青海上劉屯村傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展

■ 李廣濤 王亞婧 王靜文

青海上劉屯村具有六百多年村史，2014年被列入“全國(guó)第三批傳統(tǒng)村落名錄”。在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)活動(dòng)中逐漸形成了與西部高原地區(qū)的氣候和生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的村落布局空間和莊廓院建筑，這是當(dāng)?shù)氐谋臀幕投嗝褡迦诤衔幕耐庠诒憩F(xiàn)，具有無(wú)法替代的獨(dú)特性與代表性。

秉承“保護(hù)是手段、發(fā)展是目的”的理念，在推進(jìn)風(fēng)貌和文化特色保護(hù)的同時(shí)如何對(duì)村莊發(fā)展的指引，這是本次規(guī)劃的核心內(nèi)容。

一、上劉屯村概況

（一）村落選址布局

上劉屯村隸屬貴德縣的河西鎮(zhèn)，村域范圍為420．9公頃，距離貴德縣城5公里，距離河西鎮(zhèn)政府2公里，西久（西寧-久治）公路穿境而過(guò)，交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出。村落有“背山、臨水、面田” 的風(fēng)水格局，自然環(huán)境好，樹(shù)木成蔭。形成村落最初的選址綜合考慮了自然條件、防御需求、生產(chǎn)方式、社會(huì)功能與宗教信仰等多因素，最終選址在山脈東側(cè)，空間布局松散，日照充分，形成了具有符合高寒、干旱少雨等高原地域特色的空間形態(tài)。

（二）建筑特色

莊廓建筑為當(dāng)?shù)刈畹湫偷拿窬幽Ｊ?，其居住模式受藏族衛(wèi)城文化與明代屯田文化的深刻影響，為藏、漢民族文化交流融合的產(chǎn)物。

莊廓院有著久遠(yuǎn)的歷史與良好的適應(yīng)性。在充分利用了貴德本土的土、木、石等自然建筑材料和簡(jiǎn)單易操作的施工工藝使莊廓院大范圍在貴德地區(qū)迅速普及。

莊廓院布局受“風(fēng)水”理學(xué)與漢文化的深刻影響，常采用高墻矮房的建筑形態(tài)，內(nèi)、外院落套合，并與自家果園相鄰。高大的夯土圍墻不僅起到了很好的防御功能更起到了很好的防風(fēng)隔塵、防寒保暖功能，一個(gè)完整的莊廓院近似一個(gè)縮微的城堡，其利用高墻與內(nèi)院營(yíng)造出外藏內(nèi)露、外實(shí)內(nèi)虛的封閉而內(nèi)向的生活空間。

（三）村莊歷史文化

上劉屯村地處漢、土、撒拉、回、藏等多民族融合的區(qū)域，中原儒家文化、藏傳佛教文化、南傳佛教文化、伊斯蘭文化等各民族文化在漫長(zhǎng)的聚居過(guò)程中不斷的碰撞與融合，使得傳承至今的各民族文化既有各自特點(diǎn)又具有相似性，呈現(xiàn)出濃厚的本地文化特征。莊廓院兼具防御、居住、生產(chǎn)功能，體現(xiàn)了貴德先民的生存、生活理念和智慧，同時(shí)仍保存著諸如社火、求神祈雨、六月會(huì)、過(guò)期會(huì)等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民俗傳統(tǒng)文化。

二、上劉屯村發(fā)展存在的問(wèn)題

（一）村落保護(hù)

總體上，村莊的發(fā)展在快速城鎮(zhèn)化的沖擊下出現(xiàn)了一些“紊亂”。在當(dāng)前快速的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，上劉屯村的村民在思想上受到了較大“沖擊”。這個(gè)沖擊一方面表現(xiàn)為留在村里的人對(duì)現(xiàn)有居住環(huán)境改善的意愿強(qiáng)烈，但保護(hù)意識(shí)不足，習(xí)慣照搬城市模式；另一方面，年輕人去城市生活的需求大，“空心村”現(xiàn)象在加劇。這兩種現(xiàn)象的根本原因在于大部分村民還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)建筑的歷史價(jià)值與文化價(jià)值，還在為基本的生存奮斗，為“錢(qián)”考慮。故在上劉屯村莊的發(fā)展和更新建設(shè)過(guò)程中，大部分還是“簡(jiǎn)單粗暴”式的翻建，傳統(tǒng)風(fēng)貌破壞現(xiàn)象不斷。具體表現(xiàn)如下：

