讓我們的語文教學回歸本質

權芳

摘 要：語文教學的本質是什么？《義務教育語文課程標準》（2011版）明確指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！薄肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！比欢谌粘ＵZ文教學中，教師卻舍本逐末，未能很好領會“語文課程標準”這一精神理念。從語文教學的日常現象，從一次中考閱卷考生寫字、作文審題的細節(jié)出發(fā)，論述了現今語文教學中存在的問題，從而呼吁，讓我們的語文教學回歸本質，提升學生語文整體素養(yǎng)和水平。

關鍵詞：語文教學；回歸；本質

參加中考語文試卷閱卷工作，讓我有了一個深切的體會，那就是讓我們的語文教學回歸本質。

在語文閱卷中我發(fā)現，很多考生寫的字歪歪扭扭，亂七八糟不成樣子。批閱考生作文發(fā)現，作文中也存在著不少的問題?？忌鷮忣}角度的把握、立意開掘的深淺、文字功底的扎實、卷面書寫的整潔等直接反映了學生對祖國語言文字學習運用的素養(yǎng)和水平。如今年中考語文作文題目是《禮物》，這個題目給考生的想象空間很大，而且也給了考生提示，一個故事、一個思考、抑或是……但大多數考生在面對這一題目時都是具體到“禮物”這一現實中的物質，而不能上升到一個層次，延伸開去看到“禮物”背后的意義所指，而這還不是重要的，重要的是我發(fā)現很多考生的作文中都寫到，他們要考一個好成績，作為最好的禮物獻給家長，而這正是家長最需要的。在閱卷中我發(fā)現，有一種無形的東西在追趕鞭打著我們的學生、老師、家長，這種東西已經深入我們學生、老師、家長、社會的骨髓之中了，令我們每個人都無法自拔。

是什么東西使我們的學生、老師、家長陷入焦慮之中而不能閑適下來，慢慢地品讀具有五千年悠久歷史的漢語文化，詩意地生活？是什么東西使我們逐漸遠離了教育的本質，使學生、老師、家長陷入“成績”的泥潭之中，痛苦不已，體會不到學習祖國語言文化的愉悅？由此我深切地體會到，讓我們的語文教學回歸本質，已經到了刻不容緩的地步了。

法國哲學家、教育家盧梭說：“教育即生長”（《愛彌兒》）?！吨車秸摻逃分姓f：“教育即生長，言簡意賅地道出了教育的本義。就是要使每個人的天性和能力得到健康成長，而不是把外面的東西，例如知識灌輸進一個容器。懂得了教育即生長的道理，我們也就清楚了教育應該做什么事。比如說，智育就是發(fā)展好奇心和理性思考能力，而不是灌輸知識；德育是要鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。生長就是目的，在生長之外別無目的，這是特別反對狹隘的功利尺度衡量教育的。”從周國平論述盧梭的話中，我們應該知道了教育的本意，我們從事教育工作的人，尤其是教育部門和教師，也應該好好反思當下教育的現狀和存在的問題，思考一下教育的本質。陶淵明說：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！逼鋵?，這才是學習的最高境界。我們知道，漢語言是現存世界上最古老的語言之一，它不僅是我們交流的工具，更是我們中華民族幾千年的文化符號。因此我們對語文的學習就要有一種敬畏的態(tài)度，去欣賞它、品味它，這樣會韻味無窮愉悅身心?，F實語文教學中對語文的學習就不是這個樣子了。有時可能僅僅只是一個工具，除此而外它就是冰冷的、僵硬的、陌生的。有時我們只看到它的實用性，而漠視了它存在的文化價值。看看個別語文老師是怎么給學生教學語文的吧，有的會把一個個漢字，一個個詞語，一個個語段，一篇篇文章，不是從欣賞的角度，品味的角度去和學生共同研習，而是冰冷、生硬、死死地硬塞給學生。在這樣的一種教學境況中，老師和學生沒有達到寓教于樂的效果，更沒有在教學中領悟到漢語語言學習之美，反而使學生和老師疲憊不堪，焦慮抑郁。這樣的教育方式結出的果實，不利于一個國家、民族文化的發(fā)展及其個人人文素養(yǎng)的提高。

我們每天用的方塊字是形和意的完美結合，每一個漢字都是一個鮮活的個體，體現了中國人的創(chuàng)造智慧，蘊涵著千年文化和歷史，是中華民族精神財富的象征。教學中，語文教師就應該這樣去看，去欣賞品味，去悉心指導。僅從學生把那些韻味豐富、形美骨健的漢字寫得東倒西歪、亂七八糟的樣子來看，從功利的角度去看待和學習語文不可取。

筆者認為，不僅要讓我們的語文教育回歸本質，還要讓其他學科都要如此。教育部門、學校、教師、學生、家長在快速奔跑中已陷入了一個怪圈，他們身心疲憊、痛苦不堪，他們個個咬牙堅持，從他們的臉色中看不到絲毫愉悅的神情。如果教育這輛快速奔跑的列車遠離了教育的本質，勢必陷入功利的泥潭。

讓我們的語文教育回歸語文學習的本質，回歸教育的本質，從現在開始，去影響身邊的每一個人，讓每一個孩子快樂成長。