社會(huì)主義榮辱觀與傳統(tǒng)道德文化的繼承和發(fā)展

■王 艷／合肥幼兒師范高等?？茖W(xué)校

在新時(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及和諧社會(huì)的建設(shè)有著關(guān)鍵的作用，在當(dāng)前這樣的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，能對(duì)人們的價(jià)值取向進(jìn)行糾正，并且引導(dǎo)人們朝著較為積極的方向發(fā)展，能將人們的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀體現(xiàn)出來。傳統(tǒng)道德文化的內(nèi)容較為豐富，其能使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的繼承和弘揚(yáng)，而社會(huì)主義榮辱觀又能繼承和發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化道德。

一、社會(huì)主義榮辱觀對(duì)傳統(tǒng)道德觀的發(fā)展分析

(一)社會(huì)主義榮辱觀能體現(xiàn)出傳統(tǒng)道德觀的時(shí)代性特點(diǎn)

社會(huì)主義榮辱觀隨著歷史的發(fā)展，將人類文明的進(jìn)步提了出來。社會(huì)主義榮辱觀隨著人類文明的不斷進(jìn)步而產(chǎn)生，道德規(guī)范也需要充分滿足時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)，跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。社會(huì)主義榮辱觀的主要內(nèi)容即是“八榮八恥”，其能使傳統(tǒng)道德觀得到發(fā)展，還能豐富傳統(tǒng)道德觀念，進(jìn)而對(duì)社會(huì)主義法治精神有一個(gè)正確的解釋。在改革建設(shè)過程中，還能形成良好的與時(shí)俱進(jìn)的精神。隨著社會(huì)的發(fā)展，八榮八恥也成為了分工細(xì)化社會(huì)的主要內(nèi)容，其能有效促進(jìn)社會(huì)以及社會(huì)生活的進(jìn)步。

(二)社會(huì)在記憶榮辱觀具有較強(qiáng)的明確性

中國(guó)的基本國(guó)情以及時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)是社會(huì)主義榮辱觀的立足點(diǎn)，其能以此形成人類的文明成果。在當(dāng)前這樣的歷史背景以及社會(huì)環(huán)境下，我國(guó)正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，當(dāng)面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)環(huán)境的時(shí)候，我國(guó)更應(yīng)該加大社會(huì)主義道德建設(shè)力度。不管在道德理念還是基本行為準(zhǔn)則方面，全體人員都應(yīng)該抱著始終堅(jiān)持的信念，這樣才能形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。還能在各種意識(shí)形態(tài)下保持著良好的道德觀念，對(duì)社會(huì)主義道德規(guī)范加以明確，這對(duì)人們自覺遵守行為規(guī)范的意識(shí)樹立有較大的幫助。

(三)社會(huì)主義榮辱觀能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德觀起到完善作用

中國(guó)共產(chǎn)黨在開展思想道德建設(shè)、精神文明建設(shè)的過程中，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)基本內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié)，也對(duì)當(dāng)今社會(huì)中國(guó)所面臨的困難以及基本任務(wù)進(jìn)行了分析。為人民服務(wù)不僅是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心，這也是社會(huì)主義榮辱觀將社會(huì)主義道德原則以及基本要求相互結(jié)合起來的前提，這能對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)有一個(gè)更高程度的把握，并將其進(jìn)行完善以及發(fā)展。還能推進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，促進(jìn)社會(huì)主義道德建設(shè)，使全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，所以具備較為深遠(yuǎn)的歷史意識(shí)，也有著較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在促進(jìn)任何社會(huì)的基礎(chǔ)之上，需要構(gòu)建一個(gè)和諧基本理念，還需要站在另外一個(gè)層面上來對(duì)人與人、人與社會(huì)的關(guān)系行為規(guī)范進(jìn)行明確，這樣人們就能以此為依據(jù)，全面實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。中華民族的傳統(tǒng)道德文化也能將時(shí)代性體現(xiàn)出來，對(duì)良好道德風(fēng)尚的形成也有較為重要的促進(jìn)作用。在進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過程中，還應(yīng)該進(jìn)行良好的社會(huì)主義榮辱觀的建設(shè)，這樣能有效促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)效率的提升，同時(shí)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及進(jìn)步。

二、社會(huì)主義榮辱觀和傳統(tǒng)道德觀的具體聯(lián)系分析

(一)傳統(tǒng)文化能通過社會(huì)主義榮辱觀得到繼承

中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)能得到社會(huì)主義榮辱觀基本內(nèi)容的繼承以及堅(jiān)持。中華民族歷史悠久，是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，以德立人使其始終堅(jiān)持的基本信念。不管在哪個(gè)歷史時(shí)期，不管社會(huì)怎樣變化和發(fā)展，都需要堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)名族文化。中華民族傳統(tǒng)文化在歷史的實(shí)踐中不斷的得到踐行。在中華民族傳統(tǒng)文化中，仁義禮智信的優(yōu)秀民族美德能促使人們?cè)诠ぷ鳌⑸钜约皩W(xué)習(xí)中相互幫助以及相互關(guān)心，進(jìn)而建設(shè)一個(gè)良好的人機(jī)關(guān)系以及和諧的文明社會(huì)。

(二)社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)的重視

中國(guó)共產(chǎn)黨一直有加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的目標(biāo)，革命以及建設(shè)的道德作用得到了歷代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的重視。在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的過程中，中國(guó)人民應(yīng)該具有較強(qiáng)的自豪感以及自尊心，全國(guó)人民都應(yīng)該積極參與到社會(huì)主義建設(shè)這一偉大的工程中，在進(jìn)行富強(qiáng)民主文明和諧現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)中將自己的力量充分發(fā)揮出來。

總而言之，在新的歷史階段，社會(huì)主義榮辱觀能在將中華民族傳統(tǒng)美德以及精神理念進(jìn)行體現(xiàn)的同時(shí)，將社會(huì)主義基本道德規(guī)范體現(xiàn)出來，以此來適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。

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［3］郭雁.從文化繼承的視角解讀社會(huì)主義榮辱觀［J］.職業(yè)時(shí)空（綜合版），2017，3（5）:9～10.

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