首先，村落中部分極具歷史文化價(jià)值的建筑沒(méi)有得到應(yīng)有重視，年久失修，其歷史價(jià)值尚未被充分利用與體現(xiàn)。據(jù)調(diào)研統(tǒng)計(jì)，上劉屯村有1處文保單位和18處建議歷史建筑多無(wú)人居住、缺少日常維護(hù)，多數(shù)結(jié)構(gòu)老化，甚至有不同程度的損毀。

其次，村莊無(wú)統(tǒng)一的規(guī)劃和管理，村民自發(fā)修建的民居建筑日漸涌現(xiàn)，而這些新建筑大都采用新的建筑材料、建筑結(jié)構(gòu)及從內(nèi)地抄襲而來(lái)的樣式，使得新建院落與傳統(tǒng)莊廓院形成很大差異，這些新建筑錯(cuò)落穿插于村落中，與村落傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)。

第三，新農(nóng)村建設(shè)道路硬化破壞了傳統(tǒng)的村莊空間尺度和肌理。街巷作為村落傳統(tǒng)風(fēng)貌的重要組成，也是村落居民主要活動(dòng)的公共空間，是村落文化表征的載體。傳統(tǒng)的街巷或土或石或花草或農(nóng)具，空間尺度宜人，是上劉屯村村民日常活動(dòng)的重要空間組成，水泥混凝土道路的快速鋪設(shè)，“粗暴”的抹除了傳統(tǒng)的特色。

第四，街巷兩側(cè)的傳統(tǒng)夯土院墻部分被鐵絲圍欄、混凝土砌塊墻等現(xiàn)代材料代替，傳統(tǒng)圍合的空間尺度感和傳統(tǒng)村落韻味淡化。

第五，上劉屯村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承乏力。村里的社火、六月會(huì)等豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與傳統(tǒng)文化習(xí)俗和技藝，因其不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益而后繼乏人，這些非物質(zhì)文化也瀕臨無(wú)法續(xù)傳。

（二）農(nóng)業(yè)發(fā)展

農(nóng)業(yè)仍是主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)，但生產(chǎn)方式傳統(tǒng)。雖然上劉屯村具有良好的生態(tài)環(huán)境與豐富的歷史文化資源，但現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)與村莊內(nèi)生態(tài)、歷史文化資源等的整合與貴德縣的其它村落相比較，多是同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，其本身特色并不明顯。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單薄，經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展與外來(lái)產(chǎn)業(yè)引入缺乏整體規(guī)劃。城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，如何調(diào)整與優(yōu)化上劉屯傳統(tǒng)村落的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在目前還沒(méi)有找到系統(tǒng)的解決方案。這是當(dāng)下上劉屯村發(fā)展亟待解決的問(wèn)題，也是諸多傳統(tǒng)村落發(fā)展所普遍面臨的問(wèn)題。

三、保護(hù)與發(fā)展措施探討

（一）技術(shù)路線

圖1 技術(shù)路線

從現(xiàn)狀人口、村民收入、歷史文化挖掘、村莊選址與布局等十個(gè)方面進(jìn)行調(diào)研分析，確定“保護(hù)-發(fā)展-保護(hù)”良性循環(huán)的發(fā)展模式，把“保護(hù)當(dāng)做發(fā)展的一個(gè)手段”，而不是發(fā)展的制約，從這個(gè)角度出發(fā)，處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系。

