用鮮活的事例詮釋枯燥的理論

龍麗紅

思政課理論性強(qiáng)，講起道理來比較枯燥，《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡稱《概論》)這門課主要講述兩大理論，涉及到當(dāng)今一系列理論方針政策，更加枯燥，用鮮活的事例讓枯燥的理論深入人心，顯得尤為重要。事例教學(xué)法雖不是什么高精尖的技術(shù)，也不是什么神奇新穎的教學(xué)方法，但是事例卻是時(shí)時(shí)更新，貼近時(shí)代貼近生活的，是思政課必不可少的重要的教學(xué)方法。本文結(jié)合作者本人的事例教學(xué)法的實(shí)踐，總結(jié)了一下事例選用的原則和方法：

一、貴在“真”

運(yùn)用事例是為了說明或證明觀點(diǎn)的，事例如果不真實(shí)，就失去了說服力。真實(shí)的材料要求材料的時(shí)間地點(diǎn)人物事件等要素都要真實(shí)，不能有半點(diǎn)虛構(gòu)。

《昔日臭水溝變身城市公園 宜昌運(yùn)河整治獲市民點(diǎn)贊》新華網(wǎng)宜昌11月10日電(毛麗菲 梁麗)

“以前這里是臭水溝，兩岸都是黑泥，來都不敢來，現(xiàn)在大變樣，我天天從這過！”9日，在湖北宜昌市運(yùn)河公園里，74歲的退休老人王玉嫣不住地向湖北省人大城鄉(xiāng)建設(shè)與環(huán)境資源保護(hù)委員會(huì)組織的“湖北環(huán)保世紀(jì)行”新聞采訪組贊嘆。

深秋時(shí)節(jié)，宜昌運(yùn)河公園內(nèi)流水潺潺，兩岸層林盡染。王玉嫣老人家就住公園附近的怡景華園小區(qū)，她見證了這條運(yùn)河的“華麗變身”。

在講述《概論課》中的“建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明”時(shí)引用了2016年新華網(wǎng)上關(guān)于宜昌運(yùn)河公園的報(bào)道，用身邊真實(shí)的事例來說明生態(tài)文明的建設(shè)成果，很有說服力。宜昌運(yùn)河建于1958年，經(jīng)過了50多年的滄桑巨變當(dāng)初規(guī)劃的發(fā)電、灌溉、飲水等功能已弱化，運(yùn)河沿線垃圾成堆，河水也變黑發(fā)臭。從2012年宜昌市開始規(guī)劃綜合整治，總投入1個(gè)億，如今運(yùn)河常年水質(zhì)由原來的三類上升為二類，運(yùn)河公園四季景色宜人，成為市民理想的休閑場所。

宜昌運(yùn)河公園就在三峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院附近，走路不到10分鐘路程，在校的學(xué)生有的雖然不是宜昌本地人，也去游玩過，他們大多數(shù)人只看到了運(yùn)河公園的新面貌，上課時(shí)補(bǔ)充放幾張運(yùn)河公園建成前的圖片，學(xué)生就能很直觀地感受到宜昌生態(tài)文明建設(shè)的成果，事例真實(shí)貼近實(shí)際，學(xué)生們又有親身體驗(yàn)，教學(xué)效果比用外省外地的事例好得多了。

二、貴在“新”

運(yùn)用事例盡量選用新近發(fā)生的事情，這樣才能引起學(xué)生的興趣和共鳴，乏味的說教才能變得生動(dòng)鮮活，枯燥的理論才能入腦入心。

在講述“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”中的“愛國”的內(nèi)容時(shí)，引用了創(chuàng)造2017年當(dāng)之無愧的票房第一名的《戰(zhàn)狼2》中的片段來說明。片末導(dǎo)彈空襲那段，悲涼的音樂，恰當(dāng)?shù)穆齽?dòng)作，流淚的軍人，觀眾的情緒被一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)調(diào)動(dòng)起來。當(dāng)丁海峰那句“開火”喊出來時(shí)，觀眾的情緒被徹底地釋放。這一段播放時(shí)，電影院里前一秒空氣還是凝結(jié)一樣，下一秒響聲雷動(dòng)，真的是很久沒在電影院聽到過觀眾的掌聲了。記得《戰(zhàn)狼1》里，一句“犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅”就曾燃到不少人。當(dāng)在《戰(zhàn)狼2》中看到導(dǎo)彈的尾跡劃過天空，這句話，真的做到了。

“強(qiáng)大的祖國”是《戰(zhàn)狼2》的關(guān)鍵詞，觀眾看完后，如同接受了一場愛國主義教育，都會(huì)感受到祖國的強(qiáng)大，心中的“燃點(diǎn)” ——偉大的愛國情懷瞬間被點(diǎn)燃。一部好電影，能讓人迅速點(diǎn)燃心中那團(tuán)熊熊的愛國主義之火，起到潛移默化、立竿見影、事半功倍的效果。

愛國主義也可以這樣生動(dòng)鮮活地呈現(xiàn)，用90后的學(xué)生們喜聞樂見的方式來呈現(xiàn)，比起“岳飛抗金”等事例來，效果好多了。

三、貴在“簡”

“簡”是指運(yùn)用的事例要簡明、簡短、簡要，言簡意賅地闡明觀點(diǎn)。

2010年3月14日，國務(wù)院總理溫家寶在北京人民大會(huì)堂與中外記者見面，在回答臺(tái)灣記者提問時(shí)講了一個(gè)故事：“元朝有一位畫家叫黃公望，他畫了一幅著名的《富春山居圖》，79歲完成，完成之后不久就去世了。幾百年來，這幅畫輾轉(zhuǎn)流失，但現(xiàn)在我知道，一半放在杭州博物館(浙江省博物館在杭州市)，一半放在臺(tái)北故宮博物院，我希望兩幅畫什么時(shí)候能合成一幅畫。畫是如此，人何以堪?！睖乜偫淼倪@段話真切地希望兩岸同根同源的華夏兒女如這幅畫一樣早日合二為一。

清初收藏家吳問卿在彌留之際欲將《富春山居圖》火殉，被其侄從火中搶出，斷為兩部分，后一小半段獨(dú)立裝裱，人稱“剩山圖”，現(xiàn)為浙江省博物館收藏。前一大半段則一直深藏于清宮中，人稱“無用師卷”，后被運(yùn)往臺(tái)灣。

2011年6月1日來自浙江省博物館的鎮(zhèn)館之寶《剩山圖》到達(dá)臺(tái)北，與臺(tái)北故宮博物院珍藏的《無用師卷》合璧展出。這幅被譽(yù)為中國十大傳世名畫之一的《富春山居圖》終于在隔海相望63年后合璧展出了。

畫求合璧，人求團(tuán)圓，國求統(tǒng)一。用這個(gè)事例來詮釋“臺(tái)灣有什么必要跟大陸統(tǒng)一”再合適不過了。情同此理，講清楚了畫為什么要合璧，就講清楚了兩岸同胞為什么要團(tuán)圓，祖國為什么要統(tǒng)一。

在鮮活的事例中讓抽象的理論知識(shí)變得具體形象、變得生動(dòng)有趣，深入學(xué)生的大腦心田，從而付諸行動(dòng)，無論教學(xué)方法怎樣創(chuàng)新，事例教學(xué)法總有它的可取之處。