驕色的感覺。

五、米芾的書法對(duì)后世的影響

自宋代以來，米書對(duì)后世的影響可謂是舉足輕重。一般來說，學(xué)米書的第一人，應(yīng)該推崇他的長子米友仁，他沿襲了他父親的書風(fēng)，頗有建樹。米友仁的《動(dòng)止持福帖》具有老米的風(fēng)格特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)米書的眾多追隨者的發(fā)展下，“趣”的韻味也不斷得到了豐富和發(fā)展。

他的書法主要是南渡之后影響比較大。張孝祥、范成大、趙孟堅(jiān)等人都是取法于米書，成就非常突出。

元代書家崇尚復(fù)古之風(fēng)，回歸晉唐，大都受趙孟頫的影響。張鐸、李元珪等人卻舍趙學(xué)米。明朝初期、中葉，沿襲元代書派，大體上與趙孟頫的風(fēng)格相似，此外，宋克、“二沈”的書法，亦頗流行。因?yàn)槊魅讼矚g游戲翰墨，追求奔放，米書正好迎合他們的這種性情。如祝允明、文徵明、邢侗、董其昌、王鐸等人，各得其所。其中，董其昌、王鐸成就最高，影響也最大。

清代傅山、翁方綱、梁同書等人堅(jiān)持帖學(xué)，他們雖然受董其昌書風(fēng)的影響，但還學(xué)米書以及其他名家書跡，如清代書家傅山提出“四寧四毋”的書法創(chuàng)作原則就與米芾美學(xué)思想相似，都是在追求一種自然之美。

米芾書法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，米芾書學(xué)思想對(duì)今天書法藝術(shù)的繁榮和發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用，深入研究米芾書法藝術(shù)特征，追求書法藝術(shù)審美規(guī)律，以推動(dòng)書法藝術(shù)的不斷發(fā)展。