■獨(dú)文菁/西安科技大學(xué)
馬克思主義理論帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)水深火熱的中國,走出了一條光明之路,又有了近幾十年來的迅速發(fā)展,使中國從一個(gè)積貧積弱的大國變成一個(gè)富強(qiáng)的國家。馬克思主義理論的中國化研究,在我國一直持續(xù)不絕,馬克思主義理論是寫進(jìn)我國最高憲法的一部著作。對(duì)它的解釋和研究,也往往有個(gè)界最高領(lǐng)導(dǎo)人提出。本研究主要是根據(jù)馬克思理論中國化的若干問題進(jìn)行了研究。
馬克思主義理論是一部偉大的科學(xué)思想著作,其偉大之處在于不僅為當(dāng)時(shí)解決了國家發(fā)展走向的問題,同時(shí)也指出了人類最終發(fā)展的社會(huì)形態(tài)。馬克思主義是由馬克思和恩格斯兩個(gè)人在100年前創(chuàng)立的,馬克思主義傳播的是一種思想,是為工人階級(jí)徹底解放的一種科學(xué)理論體系。應(yīng)用馬克思主義理論,成就了二戰(zhàn)之后世界上唯二的超級(jí)大國。這從根本上證實(shí)了馬克思主義理論的正確性和先進(jìn)性。同時(shí)馬克思主義理論在以資本主義為主的西方國家內(nèi)也非常盛行,即使馬克思主義理論在文中預(yù)言,資本主義必將滅亡,這也并改變不了馬克思主義被西方人推崇的地位。
十月革命一聲炮響,為我們送來了馬克思主義,這句流傳甚廣的話,生動(dòng)地闡釋了馬克思主義在我國的起源。在馬克思主義理論傳播到我國之前,我國正處于水深火熱戰(zhàn)亂不斷的災(zāi)難之中,為了給積貧積弱的中國尋找一條光明的出路,有人遠(yuǎn)赴歐洲出國學(xué)習(xí),一批先進(jìn)的知識(shí)分子看到了,馬克思主義理論正在迅速崛起,意識(shí)到了無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義或許是我國最好的一條出路。為了實(shí)現(xiàn)心中的理想,先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)者們成立了社會(huì)主義性質(zhì)的黨派。隨著在中國的影響不斷擴(kuò)大,馬克思主義也隨之不斷深入到中國人的心中,越來越多的人認(rèn)可并擁護(hù)馬克思主義。就這樣,馬克思主義在我國思想領(lǐng)域扎根并發(fā)展起來。社會(huì)主義性質(zhì)的黨派在我國的最終勝利再一次證明了馬克思主義理論的正確性和先見性。為了更好的理解和吸收馬克思理論主義,我國幾代領(lǐng)導(dǎo)人不斷對(duì)馬克思主義做出中國化的深入理解,指導(dǎo)我國下一步的行動(dòng)任務(wù)和行動(dòng)目標(biāo),讓我國在馬克思主義理論的指導(dǎo)下能夠繁榮昌盛,走向社會(huì)主義的最高理想,共產(chǎn)主義。
馬克思主義理論在中國第一次的飛躍性的發(fā)展是在新中國建立后不久,當(dāng)時(shí)隨著連年的抗戰(zhàn),中國革命先驅(qū)們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi),最大限度的吸收了馬克思主義理論,但是由于當(dāng)時(shí)的環(huán)境所迫,這些思想成果僅在口頭上進(jìn)行傳播,這種傳播的優(yōu)點(diǎn)是能夠隨著局勢的變化進(jìn)行更改,而缺點(diǎn)就是這些理論成果很難流傳下來。待局勢穩(wěn)定后, 毛澤東思想的誕生,正式標(biāo)志著這些理論成果的塵埃落定。首先指出一點(diǎn),毛澤東思想是在充分吸收了馬克思主義理論之后,根據(jù)中國的國情,對(duì)此作出的深入的中國化的闡釋,也可以說是當(dāng)時(shí)以毛澤東為首的那一代領(lǐng)導(dǎo)集體的馬克思主義思想觀,其中最為著名的是毛澤東的社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展理論以及新民主主義文化觀。社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展理論指出了我國在未來一段時(shí)間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及未來道路的走向,而新民主主義文化觀是在思想上為我國廣大人民提供了正確的文化觀念,這對(duì)于當(dāng)時(shí)生于戰(zhàn)火年代的人們來說,說是精神世界的一種強(qiáng)有力的補(bǔ)償。可以說,社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展理論以及新民主主義文化觀為當(dāng)時(shí)的中國提供了在物質(zhì)上和精神上雙重的發(fā)展方向。
自黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人不斷探索和實(shí)踐,提出了 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義的內(nèi)涵,習(xí)近平思想是馬克思主義理論中國化發(fā)展的最新成果,也是近些年來,馬克思主義在我國發(fā)展中,最具前瞻性和實(shí)用性的思想理論成果。其總結(jié)和肯定了我國在近幾十年來的飛速發(fā)展,同時(shí)也提出了我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必要性,為我國新的市場經(jīng)濟(jì)下的發(fā)展作出了重要的指示??梢灶A(yù)見我國在習(xí)近平總書記新時(shí)代,中國特色社會(huì)主義思想的帶領(lǐng)下,必然會(huì)經(jīng)歷再一次的飛躍。
馬克思主義是一部內(nèi)涵非常豐富的著作,他闡述并指導(dǎo)了一個(gè)社會(huì)主義國家從建立到最終完成共產(chǎn)主義的全部過程,我國根據(jù)實(shí)際的發(fā)展,在不同的時(shí)期,對(duì)馬克思主義作出最精確合理的,適合當(dāng)前發(fā)展的闡述,使得我國的社會(huì)主義道路不偏離馬克思主義理論軌跡,使馬克思主義理論能夠一直對(duì)我國的發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo)。這也是我國不斷研究馬克思主義理論中國化的重要意義所在。