高職思政教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合研究

■陳賽珊／南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

國(guó)家重視在高校中培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提出要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，這就要求作為大學(xué)生教育重要陣地的高職院校必須深入理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀與大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵和關(guān)系，積極探索高職思政教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的互融策略，讓學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定擁護(hù)者、積極宣傳者、模范踐行者。

一、高職大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀

（一）理想信念缺失

目前，高職思政教育現(xiàn)狀堪憂。雖然國(guó)家重視思想政治教育，但是，學(xué)生整體的思想政治水平仍然不盡如人意。高職院校重視思想政治教學(xué)，重視馬克思主義基本思想及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的教學(xué)，但是部分大學(xué)生對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)的思想政治教育課程興趣不高，對(duì)于國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治漠不關(guān)心，在西方現(xiàn)代自由民主等思潮沖擊下，學(xué)生還有崇洋媚外的心理，政治思想模糊不定，甚至否定馬克思主義的基本價(jià)值立場(chǎng)，對(duì)社會(huì)主義制度持懷疑態(tài)度。由此可見(jiàn)大學(xué)生理想信念缺失非常嚴(yán)重。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國(guó)化的重要成果，同時(shí)也是充分結(jié)合中國(guó)國(guó)情的重要意識(shí)成果，是一個(gè)現(xiàn)代化的價(jià)值觀理論，是當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀一次重大的理論飛躍。為給大學(xué)生樹(shù)立崇高理想和堅(jiān)定信念，在高職院校中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀勢(shì)在必行。

（二）道德文化缺失

當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和不斷變化。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，校園中存在一些非主流價(jià)值觀的蔓延與滲透威脅，讓處于成長(zhǎng)期的學(xué)生陷入迷茫。當(dāng)前大學(xué)生以“90”后年輕人為主，喜歡追趕潮流，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，西方社會(huì)的價(jià)值觀與消極腐朽文化滲透到學(xué)生的生活方式和思維層面，隨之出現(xiàn)利益選擇功利化、價(jià)值選擇多樣化，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益至上、忽視國(guó)家利益和社會(huì)利益等問(wèn)題，社會(huì)主義所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀被遮蔽和消解，從而產(chǎn)生道德水準(zhǔn)下降與道德文化缺失的問(wèn)題。多元價(jià)值觀給學(xué)生的沖擊影響比較大，因此高職院校在當(dāng)前形勢(shì)下如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育顯得尤為重要。

（三）民族精神缺乏

民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，民族精神的培養(yǎng)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)具有關(guān)鍵作用。中華民族的偉大民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息為具體表現(xiàn)。然而由于受到復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)影響以及種種不利客觀條件的限制，我國(guó)當(dāng)前大學(xué)生民族精神培養(yǎng)狀況不容樂(lè)觀。面對(duì)良莠不齊的文化、思想，部分大學(xué)生過(guò)分認(rèn)同西方的價(jià)值觀念，對(duì)于中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)了解不夠，甚至對(duì)傳統(tǒng)文化和民族精神的某些成分持冷淡和排斥態(tài)度，缺乏民族自豪感。由此可見(jiàn)，高職思政教育中培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)民族精神教育，對(duì)于構(gòu)建大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀具有重要意義。

二、高職思政教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合關(guān)系

教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，也是思想政治教育工作的工作目標(biāo)和價(jià)值所在。從高職大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀來(lái)看，推進(jìn)思政教育工作改革刻不容緩。社會(huì)主義核心價(jià)值觀占據(jù)著我國(guó)思想文化領(lǐng)域的制高點(diǎn)，對(duì)于思政教育有著指導(dǎo)作用，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的充分發(fā)揮關(guān)系著高校思政教育水平的高低，高職思政教育融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為必然。

