來自山溪的異香
——談馮瑤《月光皎潔》的藝術(shù)特色

梁聲揚(yáng)

一、質(zhì)樸純真的溫馨情懷

我認(rèn)為，以和為貴，以善為美是貫穿《月光皎潔》的主題，這也與當(dāng)今所倡導(dǎo)的的建設(shè)和諧社會(huì)的主旋律相一致。其實(shí)，和諧的理念萌芽于二千多年前，現(xiàn)在仍然被某些人作為命理預(yù)測的《易經(jīng)》，就是探尋宇宙自然平衡理論的哲學(xué)著作；其陰陽八卦理論，被道家化為簡潔明了的“雙魚”標(biāo)志，儒家則據(jù)此提出來“中庸之道”的核心理念?？梢哉f，《月光皎潔》通過祝托和李根的人生波折及奮斗故事，以質(zhì)樸純真的內(nèi)容，表現(xiàn)了揚(yáng)善抑惡、弘揚(yáng)和美的溫馨情懷。

作品以較為纖細(xì)的文筆，以人物的感恩心態(tài)為原點(diǎn)，網(wǎng)織了一個(gè)善的故事。祝托因?yàn)楦卸鞔迦藢Ω赣H和自己的救助，幫助了李根；李根因?yàn)楦卸髯Ｍ?，無私地幫助了祝托化解困難，資助辦廠；李根因?yàn)楦卸鞅娙耍c陳平等結(jié)為好友；因?yàn)楦卸骼习宓闹鲋?，李根以努力的工作，贏得了林強(qiáng)的信任，使自己的事業(yè)如虎添翼，為更好地幫助他人和回饋社會(huì)的樂善好施行為奠定了基礎(chǔ)；鄧立峰、莊秀則懷著較為復(fù)雜的感情，對李根、祝托有求必應(yīng)。即使如王盈、蘇彬，作為最后的受害者，他們理性地原諒了祝托；祝托也在良心的感召下，坦然地接受了法律的懲罰。

可見，作品因循了傳統(tǒng)的敘事模式，以溫情動(dòng)人的故事，巧用伏應(yīng)結(jié)構(gòu)的情節(jié)，表現(xiàn)了濃厚的因果色彩的內(nèi)容，有強(qiáng)烈的過猶不及意識、警世勸喻的濟(jì)世思想。因此，一直為善的李根人生情感、事業(yè)開拓順順利利；曾有邪念的祝托在家庭感情、事業(yè)發(fā)展上受到挫折；而走上歧途的王盈，則付出了生命的代價(jià)！整部作品，在善的洪流裹夾下，彌漫了濃濃的愛意。

二、強(qiáng)勁有力的時(shí)代足音

（一）故事環(huán)境與時(shí)俱進(jìn)

我們知道，從20世紀(jì)80年代后期起，大學(xué)陸續(xù)開始了公費(fèi)代培、自費(fèi)代培的招生形式；1999年起全國大學(xué)擴(kuò)招，全部為繳費(fèi)上學(xué)。因此，畢業(yè)生就業(yè)也經(jīng)歷了統(tǒng)包分配、雙向選擇、自謀職業(yè)的過程。1992年，下海創(chuàng)業(yè)潮高漲，適逢國企改制，李根工科大學(xué)畢業(yè)自找工作，也在情理之中。懷抱純樸善良的品格，克服尋找工作的艱辛，幸得眾人傾心的幫助，他一步步走向了成功，然后積極回饋社會(huì)。李根的經(jīng)歷，可以說緊扣了下海創(chuàng)業(yè)潮流、經(jīng)濟(jì)高速擴(kuò)張、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移發(fā)展、關(guān)注慈善事業(yè)等社會(huì)發(fā)展內(nèi)容，是近二十年中國改革開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。而祝托的外出打工、回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、人生挫折的歷程，真實(shí)地反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、轉(zhuǎn)型期階段部分人生活、思想的變化。