（二）規(guī)劃原則

為保護(hù)上劉屯村村落整體的空間格局和整體風(fēng)貌，確保傳統(tǒng)村落的可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)的資源轉(zhuǎn)變成發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，確定以下五條規(guī)劃原則。

第一，強(qiáng)調(diào)整體的、真實(shí)的保護(hù)

擴(kuò)大保護(hù)內(nèi)容，傳統(tǒng)村落的整體既包括有形的傳統(tǒng)資源，也包括無(wú)形的傳統(tǒng)資源，還包括生活在村落中的村民及其生活方式。

第二，以村民為主體

尊重村民利益，重視其生活品質(zhì)的提高，鼓勵(lì)并引導(dǎo)村民在原址生產(chǎn)生活，村民住房的利用、修繕、改造等應(yīng)規(guī)劃控制與引導(dǎo)之下由村民進(jìn)行。避免為求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，驅(qū)趕村民上樓等舍本逐末事情的發(fā)生。

第三，實(shí)事求是、因地制宜

強(qiáng)調(diào)規(guī)劃的可實(shí)施性，對(duì)村落進(jìn)行深入而系統(tǒng)的調(diào)查與研究，掌握村落的傳統(tǒng)資源，分析村落的保護(hù)與發(fā)展面臨的實(shí)際問(wèn)題，充分了解村民的實(shí)際需求，有針對(duì)性地提出發(fā)展模式與方法。

第四，保護(hù)與發(fā)展、近期與遠(yuǎn)期、新與舊建筑相結(jié)合

注重以保護(hù)促進(jìn)發(fā)展，以發(fā)展強(qiáng)化保護(hù)。順應(yīng)村落形成發(fā)展的規(guī)律，實(shí)施策略的研究與制定。不應(yīng)在短時(shí)間內(nèi)大規(guī)模地實(shí)施風(fēng)貌整治等工程，宜科學(xué)地協(xié)調(diào)村落新、舊內(nèi)容的關(guān)系。

（三）具體措施

1.劃定不同級(jí)別的保護(hù)區(qū)

結(jié)合上劉屯村文保單位、歷史建筑、歷史環(huán)境元素分布情況等，劃定核心保護(hù)區(qū)域范圍為0．29平方公里。該區(qū)以傳統(tǒng)建筑密集性、完整性為主要考量，共分為兩片。

在核心區(qū)范圍外劃定建設(shè)控制區(qū)1．14平方公里，建設(shè)控制區(qū)內(nèi)容許建設(shè)，但應(yīng)對(duì)其建筑與構(gòu)筑物的性質(zhì)、形式、高度（不超過(guò)一層）、體量與色彩等予以嚴(yán)格控制，以保護(hù)傳統(tǒng)村落整體風(fēng)貌的完整性。

村莊外圍自然景觀區(qū)和新村建設(shè)區(qū)2．77平方公里范圍為風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)，以形成村落良好的地域風(fēng)貌環(huán)境。

圖2 保護(hù)區(qū)劃分圖

2.確定歷史環(huán)境要素及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)內(nèi)容

從村落全局出發(fā)，體系化梳理村落所有傳統(tǒng)資源，將整個(gè)村域范圍所包含的歷史環(huán)境要素作為一個(gè)有機(jī)整體進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)與傳承。

在村落公共空間方面，村落核心區(qū)與建控區(qū)內(nèi)街巷空間及村落中開(kāi)放的小空間進(jìn)行適度的整治。在整治過(guò)程中需要對(duì)街巷空間高寬比及兩側(cè)建筑形態(tài)進(jìn)行控制，包括街巷尺度、界面、材質(zhì)以維持村莊的歷史文化氛圍。在增強(qiáng)空間的可交流性、可觀賞性與文化性和營(yíng)造村民休閑活動(dòng)場(chǎng)所及傳統(tǒng)民俗活動(dòng)與文化展示的空間方面注意與當(dāng)?shù)氐纳盍?xí)慣相結(jié)合，避免直接“引進(jìn)”城市中設(shè)計(jì)的理念，破壞掉村落的原有“味道”。