一是對(duì)于學(xué)校而言，高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的重要教育場(chǎng)所，也是各種思想文化交流交鋒的重要陣營(yíng)，是塑造大學(xué)生、培養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀的主陣地。高職生的素質(zhì)、成長(zhǎng)與成才對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著重要影響。高職院校在思政教育中必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，引領(lǐng)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高思想政治建設(shè)水平，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全方位發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。二是對(duì)于高職思政教育工作而言，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也是創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容、改變思政教育模式和探索教育困境出路的重要途徑。思想政治工作必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生的頭腦，才能充分發(fā)揮塑造人、引導(dǎo)人的功能。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高職思政教育的重要內(nèi)容，能夠保證人才培養(yǎng)的社會(huì)主義方向，提高思想政治教育工作的實(shí)效性，增強(qiáng)高職思想政治工作的生命力。三是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的理想和信念。 “社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核、高度概括和最高抽象，體現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值本質(zhì)，決定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)、基本方向和基本特征”。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生的日常認(rèn)知與行動(dòng)中，有助于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和形成一股精神文化力量，有利于使得學(xué)生充分理解國(guó)家和社會(huì)未來(lái)發(fā)展目標(biāo)以及個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)，最終促進(jìn)樹(shù)立符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的理想和信念以及對(duì)于國(guó)家發(fā)展的自信。因此，大學(xué)生思想政治教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相互滲透和融合的，是互相促進(jìn)和互相影響的。高職思政教育的有效進(jìn)行需要運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)，只有在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，對(duì)高職大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行培養(yǎng)，才能夠促進(jìn)學(xué)生逐漸形成社會(huì)理想、產(chǎn)生精神動(dòng)力。

三、高職思政教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合策略

面對(duì)新時(shí)代和新形勢(shì)下學(xué)生特點(diǎn)的顯著變化，探索出高職思政教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合策略。通過(guò)“三個(gè)課堂”將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高職思政教育融會(huì)貫通。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政教育“第一課堂”

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入到思政教材、融入到大學(xué)課堂、融入到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，充分發(fā)揮思想政治理論課教學(xué)為主體的思政教育“第一課堂”的主渠道作用，要根據(jù)當(dāng)前“90后”高職學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)和時(shí)代發(fā)展要求，不斷創(chuàng)新思想政治理論課的教學(xué)方式和課堂內(nèi)容，采用學(xué)生樂(lè)于接受的方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容傳授給學(xué)生，著力向?qū)W生傳授正確的認(rèn)識(shí)論和科學(xué)的方法論，引發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，深化其對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和理解。同時(shí)，注重延伸“第一課堂”的主渠道作用，結(jié)合“國(guó)慶節(jié)”、“五四青年節(jié)”、“12.9運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日”、“12.13國(guó)家公祭日”等重要日子，進(jìn)行理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、道德意識(shí)教育、責(zé)任意識(shí)教育等大學(xué)生主題教育，使他們深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，成為先進(jìn)理論的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、勤奮探索者和模范實(shí)踐者。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政教育“第二課堂”

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化之中，充分發(fā)揮以校園文化為主體的思政教育“第二課堂”的影響滲透作用，引領(lǐng)、熏陶“90后”大學(xué)生，不斷增強(qiáng)他們的文化修養(yǎng)，通過(guò)舉辦高質(zhì)量、有品位、效果好的校園文化活動(dòng)，利用寓教于樂(lè)的方式進(jìn)行思想政治教育，讓學(xué)生成為各項(xiàng)活動(dòng)的主角，在體驗(yàn)接觸校園文化過(guò)程中不斷接受不同思想觀念的碰撞，不斷探尋思考社會(huì)與人生，潛移默化中構(gòu)建自己的核心價(jià)值觀。校園文化體驗(yàn)可以使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育可感、可知，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思政教育“第三課堂”

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)實(shí)踐中，充分發(fā)揮以社會(huì)實(shí)踐為主體的思政教育“第三課堂”的延伸作用，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)等，吸引高職學(xué)生樂(lè)于參與其中，引導(dǎo)學(xué)生從自我做起，從小事做起，深化對(duì)“第一課堂”所學(xué)的理論知識(shí)的認(rèn)知和理解，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為大學(xué)生的精神價(jià)值追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)，積極做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者。鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐、公益活動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)等，讓他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉自我，實(shí)踐中感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

綜上所述，高職思想政治教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是互通互融的。在高職思政教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育要求創(chuàng)新思政教育課堂內(nèi)容和改變教學(xué)方式，營(yíng)造良好的校園文化，積極開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，真正培養(yǎng)大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定擁護(hù)者、積極宣傳者、模范踐行者。