（二）人物性格浸染世風(fēng)

作品中人物性格的形成與發(fā)展，與社會(huì)風(fēng)尚密切相關(guān)，只是有的人沒有選擇，近朱者赤近墨者黑；有的人則謹(jǐn)慎應(yīng)對，擇善去惡揚(yáng)長避短。祝托小時(shí)候與父親因?yàn)槭苓^鄉(xiāng)親們的救助，從此確立“我就知道幫人是我一輩子都要做的事情”，無私地幫助了李根。但是隨著事業(yè)的小有成功，他也想學(xué)“許多成功男士顯示身份的做法”，加上婚后無后，他養(yǎng)起了情人。可“借腹生子”的結(jié)果，讓他歷經(jīng)了家財(cái)盡散、家破人亡、鋃鐺入獄的懲罰。原本純樸的王盈試圖以金錢維系、獲取自己的愛情，卻又希望以捷徑發(fā)財(cái)，玩弄感情，結(jié)果卻在愛情的門口，付出了生命的代價(jià)。他們都是善始而終變，是社會(huì)生活中畸形人格的表現(xiàn)。而李根的艱難求職經(jīng)歷、努力創(chuàng)業(yè)過程、樂善好施行為，則是大部分創(chuàng)業(yè)成功人士曾經(jīng)經(jīng)歷、現(xiàn)今心態(tài)的反映。

三、風(fēng)格獨(dú)特的地域色彩

作品用紀(jì)實(shí)的筆法，以兩個(gè)陽江男人為主線，以溫馨的友情為基調(diào)，展開了人生奮斗、情愛糾葛的故事，在深圳和陽江的大背景下，呈現(xiàn)出獨(dú)特而濃郁的地域色彩。

小說以林強(qiáng)事業(yè)的發(fā)展和張麗一家的波折，反映了作為改革開放前沿的深圳經(jīng)濟(jì)的勃勃生機(jī)、人生的眾多機(jī)遇，以及豐富多彩的生活內(nèi)容。但作品最大的特色，在于對陽江風(fēng)土人情的描寫，獨(dú)特的風(fēng)物習(xí)俗撲面而來。作品中，“狗公仔”“工多過轎回”“一番世界”等陽江方言的含義，讓人久久回味；新婚鬧房、鋪床等習(xí)俗，過年迎新的傳統(tǒng)，跨火盆、新居入伙、廠鋪開張的儀式，以及青磚砌墻、水泥蓋頂、廳前有天井布局的房子，使人新奇有趣；而陽江“一夜情刀鯉”、香蔥焗蟹等特色菜式，豬腸碌、豿利仔等獨(dú)特小吃，蓬勃發(fā)展的陽東工業(yè)區(qū)、萬象工業(yè)園，優(yōu)美的大澳漁村、新洲溫泉、東湖水庫，浪漫的大角灣浴場、十里銀灘，充滿歷史蒼滄桑的“南海一號”……無不令人難以忘懷。

我與馮瑤的認(rèn)識，始于上世紀(jì)八九十年代，當(dāng)然只有文字之緣。后來，不時(shí)在《陽江日報(bào)》等刊物上讀到她的作品。她善于以細(xì)膩的情感，質(zhì)樸的筆觸，抒寫生活的真善美，《月光皎潔》可謂是其集大成之作。細(xì)讀這部新時(shí)代的才子佳人小說，有手捧《好逑傳》的印象；其文風(fēng)與結(jié)構(gòu)，有巴金小說的神韻；其故事與主題，讓我易于聯(lián)想起馮夢龍的《三言》、凌蒙初的《二拍》。作品鮮明的因緣報(bào)應(yīng)、諷喻勸世思想，會(huì)讓人覺得“這個(gè)世界很溫暖”；而主題的深刻性，思想的獨(dú)特性，在這溫馨彌漫中，猶如在人群遇見一位小家碧玉，時(shí)間也將顯示出強(qiáng)烈的沖刷力量。