3.針對(duì)不同建筑確定具體引導(dǎo)措施

細(xì)化不同保護(hù)區(qū)范圍內(nèi)建筑控制要求，對(duì)村莊建筑進(jìn)行分類(lèi)，確定相應(yīng)保護(hù)措施。

保護(hù)建筑：針對(duì)文保單位與已登記在冊(cè)的文物，嚴(yán)格依據(jù)文物保護(hù)法進(jìn)行保護(hù)，保持建筑整體不變，對(duì)個(gè)別構(gòu)件進(jìn)行更換；

表1 歷史環(huán)境要素保護(hù)一覽表

表2 不同建筑控制要素分析

修繕建筑：針對(duì)質(zhì)量較差的歷史建筑或建議歷史建筑，保持其原有高度、體量、外觀、色彩等，局部修繕改造，且盡量回收和利用原有材料進(jìn)行修繕，保護(hù)其建筑風(fēng)貌與格局、并對(duì)外部環(huán)境進(jìn)行治理；

改善建筑：針對(duì)建筑質(zhì)量較差的傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑，對(duì)其莊廓進(jìn)行保留，修繕外觀，保護(hù)其具有歷史價(jià)值的細(xì)部構(gòu)筑物，對(duì)其內(nèi)部進(jìn)行更新與改善，使其適應(yīng)現(xiàn)代生活的方式；

整治建筑：針對(duì)于傳統(tǒng)風(fēng)貌沖突的建筑，或是建筑質(zhì)量不佳的建筑，對(duì)外墻外觀進(jìn)行整治改造，具體整治技術(shù)手段包括降低建筑層數(shù)、改變外立面裝飾等，旨在實(shí)現(xiàn)整體的風(fēng)貌協(xié)調(diào)；

更新建筑：針對(duì)部分已嚴(yán)重?fù)p毀的傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑，按設(shè)計(jì)對(duì)損毀部分進(jìn)行新建，以維持其傳統(tǒng)建筑格局與風(fēng)貌；

拆除建筑：針對(duì)廢棄建筑，拆除后重新建造或規(guī)劃為開(kāi)放空間。

4.確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)和產(chǎn)業(yè)引入策略

確定發(fā)展目標(biāo)：以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，以旅游服務(wù)為特色產(chǎn)業(yè)，以樂(lè)居、宜居為主要目標(biāo)，注入特色民間文化展示功能，體現(xiàn)貴德多元文化內(nèi)涵的高原傳統(tǒng)村落。

明確產(chǎn)業(yè)引入策略，詳見(jiàn)表3。

四、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)村落具有特殊性與復(fù)雜性，對(duì)其保護(hù)與發(fā)展需要融合和兼顧歷史文化、遺產(chǎn)保護(hù)以及鄉(xiāng)村建設(shè)多方面的內(nèi)容。本文以青海貴德上劉屯村為例，對(duì)傳統(tǒng)村落選址布局及其建筑特性進(jìn)行系統(tǒng)分析和解讀，從保護(hù)與發(fā)展層面對(duì)上劉屯村落現(xiàn)狀存在問(wèn)題進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，如何把控村落的保護(hù)與發(fā)展、協(xié)調(diào)整個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善與提升村民居住環(huán)境的同時(shí)保護(hù)與傳承好傳統(tǒng)文化和歷史風(fēng)貌，不僅需要宏觀的視野，更需要確定具體可執(zhí)行的措施。

傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展規(guī)劃對(duì)于基層工作的開(kāi)展有非常強(qiáng)的指導(dǎo)意義，絕不是圖上畫(huà)畫(huà)、墻上掛掛。在目前我國(guó)規(guī)劃的執(zhí)行者大多不具備規(guī)劃專(zhuān)業(yè)知識(shí)的背景下，能夠有效指導(dǎo)規(guī)劃落地實(shí)施，其意義超越了規(guī)劃編制本身。

表3 上劉屯村旅游業(yè)態(tài)發(fā)展策略