高職學(xué)生人文素養(yǎng)、職業(yè)精神、職業(yè)技能融合培養(yǎng)研究

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陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、人文素養(yǎng)、職業(yè)精神和職業(yè)技能融合的重要性

職業(yè)精神是職業(yè)化的從業(yè)人員，在對其職業(yè)規(guī)范與要求深刻認識的基礎(chǔ)上，表現(xiàn)出的行為特征和思想成果，并逐步升華為一種高品位的職業(yè)風(fēng)范和精神境界[1]。職業(yè)精神是個人職業(yè)生涯的指南針，具有導(dǎo)向性作用；職業(yè)技能是從業(yè)人員所應(yīng)具備的工作能力，技能水平高低是影響個體工作成果大小的最大因素，且職業(yè)技能本身是個體職業(yè)工作順利開展的基石，具有支撐性作用；人文素養(yǎng)，是“以人為對象、以人為中心”，核心內(nèi)容表現(xiàn)為對人類生存意義和價值的關(guān)懷，本質(zhì)是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學(xué)”，它是人生存意義層面的準(zhǔn)繩，導(dǎo)引個體人生活動的軌跡。故而，對個體職業(yè)活動的開展具有宏觀統(tǒng)籌的作用。人文素養(yǎng)、職業(yè)精神和職業(yè)技能有內(nèi)在的互動性和影響性，三者融合對個體發(fā)展來說，及其重要，它至少使得個體職業(yè)發(fā)展宏觀有統(tǒng)籌，中觀有指引，微觀有抓手，即人文素養(yǎng)為統(tǒng)籌，職業(yè)精神作指引，職業(yè)技能為抓手，促進個體全面和諧發(fā)展。

二、高職學(xué)生人文素養(yǎng)、職業(yè)精神、職業(yè)技能培養(yǎng)現(xiàn)狀

(一)首重職業(yè)技能培養(yǎng)，職業(yè)精神和人文素養(yǎng)培養(yǎng)長期被邊緣和漠視

無論從《職業(yè)教育法》、職業(yè)教育宗旨還是職業(yè)院校學(xué)生的主觀意愿甚或社會需要出發(fā)，在職業(yè)教育中，職業(yè)技能培養(yǎng)都占有首要地位[2]。在這種普遍號召和倡導(dǎo)下，職業(yè)院校甫一建立就一切以職業(yè)技能培養(yǎng)為中心，一切為了職業(yè)技能培養(yǎng)而服務(wù)。鑒于職業(yè)院校職業(yè)技能培養(yǎng)的重要地位，職業(yè)技能被放在首要地位培養(yǎng)是無可爭議的，問題的關(guān)鍵在于用力過猛。職業(yè)技能培養(yǎng)的過度關(guān)注，使得職業(yè)精神和人文素養(yǎng)培養(yǎng)長期被邊緣化甚或直接被漠視。然而諷刺的是，任何一個具有持久發(fā)展力和卓越技能的工匠必定具備良好的職業(yè)精神和人文素養(yǎng)。

(二)職業(yè)精神培養(yǎng)陽奉陰違的形式主義慢熱

李克強總理2014年6月23日全國職業(yè)教育工作會議的講話開始令中國的職業(yè)教育有了一絲警醒。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的新時代需要更為出色的職業(yè)技術(shù)工人，而這需要職業(yè)精神的引領(lǐng)，人文素養(yǎng)的統(tǒng)籌。職業(yè)精神的研究雨后春筍般涌出。高職院校對職業(yè)精神的培養(yǎng)態(tài)度也似乎變得積極起來，職業(yè)精神培養(yǎng)的重要性和緊迫性不斷被強調(diào)。然而這只是一種戰(zhàn)略上的掩飾，殘酷的現(xiàn)實是各高職院校一邊高喊著職業(yè)精神培養(yǎng)的重視一邊在心理多少有些不以為然，各種政策被制定了卻沒有實實在在開展，或者幾場討論會后就寂寂無聲。形式上職業(yè)精神培養(yǎng)似乎被重視起來實際卻遠非如此。

(三)人文素養(yǎng)提升冷遇如故

人文素養(yǎng)核心內(nèi)容表現(xiàn)為對人類生存意義和價值的關(guān)懷，本質(zhì)是一種為人處世的基本的“德性”、“價值觀”和“人生哲學(xué)”，它是人生存意義層面的準(zhǔn)繩，導(dǎo)引個體人生活動的軌跡。人文素養(yǎng)就其屬性來說是一種形而上的，不具備直接的實利價值，而當(dāng)前一切不能帶來直接利益屬性的對象往往都被漠視，人文素養(yǎng)培養(yǎng)在高職院校依舊冷遇如故。

三、高職學(xué)生人文素養(yǎng)、職業(yè)精神、職業(yè)技能融合培養(yǎng)路徑

(一)改變觀念，在意識上重視

行動源于思想。有什么樣的思考方式就有什么樣的行為模式。高職院校陷在了逐利的怪圈。職業(yè)精神和人文素養(yǎng)這些太過難以變現(xiàn)的東西極易不被喜歡，但以發(fā)展的眼光看，沒有這二者很難長遠。因此，必須改變以往古板的觀念，在意識形態(tài)上重視這兩者，并積極謀求三者的有效融合，高職教育才能真正走得穩(wěn)走得遠。

(二)構(gòu)建合理課程體系，實現(xiàn)三者融合

高職院校長期對學(xué)生職業(yè)精神和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)較為漠然。中國眾多高職院校的課程體系設(shè)置中，職業(yè)技能課程在所有課程所占的比例幾乎達到90%，人文課程的設(shè)置門類和數(shù)量卻極為稀少。從發(fā)達國家的經(jīng)驗來看，人文課程應(yīng)該保持在總課程20%的比例，并且應(yīng)該確保其豐富的種類。因此，應(yīng)該合理重構(gòu)當(dāng)前的高職院校課程體系，在不削減職業(yè)技能課程重要地位的情況下，提升職業(yè)精神和人文素養(yǎng)相關(guān)的課程比例，即提升相關(guān)課程的基礎(chǔ)數(shù)量并且拓展其豐富程度，理論課程和實踐課程同軌實施。

(三)以職業(yè)精神為導(dǎo)向，人文素養(yǎng)為統(tǒng)籌，職業(yè)技能為抓手，在職業(yè)實踐中完成三者融合

職業(yè)精神引導(dǎo)著職業(yè)人職業(yè)發(fā)展的方向，人文素養(yǎng)導(dǎo)引個體人生活動的軌跡，滲透在個體生活的點點滴滴當(dāng)中，職業(yè)技能某種層面上是職業(yè)精神和人文素養(yǎng)呈現(xiàn)的一個載體。對高職學(xué)生開設(shè)與現(xiàn)實接軌的職業(yè)實踐活動是將三者有機融合的最妥當(dāng)方式。無縫對接現(xiàn)實的職業(yè)實踐對三者將作出最為客觀和實際的要求，將以一種不可抗拒的形式要求學(xué)生對三者作出不同程度的融合。

參考文獻：

[1]陳婧飛.高職學(xué)生職業(yè)精神的缺失與重塑[J].長江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2016(3):51.

[2]文祥.論職業(yè)技能培養(yǎng)在職業(yè)教育中的首要地位[J].寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2015(8):5.